王国第二季

毫无疑问，2019年是韩国电影文化输出最为强势的一年。从勇夺戛纳金棕榈，到横扫北美颁奖季，并以外语片身份斩获奥斯卡最佳影片， 一部《寄生虫》的出现不仅改写了韩国及世界电影史，也令长期霸占电影艺术话语权的好莱坞和欧洲电影人对韩国商业片另眼相看。

而实际上，2019年除了奉俊昊的《寄生虫》引起整个世界范围内观众对韩国电影的重点关注之外，在Netflix开发的首部韩国剧集《王国》（Kingdom，官方译作《李尸朝鲜》）的播出下，韩国的电视文化也得到了成效显著的推广。对于秉持着文化中心主义的美国和欧洲国家大多数观众而言，《王国》甚至可能是他们接触到的第一部韩国电视剧集。

作为Netflix与韩国本土制作团队合作开发的丧尸题材古装剧集，《王国》是以韩国为目标市场的试水之作。该剧第一季谨慎地制作了六集，但简短的播出却取得了巨大的反响，受众远远超出了韩国本土的范围。

时隔一年后，《王国》第二季的制作也彻底完成，并于3月13日正式上线Netflix平台，集数仍旧保持在六集。目前，第二季在IMDb上获得超过9分的单集均分，较上一季有所上升，而豆瓣评分则与第一季不相上下。

剧集《王国》改编自韩国互联网的大热漫画《神的国度》，讲述一段发生在朝鲜封建王朝时代争夺王权的故事。这样的封建夺权叙事在韩国本土的影视剧中并不少见，而《王国》的创新在于它大胆地加入了“丧尸”这一属于现代亚文化的概念。

本剧的故事时空背景是李氏朝鲜时期。在这段架空的封建王朝历史中，君王政权被国丈赵学州与其身为当朝继妃的女儿中殿娘娘所掌握着。他们对外宣称君王卧病在床，不予面见任何的官员，而实际上君王早已驾崩。

为了能让海源赵氏的血统继位，他们必须在君王驾崩的事实曝光前，让中殿娘娘肚子里的孩子顺利诞下。于是在民间奇术生死草的辅助下，君王之命得以续上。但生死草的作用并非是让死者复生，而是使死者沦为嗜血如命的行尸走肉。

在一次海源赵氏家族安排的君王诊断行程中，医员李承熙的徒弟被“丧尸”君王活活咬死。徒弟的尸体送回家乡后，被人煮成粥分发给饥饿的难民。不知情的难民食用人肉粥后被感染，继而变异为“丧尸”。

非嫡系出身的当朝世子李苍为了在宫廷斗争中生存下来，联合当朝文官儒士计划策反。他屡次想面见病倒的父亲，但都被赵学州的人手阻挡下来。为了查清父亲卧病的真相，李苍决定同贴身护卫武英一起踏上寻找医员李承熙的东莱征途。

李苍来到东莱后，为这里饱受欺压的百姓惩恶除害，赢得了民心。与此同时，丧尸瘟疫开始在人群中迅速传播，势态随之愈演愈烈。受到丧尸和海源赵氏的双重威胁，孤立无援的李苍只得向发誓忠于李氏的安炫大人求助。

在最开始的一段时间里，丧尸们只在夜间出没，而白天都会躲藏起来。李苍一行人据此规律推测丧尸害怕的是阳光，并依此制定了一套抵御丧尸侵袭的方案。但却未曾预料到，守城期间丧尸竟会在白天大举进攻。

医女舒菲从师父李承熙遗留的册子里发现生死草这种神奇草药的存在，并在冻谷中找到了生死草。同时，在冻谷目睹了丧尸出没后，舒菲也弄清楚了丧尸行动的规律：他们并非是害怕阳光，而是怕热。夏天昼夜温差大，因此丧尸只在夜间行动，而如今冬日临近，丧尸的行动时间将不再受到限制。

抵御丧尸的计划失败后，李苍被逼到了绝路，他决意赌上性命去闻庆鸟岭刺杀赵学州。赵学州最终被变成丧尸的安炫大人咬伤而陷入假死状态，在医女舒菲的试验下才得以活了过来。

活过来的赵学州回到汉阳皇宫，却听闻了宫内大臣们对中殿娘娘假怀孕、借胎继位的怀疑。重视血统的赵学州去往中殿娘娘居所对质，却被自己的亲生女儿下毒害死。中殿娘娘为人心狠手辣，实际上早已谋划好一切，对于将直抵汉阳皇宫的世子李苍，她自有方法对付。

剧集《王国》从第一季开始便展露出极大的历史野心。它其实并非一部旨在讲述丧尸爆发引起的关于逃生的灾难故事，丧尸瘟疫仅仅是作为故事背景结合到朝鲜封建时代的王权斗争。换句话说，《王国》的核心线索实际是封建政治权力争夺，以及封建制度下的社会生态。

饥饿，是整个作品的表达核心之一。“饥饿”既是故事因由，也是故事的结果。丧尸们始终都保持着“饥饿”的状态，永远无法停下撕咬活人的欲望。

在衰败的、民不聊生的王朝背景下，数量庞大的难民是饥饿的，因此才会出现食人肉粥这样与人性相悖的荒诞。

而夺权者也是“饥饿”的，他们的“饥饿”是对权力的渴望和不满足。“饥饿”注定将他们推向权术的深渊。

优秀的作品都会有能够共通的地方，本季的剧情走向在某些角度上可以看作是韩国古代语境版的《权力的游戏》。海源赵氏与兰尼斯特家族的对位、丧尸与异鬼的对位，甚至两部剧的角色之间也能找到颇高的吻合度。但也有不少影迷认为，两者并没有实质上的可比性。

第二季相较于第一季而言，最为突出的观感变化是叙事节奏的加快。上一季在事件起因交代、人物身份交代上耗费了大量的描写篇幅和细节铺垫。本季则摆脱了这些束缚，几乎全程都是单刀直入的叙事，丝毫不显拖泥带水。

其次，群戏场面上、外景拍摄上都能够直观地看到“燃烧的经费”。部分外景甚至是不对韩国本土影视剧组开放的，这次也为特别Netflix开了例外。服道化乃至场面布置同样也都做到有所考究。韩国纯本土的制作短期内根本达不到《王国》这样的规模和质感。

剧集《王国》的成功，一方面归功于向来出手阔绰的Netflix平台，一方面归功于本土化的制作团队。导演金成勋是近些年韩国本土极具爆发力的商业片导演，《走到尽头》和《隧道》的完成度足以自证导演的叙事功底。剧本则由韩国电视圈知名编剧金恩熙完成，金编擅长写悬疑剧本，《信号》《幽灵》这些鼎鼎有名的类型剧均出自其手。

除了以朱智勋、裴斗娜和柳承龙这几位忠武路演员组成的主演配置外，本季还新加入了一个神秘的、重要的角色，扮演者是产后复出的韩国国民度极高的全智贤女神，其扮演的刀女一角将在下一季正式登场。

此外，还有备受大家喜爱的“正峰欧巴”安宰弘，则以颇具喜感的方式出现在剧集中，也是为第三季埋下的一大伏笔。

即便是群演环节，本剧也丝毫不松懈，光是第一季丧尸围城结局，就动员了超过3000人。而第二季为了突出丧尸凶猛、迅速的状态，演员的运动强度有了更为严格的要求，为此扮演丧尸的群演还需要参与相关运动集训，要求上非常严格。

非英语影视剧项目是Netflix用户版图扩张的一种必要的商业途径，我们无从否认这些项目的目的性。但在这种目的性的驱使下，Netflix的确一直在摸索着进步，带来了诸如《花火》《暗黑》《王国》《德里罪案》这些质感不俗的非英语剧集。

新的十年以《王国》第二季为起始，Netflix必定还会为观众献上更多优秀的非英语影视剧。

作者| 卡洛斯的三棵树；公号| 看电影看到死

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《王国》第1季剧情回顾：//movie.douban.com/review/9928429/

《王国》第2季开头和第1季结尾无缝衔接，李苍、安炫等人在整个城市仅有的2条路都建筑了防御工事，结果等了一晚上丧尸都没来，大家就撤了。

然而他们刚刚松懈下来，丧尸就来了。

他们这才知道，丧尸出没的时间和日出日落无关，而是取决于温度。

前段时间白天气温高，晚上气温低，所以丧尸白天出没，晚上躲在阴凉的地方。

现在天气转凉，一天当中温度最高的时候都很冷，所以现在丧尸一天24小时都可以活动。

为了把丧尸挡在外面，安炫的下属将铁链绑在自己身上，筑起一道人墙。

永信为了减轻他的痛苦，一刀戳破了他的喉咙，给了他一个痛快，同时也是防止他死后变丧尸。

他临死之前对永信说了一声“抱歉”，让永信放下了昔日恩怨。

3年前，安炫受赵学州指使，将寿望村的百姓全部杀了，再用生死草复活他们，把他们变成丧尸去抗敌，从而创造五百打败三万的奇迹。

永信的弟弟也惨遭毒手。

向永信道歉的人，正是当初奉命屠杀寿望村的人之一。

第1季永信向战绩碑吐口水，因为他知道三百打败五万的胜利是建立在鲜血和尸体上的。

同时也解释了第1季赵学州为什么会说“安炫大人绝对不会违抗我”，也呼应了赵学州对医员说的“就用3年前的办法复活皇上”。

需要说明的是，被生死草复活的人是第一代丧尸，比如皇上、安炫、寿望村的百姓，被他们咬死就死了，不会复活，也不会变成丧尸。

这就是为什么赵学州被安炫咬了之后没有变成丧尸。

如果吃掉被第一代丧尸咬死的人，就会变成第二代丧尸。

比如皇上咬死了丹儿，持律轩的病人们又吃了丹儿的尸体，就变成了第二代丧尸。

第二代丧尸会复活，会吃人，而且被他们咬了之后的人也会变成第二代丧尸。

《王国》第1季有很多引人深思的桥段，第2季也有很多细节引发了观众的热议。

最有争议的可能要数李苍坚决不杀死元子的剧情。

李苍多次说他和赵学州之类的人不一样，他不会做那种损人利己的事。

如果他为了当皇上而杀死元子，那他不就成了他最讨厌的那种人了吗？

无论是现实中还是电影中，杀死小孩都是大忌，是没得洗的，所以导演不可能安排李苍杀死元子。

《死侍2》原本有一个彩蛋是死侍穿越到1889年，杀了刚刚出生的希特勒，但导演最终还是把它删掉了。因为杀小孩是最可恶的罪行之一，是不能拿来开玩笑的，即便他是未来的希特勒。

而且元子是左翊卫的儿子，左翊卫已经死了，他不能让左翊卫的儿子也死了。

皇后拿别人的儿子来谋权篡位是她的错，但孩子是无辜的。

安炫杀死百姓、把他们变成丧尸来攻打日军的做法也饱受争议。

有人说，杀死无辜百姓是不道德的，无论是任何事情都不应该以牺牲百姓为代价。

也有人说，如果不用这个办法，而是正面对抗日军，死的人会远远比现在多得多。

其实这个问题的关键不在于把百姓变成丧尸，关键在于赵学州想升官发财。

赵学州把生死草的功效告诉安炫，这一招真是太恶毒了。

如果安炫这么做了，他就是杀害无辜百姓，就是国家的罪人。

如果安炫不这么做，就会导致更多的士兵阵亡，那他也是国家的罪人。

就这样，赵学州成功地把他的问题转移为了安炫的问题。

无论安炫选哪个，对安炫都没好处；无论安炫选哪个，对赵学州都没坏处，是稳赚不赔的买卖。

赵学州口口声声说他是为了国家的根基，王室与宗庙社稷。

其实他只是想升官发财而已。

如果他真有那么高尚，他为什么不把自己变成丧尸去抗日呢？

他怎么不自己去杀百姓，自己把他们变成丧尸呢，而是要叫安炫去做呢？

正是因为他知道这件事不道德，所以他才会叫安炫来做。

脏活叫别人来做，荣誉、权力、好处则是他来享受。

寿望村的死者的亲人们，比如永信，他们不知道这是赵学州策划的，所以他们恨的是安炫和安炫的下属，而赵学州却一步步成为了一人之下万人之上的存在。

而且赵学州还因此多了一个安炫的把柄，从而让安炫不敢和他对着干。

只要安炫敢和他对着干，他就可以把这件事说出来，可谓是一箭双雕。

其实无论是古代还是现代都有敢死队，古今中外都有重金悬赏敢死队的案例，自愿加入敢死队的人可以领一大笔钱给家人。

用金钱诱惑人们虽然也不太道德，但至少他们是自愿的，比强行让他们去送死好得多。

赵学州没有征求他们的意见，也没有重金悬赏，而是直接杀死他们，把他们变成丧尸，完了还要给自己找一些冠冕堂皇的理由，真是当了XX还立牌坊。

在他看来，寿望村的百姓都是一群loser，无论他们去哪里都是毫无用处的人，还不如让他们为国家做点贡献。

他还大言不惭地说：这只是为全国百姓做出的微小牺牲而已。

“牺牲”这个词语只能用在自己身上，用在别人身上就不叫“牺牲”了。

他亲自去打仗，可以说是牺牲；

他强迫别人去打仗，那不叫牺牲，那叫谋杀。是吃人血馒头，是站在寿望村百姓的尸体上往上爬，是以他人的性命换取权力和地位。

他把生死草能复活死人的消息告诉安炫，让他自己选。

两边都是悬崖，你让他怎么选？

玩阴招是赵学州的惯用伎俩，再比如他不杀了李苍，而是把李苍和皇上关在一起。

杀了皇上，或者被皇上咬死，你自己选吧。

如果李苍不反抗，皇上就会咬死他。

要想不被咬死，李苍只能把他的头砍了。

但他砍了皇上的头，赵学州就可以说他造反，名正言顺地处死他。

而且李苍砍了皇上的头，那赵学州把皇上变成丧尸的事也死无对证了。皇上死都死了，你怎么证明我把他变成丧尸了？

不过赵学州还是嫩了点，最聪明、最深藏不露的还是皇后。

御营大将要调查她，她就故意把她借了6顶轿子的事传出去，骗他自投罗网。

御营大将又没犯法，她有什么理由抓他呢？

她用计策骗御营大将闯进来，就有理由弄死他了。

赵学州的儿子赵范日知道她流产了，

她就以一个他不能拒绝的理由来忽悠他帮她撒谎：你要眼睁睁看着你痛恨的李苍登上王位吗？

她这么一说，赵范日就心甘情愿和她一起撒谎，甚至连赵学州都一起骗。

甚至她早就想好了事情败露的对策。

赵学州带着舒菲来找她，她却不慌不忙地给他倒茶。

你以为她要栽了，其实她运筹帷幄，深藏不露。

赵学州错就错在把他的计划说了出来。（不过他已经喝了毒茶，无论说不说出计划都是死）

真正聪明的人都是默默去做，不会把想法告诉别人，就像皇后那样。

你不知道她在想什么，当你知道的时候，你的死期也就到了。

赵学州太自大了，他怎么会想到一个弱女子会害他呢，所以才会在阴沟里翻船。

即便是大势已去，她也要拉几个垫背。我得不到的东西，别人也休想得到。

虽然是反派，也是一个很有特点的反派。

我印象第二深的角色是赵凡八。

从小小的东莱府使，到御营大将，再到宰相，一点都不起眼的他才是最大赢家。

聪明、有心机的赵学州和皇后都死了；

他不聪明，也没有心机，反而笑到了最后，这就叫“闷声发大财”。

你说他坏呢，但他又不肯杀害无辜百姓。

你说他好呢，但他又搬来了救兵，不仅把赵学州奶活了，还导致左翊卫被乱箭穿心。

他不是好人也不是坏人，他就是单纯的蠢。

他说那是赵学州的命令，他也别无选择。

他真的别无选择吗？

他明知道现在李苍掌握了大局，他完全可以拒绝赵学州的，但他还是搬来了救兵。

那他是不是故意搬来救兵，向赵学州证明忠心，好得到赵学州的重用呢？

他还真没那个头脑。

真正聪明的人一看就知道现在李苍的形势更好，聪明的做法是效忠李苍，把赵学州看好，防止别人把他带走。

他看不到这点，所以才会帮赵学州搬来救兵，把赵学州救走，还叫舒菲把他治好。

但有时候蠢并不是坏事，就是因为他太蠢了，皇后才会让他做新的御营大将。

人们都不敢随随便便提拔聪明的人，万一他越爬越高，越爬越高，以后威胁到自己的地位怎么办？提拔蠢的人就不会有这个问题。

站在李苍这边的人会被赵学州杀，站在赵学州这边的人会被李苍杀。

赵凡八既不站在李苍这边，也不站在赵学州这边。他不站队，就没人杀他。

遇到李苍，他就投靠李苍；找到赵学州后，他又投靠赵学州；赵学州死后，他又投靠皇后；皇后死了，他又投靠李苍……

他谁都不得罪，他不树敌，也没人把他当成敌人。

大部分人都死了，他还活着，还当了宰相，简直就是人生赢家。

皇宫里的水真的很深。

比如左相。

李苍没来的时候，他直言不讳地说李苍是逆贼。

李苍来了，他就哭着说他是无辜的，他只是服从赵学州和皇后的命令。

提调大监说：赵学州为什么要带着昏迷的皇上去鸟岭，这件事很蹊跷。

左相一脸不屑地说：这个重要吗？

李苍带人去找皇后兴师问罪时，他又赶紧向李苍献殷情：您不用脏了自己的手，我立刻将御宝拿来，让您写传位教书。

皇上驾崩后，提调大监说当务之急是尽快决定继位者。

左相却说，只要皇后生了儿子，继位者人选自然就决定了。

御营大将因为闯进中宫殿而被逮捕的时候，他也一句话都不说。

现在皇后大势已去，有人说元子不是皇后生的，他又马后炮：我也很早察觉到有问题了。

右相也是一样的。

御营大将被逮捕后，他不听御营大将的解释就说这是绝对无法容忍的重罪。

后来左相说要去拿御宝，他又说跟他一起去。

拿个御宝需要两个人吗？他还不是想给李苍留下一个好印象。

所有人都怕皇后，只有御营大将敢去调查她。

御营大将被逮捕后，只有提调大监帮他说话。

赵学州说要把站在李苍这一边的人赶尽杀绝，只有提调大监敢提出异议。

传出皇后生了儿子的消息后，所有人都很高兴，只有提调大监表情凝重。

所以御营大将和提调大监是至始至终都站在李苍这边的，其它大臣都是墙头草，两边倒。

左翊卫虽然也出卖了李苍，但他是为了妻子，这还是可以理解。

他是一个热爱妻子的人，和其它人为了保住自己的乌纱帽不一样。

不过这里有一个bug，李苍的地位不比赵学州低，左翊卫完全可以请李苍派人保护他的妻子，根本不需要出卖李苍。

如果他告诉李苍，李苍一定会帮他的。

李苍和妻子之间并不是单选题，是可以两个都要的。

左翊卫的死也是必然的。

赵学州差一点就弄死李苍了，李苍好不容易才反败为胜，他却把赵学州带走了。

左翊卫毕竟出卖了李苍，将来他再和李苍见面会很尴尬。

如果李苍原谅他，会显得李苍太圣母了。

如果李苍杀了他，又会显得李苍太残暴。

所以死是他最好的结局，还可以为影片增加泪点。

这种亦正亦邪，有污点但又不是反派的角色大多都会死。

比如洛基，曾经入侵了地球，但后来又救了雷神，还为保卫阿斯加德出了一分力，所以后来被灭霸杀了（不过又复活了）。

说完优点我们再来说说缺点。

1.舒菲的光环太强了。

赵学州明知道她知道皇上是被生死草复活的，竟然没有杀她灭口。

皇后明知道她知道是她害死赵学州的，也没有杀她灭口，只是把她关了起来。

主角光环强不是问题，问题是舒菲这个角色有点普通了，作为女主角还不如皇后有特点。

《秘密森林》《超感猎杀》之所以给人留下深刻印象，就是因为裴斗娜在里面演的都是智勇双全、英姿飒爽的人。

导演应该把舒菲拍成一个有勇有谋、聪明过人的人，她能活下来应该是靠她的本事，而不是靠运气。

2.不应该安排舒菲救赵学州。

我能理解导演不想让赵学州这么快就领盒饭，但是可以通过其它方式，或者其它人来救活他。

安排舒菲救活赵学州，只会让人觉得舒菲不但帮不了忙反而只会拖后腿。

3.影片里有一些铺垫最后没有发挥出来。

由于第1季李苍下令打开城门，让百姓进来避难，导致粮食紧缺，最多只能再撑5天。

而且还有人不小心把所有粮食都烧了，这更是雪上加霜。

城里有这么多人，却没有粮食，本以为会发生一些很黑暗的事，比如吃人啊，抢劫啊，用肉体交换食物啊……结果粮食的问题很容易就得到解决了。

4.全智贤只在结尾露面几秒钟，给人一种“第2季只是第3季的加长版预告片”的感觉。

《王国》第2季整体而言还是不错的，但是还达不到完美，我个人觉得还是第1季拍得最好。

尤其是把死去的平民烧了、死去的贵族先举行葬礼再埋到地下这一段太震撼了。

他们生前就不平等，死后仍然不平等。

人都死了还要分为三六九等，分成死人中的贱民，以及死人中的贵族。

第2季和第1季相比水准有所下降，希望第3季能拍得比第2季好吧。

《王国》是一部集丧尸、宫斗、抗日于一身的丧尸宫斗抗日剧。

很多国产网大也是各种元素混杂，比如刘镇伟的《仙球大战》：//movie.douban.com/review/8649675/

“祥云国”遭到了山寨版复仇者联盟的侵略。

祥云国面对这样的劲敌，不招兵买马、训练军队，反而决定让武林高手组成国家足球队和对方踢一场球……

还有《貂蝉大战丧尸》，讲述貂蝉穿越到抗日时期大战丧尸的故事。

还有《特战王妃》，一个女特工开着坦克穿越到了古代，结果遇到了能掌控雷电的国师，上演了一场坦克大战雷电法王的对决。

以前一直觉得各种元素混杂的电影都是烂片，《王国》却告诉我们：优秀的导演即便是把宫斗和丧尸相结合也能拍出佳作。

我们之所以讨厌《仙球大战》《貂蝉大战丧尸》《特战王妃》之类的电影，不是因为我们讨厌各种元素混杂的电影，而是讨厌烂片。

《王国》第2季最后又留了一个悬念，有人在贩卖生死草。

还有村民在鸭绿江买了生死草带回家里种植。

那么第3季的剧情会不会涉及中国呢？

其实这个原则上是没问题的，耐飞怎么拍不需要征求电影局的意见。前几年中国拍了一部讲述明朝瘟疫的电影《大明劫》，还可以联动一下。

不过这么做的坏处就是《王国》会被和谐，豆瓣条目会被删除，网上也搜不到《王国》的相关信息，找资源也不好找了。

只要想办法还是能找到资源，但是你看了也不能和大家交流，那么乐趣将会大大减少。

所以希望《王国》能再拍个十季八季的，但是千万别拍中国。

可以讲3年前日军被感染后回了日本，把日本感染了。

日本又把俄罗斯感染了，俄罗斯又把欧洲感染了，欧洲又把非洲感染了……最后全球变成了这样：

全文顺序：1-3集解析、4-6集解析、人物解析、下季预测。

1-3集：

第三集看后，久久不能释怀。

若说在第一季中，我看到了封建伦理的悲哀，那么在第二季中，我则看到了逝去的时光。

安大人临死前都要帮李苍把接下来的路铺好，这是真正的为师之道，不愧能赢得李苍的绝对信任与敬重，他一生心怀正义，坚定不移，面对困局，无惧生死，以破釜沉舟之势，在死后逆转乾坤。

老师临终托付

如此困境，也只有安大人才能跟老谋深算、精于设计的赵学洲抗衡，成败总在瞬息，好一招借力打力，你若诱引李苍砍王的头，让天下误会，我便指导李苍砍我的头，让真相大白，以其人之道还治其人之身，化为僵尸也要狠咬赵学洲一口，算是报了血仇。

今日一头换昨日一头，要赢也要付出代价，付出代价也赢了一招

僵尸安大人，肩插军旗，狂奔的身影，何其壮烈。

反观赵学洲，一袭官衣，却满身鲜血，污浊不堪。

谁是怪物？谁是正义？

正与邪，狂与异

李苍砍掉父亲的头后，心绪不宁，安大人及时为李苍把正方向，什么是对，什么是错，什么是大义，什么是决绝，你是国家的王，你要做你该做的事，这是老师最后一次为李苍指引，也是最重要的一次。

李苍还需练心

父王，曾是太阳。

此镜头甚美，在李苍的记忆中，父王的形象又耀眼又模糊

而你，曾是孩儿苍。

最后一面，清晰却茫然

砍掉父王头的那一刻，你已必须为王。

构图如此精妙，前父身，后己头，王异位

赵学洲被咬的瞬间，震惊。

这样量级的对手，就这么轻易了结？

果然，又逃出生天。

自己埋下的祸根，终于回报在自己身上，管你死不死，咬一口也解恨

看似真相大白，大势已去，即便脉搏微弱，浑身冰冷，却还在筹谋，还能利用蠢笨的侄子叫来援军，赵学洲，真是个好对手。

僵尸奇毒，何等烈性，在抵抗力顽强至极的人身上，也要臣服。病毒是弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

安大人真是死不瞑目，生前叮嘱李苍内奸一事，只是李苍于心不忍，未动武英，于是败在此劫。

可也正是李苍这份仁义之心，才值得众人追随，更值得万人敬仰。

一路所遇，皆是未来同行之人

是王，也不是王，有王的识人断事之力，却还无王的冷血决绝之心。

永信此问，也建立了他对李苍的信任、信服，和更长久的追随与保护。

永信问，李苍答

武英最后还能见李苍一面，真好。

恕己愚笨，羞愧难当，家人有难，请君相助。

武英真的朴质，也真的愚钝，信错了人，走错了路

武英啊，武英啊，武英啊……

最后一个“至亲”啊。

带你出来，却再无法带你回去了。

最后一口肉饼，还是没有吃上，武英啊

空荡的树林，肃静的白雪，李苍的哭声，远去的朋友，和时光。

父王，恩师，挚友，皆已离去，前路漫漫，还有责任，还有抱负，还要前行，还要担当。

人生总是这样，不断与新人相遇，不断向旧人告别，能够一路陪伴自己的，只有自己，能够永远坚守的，也有只有自己的心。

那段音乐，竟是那样悠远，那样哀伤

人活着为了什么？在意的人一个个离开，剩下的人，要么是想要杀掉自己的，要么是不知该不该信任的，带着悲痛与无奈，如何活下去呢？

李苍总是想起他父亲曾对他说的话，你活着，是因为天下责任啊，以后只剩下你自己了，你要努力活下去，我一直都在。

为天下活，为我、为你、为真正的王而活。

局势或许不同，但命运总是一致，独立生存，是王的宿命，高处不胜寒

韩剧真是厉害。

时隔多年，再看韩剧，它已进阶为美式韩剧了，我也进阶为看过几千部电影的我了。可韩剧历来复杂的情感纠葛与直白的生离死别，依旧让我感到彻心的痛。

武英是卧底，害死老师，李苍宁愿麻痹自己，选择相信他，却也害了自己。

赵范八是“卧底”，害死武英，索菲还是要跟他走，为调查，也为寻找治病的方法。

每个人都有自己的坚守，有自己的目标，有自己心之所向，也有自己的于心不忍。人与人情感细腻如针，一件件事混乱如线，就这样交织缠绕，东亚式爱恨情仇，令人难过，也令人回味。

看完后三集，再来。

我来了。 4-6集：

第四集一开场，就是武英与李苍的曾经。

人一旦离去，一切的不好都可以被宽恕，只留恋曾在身旁的相伴。

武英偷拿被李苍发现

武英偷拿茶点，可爱，有喜感，又很辛酸。

朝廷腐败，官吏俸禄极低，连世子的贴身侍卫，生活都如此艰难。

昨日写了前三集，有留言说，肉饼是给武英妻子吃的，我那时是想，既然李苍已知武英此种境遇，自是不会亏待他。

李苍不仅默许武英偷拿，且让他多拿

曾经的日夜相伴，曾经的拼命守护，都在武英死去的那一刻，烟消云散。

可是，还会常常记起吧，一起经历的那许多，是永远永远都不会忘记的。

总有新的任务，总有新的陪伴，瞬息的离别后，还要再次向前。

索菲的技术真是高超，堪称国民第一医神，赵学洲再次归来，但鸠已占鹊巢。

镜头一到赵学洲，就是俯拍大特写，每次都让你压抑到极点，而这种观者感受，跟他的女儿中殿娘娘，从小到大的感受一样。

赵学洲这么厉害的角色，最后败在自己一直以来最坚持的“血脉”之下。

什么血脉，什么亲情，什么伦理，什么道义，人一旦心生邪念，就像感染僵尸病毒，看似理智地，陷入疯狂。

只是，这邪念又是从哪来的呢？封建社会对女性的压迫，伦理纲常对人的折磨，这是病毒的来源，也是最恐怖的病毒。

假怀孕前就已想好被发现后的解决方式，真是青出于蓝胜于蓝啊

李苍堂叔有超前思想，他早已看破封建王朝的自我蒙蔽。

李苍是现实主义者，在封建社会，一代王下去，还有另一代王上来，王是领导者，也是一种象征，只有王室血脉“纯净”，民心才能安稳，国家才能安宁。

李苍问永信为什么跟随他，毕竟，当今天下是海源赵氏的，跟着一个随时可能被消灭的世子，有什么前途呢？

这是他一直以来的疑问，如今身边再无亲信之人，他会担忧别人有所图，也不知自己的坚持到底是否正确，他看似坚定，但内心也一定有动摇的时刻。

李苍问

李苍的困惑，得到了肯定的回复。

永信在武英死后问过李苍一次，为什么早知武英背叛却未有所动。那次一问，就是想要确认。

当时李苍的回答给了永信追随他的理由，没有人能改变国家体制，也很少有人想到去动摇封建王朝，能做的，是选择跟随一个能够做出些微改变的人。

永信答

得道者多助，失道者寡助，李苍就像捡金币一样，积累了一个又一个心怀正义的追随者。

一直担忧大将要被杀，还好没有。

上次在中殿娘娘私宅查案印象太深刻，所有被福尔摩斯加持的人，都很帅。

设陷阱，计中计，赵氏想要引诱李苍，李苍便引诱赵氏，这也是决战性的一刻。

可见当时海源赵氏多么显赫，任何一个投靠他们、远离李苍的人，都好像那么理所应当，不被质疑。

王者归朝，浮夸的慢动作，摩登的背景音，古装片，现代拍，总有一种魔幻感，喜欢。

猜想中殿娘娘最后有什么大招，难道她有抗体能躲过僵尸撕咬？结果竟是临死前的极致释放，原来她想毁灭世界啊。

如此癫狂的行为，也令人怜惜。从小被人折磨，长大折磨别人。环境对一个人的影响有多重要，在那深宫之中，被一步一步逼疯，比僵尸还恐怖。

中殿娘娘临死前的那一刻，其实悲壮，万念俱灰，生死无憾。

僵尸太多了，李苍决定要拿仅存的这些人，包括自己，当做诱饵，在儿时记忆中那个美丽的后苑，一举歼灭所有僵尸。

原本想同归于尽，未成想碰到了僵尸的死穴，果然人要先舍弃自己，才有可能获得重生啊。

索菲看似是一种若即若离的状态，她没有一直跟随李苍，也没有政治表态，只想治病救人，但索菲的几次出现，都对李苍的未来起了决定性作用。

第一次发现僵尸，后来救了赵学洲，如今又要保元子之命，每一次都是看似不好、实则挺好的关键转折。

比如这一次，李苍放弃王位，其实救了自己。

毕竟，生死草背后有着更大的秘密，不是突发疾病，不是王室内斗，而是外来入侵。

当了王，有可能像元子一样又被下毒，还不如赶赴北方调查背后真相。

空降元子身旁，一个细节透露心思，他在隐藏

看似安稳的王朝里，元子为王再次被侍从下毒。

北境，李苍等人发现贩卖生死草之事。

全智贤，竟然真的只有一个镜头……

下一季要明年了，不知到时会不会看，可我那么喜欢全智贤，怎能不看呢？

第二季写完了，其实可以再写细点。只是，好像没那个心力了。好像那种全神贯注，一次就够了。

看书、看剧、看电影，也是一种相遇。

人与人相遇，总是那么短暂，去年写完《长安十二时辰》大结局，就在想，每天跟我一起看剧、一起讨论的他们，未来还会在哪部剧相遇呢？最起码，《王国》没有。

一年后，我们还会在《王国》相见吗？

有一个问题，写了前三集后，豆瓣知乎都有人告诉我“这剧是美剧”，好像是因为我的这句话：“如今的韩剧已经进阶为美式韩剧了。”

没太懂被理解成什么含义了，我自然知道《王国》是奈飞出的。

想表达的是：二十年前，韩剧是百集拖沓生活伦理剧，但二十年后，韩国无论是电影还是电视的制作已至世界级水平，这种前后对比，是从1.0到2.0甚至如今到3.0（《来自星星的你》可算一种2.0，未做细分），从韩剧专属风格，到美剧世界风格，是一种跨越，是一种进阶。

韩国人骨子里有种“迫切感”，近年来类型片层出不穷，与其说很美式，不如说国际化，毕竟美国大片全世界通吃，所以我在今年奥斯卡一文中说，他们是一步步，终于走向了世界。

2020奥斯卡的世界意义

关于“韩式美剧”、“美式韩剧”，这个没有特别去定义，因为这种说法本就不严谨，只是一种感受传递。如果说出品，那一定是美剧，可主创团队又是韩国，思想内核也很韩国，制作风格又很美式。

最后，看完《王国》，3月还有很多剧可看，有已经在看的了吗？

看到3月美剧更新，心情如春意般盎然

看剧太耗神，3月初列的清单，只看了《王国》，今天《西部世界》上了，那是我的必看。

本以为写完4-6就可以了，但越想越觉得人物很丰厚，于是又来更新了。

就像刚看完1-3，本想短评记录一下，结果越写越多还发了图，哎！

人物解析：

李苍

他其实不用多说，典型的主角人设，身份高贵，本性善良，智勇双全，无奈生存环境恶劣，需历经重重磨难，在不断自我怀疑中进行完善，最后要么为心中道义悲壮而死，要么成长为一代明君。

看剧时过多关注李苍，此刻回味起来，其实每个人物都很饱满，值得细细揣摩。

中殿娘娘

她为什么会变成今天这样？弑父，弑君，谋杀无辜之人？原因呢？

在剧中，从未出现过她母亲，结婚后，与丈夫好像也没什么情感，唯一关系不错的哥哥还死了。而他的父亲赵学洲，从她小就判定她狡诈阴险，自己却为了实现政治理想，把年少的女儿送入深宫，嫁给年迈的王。

早在决定假怀孕的时候，中殿娘娘就把赵学洲之后的所想所为猜得分毫不差，她确实聪明，但也确实说明，赵学洲从来就是这样对她，根本不会在意她的感受，更不会听她的意见，只会在有用时利用她，没用时踢走她，她只是赵学洲的垫脚石，而不是赵学洲的女儿。

既如此，想到她杀赵学洲，也便不再痛心子怎能杀父，而是看到被压迫者的反叛。

凭什么孩子生来就要任父母摆布？孩子是人，不是工具。

凭什么女性就要被看不起？女性是人，不是男性的附属品。

凭什么只有王室血脉才能当王？人都是人，谁有能力谁当王。

掌控欲强的人，往往是因为不曾拥有过。

所以最后面对着僵尸大军，她笑，因为她觉得，她一生什么都没有，别人，也别想有。

她残忍，背后是对世界的彻骨绝望。

李苍堂叔

他能看到封建社会对于血脉认知的错误，他明白人生而平等，他的思想提前步入了现代社会，与当时社会整体认知不同，所以他会选择归隐，对于王室，不认可，也不参与，过着悠闲垂钓顺便看海的自在生活。

只是封建王朝哪能说改就改，于是他听了李沧的规劝，回归朝廷辅佐正确的君王，尽量让国民过得好些。

御营大将

一出场就很喜欢他，若第一季的永信是神枪手，第二季的御营大将就是神探。

发觉中殿娘娘私宅有问题时，他不顾什么王室霸权，义无反顾去查案，即便案发现场已被收拾得一如平常，也依然被他一眼看出破绽，从容果断，又细腻敏锐。

对于福尔摩斯型的角色，我向来是一见如故且倾心。而这样的人，往往又有种大隐隐于世的意味，有自己喜欢做的事，不畏权威，也不惧生死，即将被斩，也依旧面无表情，心如止水。

他是很利落的人，没什么废话，也不攀什么人情，一码是一码，李苍救他一命，回头他马上救李苍一命，做事明确，做人纯粹。

赵范八

当中殿娘娘命他杀李苍追随者的家人时，他没能做到，好像是浪子回头，其实他一直都不坏。

第一季初看他骄奢淫逸，可是站他的角度看，其实他是家境优越，从小享受荣华富贵，而且在那个时代，他就是贵族，也就该享受好的条件，这是他从小形成的认知。不过他也有自己认为的对与错，比如亲人要有亲情，大伯父赵学洲是亲人，且待他不薄，赵学洲被咬将死，他去找人救大伯父，大伯父死了，就他一直哭。

七年过去了，永信来看他，他还想着索菲，那是他心爱的人，他还关心邸下，那是他敬重的人。他一路晋升到议政，有家族优势，有时来运转，更有他的本心纯良，倘若得到正确指引，他能为好官。

武英

他武功高强，敏捷矫健，善良踏实，单纯可爱，有衷心，也有私心，不够大义，因为妻子出卖了李苍，但很难怪他，反觉他质朴、真实。

这也是李苍最为看重的部分，人都有缺点，在人心叵测的宫殿之中，有这样一人相伴，都已是难得，那是一种慰藉，是一种温情。

永信

他英勇善战，生存能力极强，是难得的将相之才。可惜在那乱世中，不得不面对丧失亲人之苦，更无法将一身本领真正发挥出来，因为不值得。也正是李苍的出现，才让他觉得，值得。

索菲

她看起来最中立，从来不站队，不追随，只是帮助该被帮助的人，救所有人的性命，像圣人，也应该是医生本来的样子。

她就像这个世界的观察者，预言家，引路人，她好像什么都没参与，但她的所作所为，总在冥冥中指引着人们前行。

下季预测：

有人对《王国》未来表示担忧，眼下看大可不必，至少还有三个关键人物还将在下一季“兴风作浪”：武英妻，王侍从，贩卖者。

武英妻心事重重

武英妻子当年险些被杀，丈夫被赵学洲射死，孩子又被中殿娘娘掳走，但她未必知晓当年李苍等人在宫内对抗僵尸一事，除赵范八、李苍堂叔等亲历者，连元子本人都不能知晓。

她当年已怀孕生子，如今又冲破层层阻碍，成为宫女，同时没有跟宫中任何掌权者如赵范八、李苍堂叔等人有联系。这说明，一方面，她已知晓元子是自己的孩子，另一方面，她不知这其中具体隐情。或许，她一直怀恨在心打算复仇，又或许，想要趁势参与王权斗争。武英妻子很有可能在下一季成为中殿娘娘一样可怜又可恨的人。

王侍从运筹帷幄

新王侍从当年没死，怎么活下来的将是下一季闪回重要部分，究竟是自己遁粪逃脱，还是有另有高人相救。

七年后，他化身新王身边近臣，与新王关系十分亲密。新王当众洗手时，胳膊漏出被咬痕迹，他立即为其遮住，并且眼神表现出担心旁人知晓。一晚，新王酣睡（或昏厥）时有虫爬入，他神色诡异，且此刻身旁再无他人，有他对新王下毒之意。

全智贤善恶难断

全智贤出场只有一个镜头，但根据场景，可推断她能驾驭僵尸，只是善恶难断，究竟是能力超群的“赶尸人”，还是令人胆寒的“养尸人”。

从创作角度来说，如果剧集想要长远发展，将全智贤设定为正面角色为好，这样可以加入李苍战队，继续追查更大的阴谋。

以上一二季人物分析，也只是建立在已播剧情上。

剧本足够合理，完全可以有更大的逆转：

如果李苍心机颇深、道貌岸然，只想查明真相后再登王位……

如果中殿娘娘是天生恶魔，基因里带的，从小就以折磨别人为乐……

如果李苍堂叔一直觊觎皇位，勾连外敌扰乱朝廷，然后顺势篡位……

如果赵范八禀性难移，蓄谋戳穿元子身份取而代之，或外戚干政……

如果武英妻子愤懑不平，想借儿子复仇并顺势掌权……

如果永信当初另有隐衷，跟随李苍别有所图……

如果索菲研究僵尸成迷，几次僵尸进化根本就是拜她所赐……

如果御营大将……不，御营大将还是御营大将！

下季应该派他去查案

不想走丢的伙伴，可以进微博群一起看剧啦

纯粹看电影，任性写影评

记得告诉我，你是豆瓣来的

结局世子出走，元子继承王位的情节

我很喜欢的几个原因：

1. 打破了血缘继承的陈规

李苍的格局一下子比赵学州高了好多

2. 治理一个王国不见得需要雄才伟略（像赵学州那种“奸雄”型的权臣更加有害），反而是赵范八这种资质平庸，却有同理心的人更适合治国

如果还要加上一点，就是“强运”，有极好的运气永远不会仆街

3. 医女徐菲结局没有走恋爱线而是一路专心搞科研，也挺令人庆幸

——

中殿娘娘的角色和瑟曦很像，都是城府深沉，可惜在男权社会生为女儿，明明比兄弟的才能要高出许多却一直被父亲轻视，被父亲作为联姻的棋子，却最终借助婚姻走近王权。

而她们心中缺失的，其实也是来自父亲的承认。

中殿娘娘虽然是个反派角色，干脆利落的做事风格倒是让人很有好感。

——最后——

我的朋友：这个剧最不合理的地方就是，路人被咬到之后十几秒就僵尸化了，角色被咬到却可以拖很久

我：那是因为病毒出现了亚形

原文我发在2020.3.17澎湃私家历史。

链接：//www.thepaper.cn/newsDetail_forward_6526110

今年三月，《王国》第二季终于回归。在新冠肺炎蔓延全球的背景下，这部讲述架空时空中疫病袭击朝鲜半岛的韩剧显得多了几分现实色彩。虽然剧中时空与人物均是金银姬编剧的虚构，但她并非毫无根据地架空，而是化用了不少朝鲜王朝（1392-1910）的历史故事。

僵尸抗倭、君主失德——壬辰战争前后的朝鲜政局

《王国》的故事主线是，某一年朝鲜国王去世后，尚年轻的王妃赵氏（朝鲜国王正妻活着时被称为“王妃”，死后才被称为“王后”）与其父赵学州（时为领议政）为继续独揽大权，便让李承熙医员使用一种名为“生死草”的植物使国王复活。但这不是真正意义上的复活，而是让国王变成一种“丧尸”状态。这样一来，赵氏一族才可以拖延时间，让宣称怀孕的王妃顺利生下元子。然而王妃并没有怀孕，而是计划偷用其他孕妇的儿子作为己生。此时，庶子出身的王世子李仓则被贬至远离汉阳的东莱府（今属釜山市东莱区）。此后的故事便围绕王世子李仓率领众人对抗不断扩散的丧尸瘟疫而展开。

这样的历史设定不得不让人联想到壬辰战争（1592-1598）前后朝鲜的政局。 首先，疫病从东莱开始向尚州等地蔓延，剧中的东莱府使，也就是世子的老师安炫曾利用丧尸军队来对抗日本，在文庆鸟岭（今属庆尚北道文庆市）成功阻拦了日军北上。这其实部分借用了壬辰战争的爆发路线。1592年四月，丰臣秀吉派遣小西行长﹑宗义智率领先遣日军进攻釜山。此时釜山佥使郑拨正在绝影岛打猎，没有做任何防御措施。随即釜山陷没，郑拨死于乱军之中。随后日军占领东莱府，东莱府使宋象贤战死，之后日军得以一路北上。直到该年年底，明军入援朝鲜，战局才发生转变。

其次，剧中已成为丧尸的国王，不得不让人联想到战争中仓皇出逃义州、弃首都与百姓于不顾的宣祖李昖（1567-1608年在位）。该年四月底，日军北上京畿的消息传到汉阳后，李昖大惊失色，召见大臣们商议北逃的计划，但遭到激烈反对。但李昖心意已定，决意北行，在临走之前册立庶次子光海君李珲（1608-1623年在位）为世子，让李珲召集各路勤王军﹑义兵与日军对抗。李昖北逃后，愤怒的朝鲜民众烧掉了掌隶院与刑曹所收藏的公私奴婢文籍，又入内帑库抢劫金银，并焚毁景福宫﹑昌德宫﹑昌庆宫，弘文馆所藏书籍与承政院日记等文献也在这次暴乱中化为灰烬。可见金银姬编剧在创造朝鲜国王与世子李仓的形象时，参考了李昖与李珲的事迹。同时，她将国王设定成丧尸，也可以解读为是对李昖的讽刺。在当今大多数韩国民众的认知中，李昖就是一位无能懦弱的君王，金银姬编剧将他设定为丧尸，绝不会在韩国引发争议，反而会使观众产生情感共鸣。

再次，李昖原配懿仁王后朴氏无子，在她去世后，李昖又另娶继妻金氏（仁穆王后，1584-1632）。后来金氏生下嫡子永昌大君李㼁（1606-1614），自然给李珲的世子之位造成冲击。可以说，《王国》的故事背景框架化用了十六世纪晚期到十七世纪前期的朝鲜政治史。

外戚、权臣、腐败、饥荒——瘟疫的温床

金银姬编剧在化用宣祖李昖统治期间的历史故事之外，又将十八世纪晚期到十九世纪晚期的历史进一步添加到这个框架上来。 十九世纪后，朝鲜王权逐步衰落，大权由安东金氏﹑丰壤赵氏等数个势道家族把持。势道是韩语中对政权的俗称，势道家就是千万人之上、国王一人之下的权臣。当时几乎所有的国家权力都集中在势道家手中，国王不过是个摆设。安东金氏、丰壤赵氏等家族通过与王室的联姻，构筑了自身的权力基础。如安东金氏出身的王后有纯祖李玜（1800-1834年在位）的纯元王后（1789-1851）、宪宗李奂（1834-1849年在位）的孝显王后（1828-1843）﹑哲宗李昇（1849-1863年在位）的哲仁王后（1837-1878）；丰壤赵氏的则有孝明世子李旲的妻子赵氏，后被追尊为神贞王后（1808-1890）。其中安东金氏掌权最久也最为著名，直到神贞王后在哲宗李昇去世后将兴宣大院君李昰应（1820-1898）之子李熙指定为下一任国王，即高宗（1863-1907年在位），才结束了安东金氏的势道统治。在纯祖李玜的执政晚期，由孝明世子李旲（1809-1830）代理听政。李旲一方面想压制势道家族的权力，一方面又不得不依靠这些家族出身的大臣来处理朝政，而且不可能完全不顾忌王室女性的立场，最终，李旲压制势道家族，重建王权权威的努力并没有取得成功。在他去世后，权力仍然被安东金氏等势道家族把持，这些家族出身的人士占据了朝中的要职，也加剧了统治阶级内部的不满与分裂。可见剧中的王妃赵氏与海源赵氏一族，很可能影射的就是神贞王后与丰壤赵氏，但是在人物创作上，又加上了安东金氏一族的影子。安东金氏一族惯用将本族或依附本族的人士任命为备边司堂上的手段，从而把持朝政。而朝鲜后期最高议政决策机构——备边司召开会议的地方正是宾厅，这样的场景也多次在剧中出现。

但势道政治并不是十九世纪突然出现的情况，外戚专权的苗头早在十七晚期就已出现在朝鲜政坛上。如肃宗李焞（1764-1720）就让舅舅金锡胄（1634-1684）长年担任最精锐部队——训炼都监的都提调来控制军权，李焞一朝频繁发生政局变动，其背后常常都有金锡胄的身影。训炼都监是朝鲜在壬辰战争期间模仿入援的浙军建置，又参考了戚继光的《纪效新书》一书后而设置的新式军队。这个机构亦多次也出现在剧中，领议政赵学州也被称为提调，应该指的就是训炼都监的都提调。提调这个官职在朝鲜的机构设置中亦经常出现，就领议政一职来说，按惯例也兼任备边司提调与药房提调（国王医疗事务小组的总负责人）。十八世纪时朝鲜的王权相对强大，尚可以控制外戚们的势力膨胀。但到十九世纪后，国王即位时大多年幼，大妃们得以垂帘听政。大妃背后的势道家族们亦通过掌握训炼都监来控制军权，剧中的训炼都监听命于赵学州，也是这样历史背景的影视再现。

此外，剧中还出现了名为御营厅的军队。御营厅是晚于训炼都监，直到1623年才建立的主要由骑兵构成的军队。剧中让御营厅负责搜查被王妃囚禁的平民孕妇死亡事件其实并不符合朝鲜王朝的惯例，因为御营厅并不介入司法事务。当时民间的一般案件由捕盗厅等机构负责抓捕犯人，由所谓的“三法司”——刑曹﹑司宪府﹑汉城府负责审理，而涉及到王室成员的事件则由义禁府专管。义禁府是朝鲜的从一品特殊司法机构，负责按国王的命令逮捕并审问犯人，处理的都是王族犯罪及如谋逆这种大案要案。某种程度上可以将义禁府理解为朝鲜版的“锦衣卫”，但在大部分历史时期由士林派占据朝鲜政坛优势的情况下，义禁府的权力并不像明代锦衣卫那么大。

在势道家族的统治下，朝政日益腐败，加上灾荒与疾病的袭击，朝鲜民众的生活日益艰难。此时的朝鲜赋税体制，即以“田政”﹑“军政”﹑“还政（政府在荒年时借给农民米粮，丰收时再加上利息一起归还的制度）”构成的“三政”体系陷入紊乱状态，加上天灾不断，甚至出现“黄口充丁（未成年人被算成军丁而征税）”﹑“白骨征布（死人被列在征税名单上被征收军布）”的荒唐景象, 百姓生活极为困苦。在电视剧第一季中，女医苏菲向奄奄一息的民众说道，只要等到朝廷发下的“还谷”（字幕误译为“黄谷”）就可以再支撑一段时间，实际上影射的就是十九世纪“还政”紊乱，还谷发放不及时的情况。

另外，剧中在确定死亡人物身份时，往往参考的是标记有人物出生年份与姓名的“号牌”。这是当时通行的类似于今日身份证制度的“号牌法”。该制度早在太宗李芳远（1400-1418）统治期间就已提出，但并没有施行。后来李芳远之孙世祖李瑈（1455-1468）在全国的两班与良民中推行了此法，从此国家权力开始有力地介入对国民人身的管理。需要注意的是，贱民们没有“号牌”，这也意味着，朝鲜王朝在国家层面并不把贱民视为“人”。朝鲜社会极为讲究身份秩序与嫡庶差别，若是嫡出的两班子孙，可以继承两班的身份，如果是庶出，则转落为中人，也没有参加文科科举的资格，只能参加医科﹑译科等杂科科举。但如果是贱民的话，则是世世代代永远是贱民。曾与出使北京的朝鲜使团有过多次交流的清人吴昆田（1807-1882）曾感叹到：“(朝鲜)但专尚世阀，名分截然，等级极多，士夫世世为士夫，庶人世世为庶人。庶人虽有才德，无以进用。其中各有等级，有两班焉，士夫出入东西班之称。有庶孽焉，士夫之贱生。有中人焉，医官译官之类。有吏胥焉，有徒隶焉，阶级一定，十世不得免。”剧中赵学州的侄子赵凡八尽管不学无术，但凭着两班身份和伯父的关系，很容易就可以得到东莱府使的职位，正是这样的社会风俗的体现。

电视剧第二季中亦多次借用十九世纪历史事件的标志符号。在世子李仓被人误会杀死早已死亡的国王，而王妃赵氏尚未生出元子之时，备边司堂上（即堂上官）们在宾厅讨论万一王妃生下女儿的话，是否要提前安排可能即位的王室旁系人士。有官员建议可以考虑流放在江华岛后遭赐死的鲁成君的子孙。这里的鲁成君影射的是思悼世子李愃的庶长子恩彦君李䄄（1754-1801）。李䄄因可能对兄长正祖李祘（1776-1800）的王权产生威胁而被流放江华岛，后因其妻其儿媳信奉天主教而遭到牵连处死。1849年，宪宗李奂突然死亡，年仅23岁，死时无嗣。坊间传闻年轻的国王是因为长期沉溺酒色，纵欲过度而亡。在他去世后，在江华岛以砍柴为生的李昇（恩彦君李䄄之孙）被纯元王后金氏指定为下一任国王，也就是哲宗。李昇原本就缺少必要的政治教育，也无任何政治经验，在他统治期间，极其依赖安东金氏一族处理政务，造成安东金氏一族势力进一步膨胀。此外，剧中的安炫在死后又通过“生死草”转化成丧尸，从而给赵学州致命一击。此时安炫出场时背上背着的“帅”字旗，模仿的正是在1871年美国军舰入侵朝鲜半岛，即“辛未洋扰”中战死殉国的鱼在渊（1823-1871）将军的旗帜。可能在金银姬编剧看来，安炫的行动与鱼在渊颇有类似之处。

Netflix官方给《王国》配的中文字幕采用的是韩语汉字词直接汉字转译的方式，所以剧中称赵学州为“大监”，这一称呼也被直接转译过来。实际上，在可称国王为“上监”之外，朝鲜对高阶官员亦有多种别称。十九世纪的李圭景对此有如下的概括：

今之大官，正卿以上称大监，亦自三国始。新罗武职，有大官大监、队大监、大匠大监、头上大监之类，非武职无此称，今则转为文武尊官之通称。至于令监，则堂上绯玉员之通称。堂下官之称进赐（俗音罗阿里（나으리）），未知何谓。而唐时郭子仪为中书令，故号郭令公，乃尊称之辞。我国以银台（即承政院）为中书，故呼承旨为令公。而通政以上称令公，自十许年来，不曰令公而曰令监。

也就是说，“大监”一词原是武官的专称，后来也可用于称呼一品与正二品文武官员。而“令监”一词可能来源是郭子仪的别号“郭令公”，“令公”渐渐转为“令监”，变成称呼正三品堂上官与从二品的官员的用语。而正三品堂下官以下，则被称为“进赐”。赵学州身居正一品领议政的高位，自然会被称为“大监”。“令监”一词在当代韩国社会仍被使用，一般用作对老年男性的尊称。笔者也注意到在韩剧《辅佐官》里，韩国国会议员的幕僚们不分国会议员的性别，而在日常交谈中称其为“令监”的情况。

“生死草”源头之谜——义州商人的对清贸易

第二季末尾，李仓等人虽然暂时扑灭了丧尸瘟疫，也除掉了留存在朝鲜境内的“生死草”，但在一次野外搜查中，李仓一行意外发现了有朝鲜民众跟随湾商，从中国购入了“生死草”。可以大胆推测，该剧第三季很可能涉及到十七世纪清朝（后金）与朝鲜间的两次战争，即“丁卯之役”与“丙子之役”。1627年丁卯之役后，朝鲜与后金结为兄弟关系。1636年丙子之役后，朝鲜脱离了以明朝为中心的封贡体制，正式奉清朝为正朔，接受清朝的册封，成为清朝的朝贡国。到了十七世纪晚期，清鲜之间的关系渐渐平稳，双方间的贸易规模随着政治关系的稳定而不断扩大。

义州这个边境城市在朝鲜对清贸易中占据举足轻重的地位。就朝鲜方面来说，对清贸易占据主导地位的是义州商人，即“湾商”。义州在高丽时期被称为“龙湾”。湾商通过结识常年出使清朝的朝鲜译官，以及贿赂边境官员等方式，渐渐掌握了对清贸易的主导权。湾商们甚至参与使团前往北京，全面介入对清贸易。如1780年朝鲜派往清朝的庆祝乾隆帝八旬生日的使行团，就有湾商林景赞随行。湾商们又与朝鲜国内最有实力的大商人松商，即开城（开城别称“松京”）商人联系在一起，通过松商们设置在朝鲜商业要冲的商铺兼物流集散地的“松房”将进口的清朝商品销往朝鲜八道。松商们将人参输往日本，从日本获取大量白银，这些白银又成为松商购入清朝商品、参与对清贸易的本金。此外，深受清朝市场喜爱的朝鲜人参与红参也可以用作朝鲜方面的交易本金。十八世纪中晚期，湾商与松商的势力进一步壮大，并与朝鲜官员勾结起来，扩大对清贸易。如水獭皮本是朝鲜对清贡品之一，也是在清朝市场颇有人气的朝鲜货物。由于这项贸易的获利十分丰厚，湾商与松商便勾结权势之家偷偷在朝鲜大量收购水獭皮，再买通边境的官员，将此物违禁卖去清朝，甚至造成朝鲜官方在筹措贡物上遇到困难。松商又勾结生产高丽纸的僧人，在朝鲜官方挑选贡纸之前，抢先一步把质量最好的买走，以偷偷卖去清朝，赚取丰厚利润。

在对清贸易繁荣的情况下，大量奢侈品源源不断地流入朝鲜，加速了朝鲜内部崇奢风潮的蔓延，标榜“俭朴”的英祖李昑（1724-1776年在位）非常看不惯这样的风潮，曾批评到：“似闻士夫家，多有貂皮衾不知名之馔。奢侈何至此之甚耶？”李昑在位期间，多次下令“禁奢”，并禁止从清朝购入如“纹缎”等奢侈品。不过社会风潮并没有因国王的禁令而发生改变，到了十九世纪，这样的风潮进一步加剧。按朝鲜燕行使的记载：

余尝入燕，见译员中与群胡贸易，则无一养生日用之具，都是具玉香缎诸般奇货，而珊瑚一枝，琥珀一块，价至银三四十两，有缨子一件，造以蜜花而呼价银子八十两，吸烟一个，斵以真玉，而论价银二十两，余外所买，莫非此类。饥者不得为粟，寒者不可为襦，而万里外国，岁岁来贸，以无用害有用，蠹国病民者，是孰使之然哉？红参四万斤，毕竟尽归于此等换买。每见我京钟街（今首尔市钟路一带）上，摆列百货娱人耳目者，太半自燕都琉璃厂而来者也。

显然朝鲜两班们看不惯这样的奢侈风潮，并认为对清贸易的繁荣无益于朝鲜的国计民生。但实际上，朝鲜从清朝购入的物品不仅仅只限于奢侈品，书籍也是当时朝鲜从清朝购入的大宗物品。包括天文历法知识在内的天主教书籍，以及乾嘉考证学的书籍等流入朝鲜，给朝鲜思想界的发展带来新变化的可能性。同时，对参与贸易的译官﹑商人等来说，对清贸易给了被排除在科举仕途之外的他们可以安身立命、积蓄财富的绝好机会。当时朝鲜的大富豪们往往都是译官，所以剧中人会说出：“跟着湾商去中国赚钱”的话语，也就不足为奇了。

提醒:本文分成两部分，正文和草稿，正文已经完成了。原来发在豆瓣上的保留为草稿。如果您觉得读前面正史部分比较困难，就从人物影射对比那里看吧。

..............................正文......................................

首先，在写这篇文章前，我已经写过一些思考内容，但是比较凌乱。现在重新仔细按条理写下此篇，试着开开脑洞给大家解解趣，如果有什么错误请多多指正。本剧内老国王和世子李仓并非朝鲜王朝正史中的人物，但是皆有影射。我们先看正史的人物和时间线再来寻找它们各自的影射对象。

l 正史内容：

1. 父与子：宣祖是朝鲜王朝第十四代君主，1567年至1608年在位。宣祖执政期间于1592年至1598年在朝鲜半岛爆发壬辰倭乱。由于光海君品行端正、聪明好学，作风俭朴，颇得人心，所以宣祖于战争爆发后立即册立庶次子光海君为世子。

2. 父国子国：壬辰倭乱在明、联军的浴血奋战下，以日本关白丰臣秀吉病逝日军撤退而宣告胜利。经此一战，朝鲜与明国的宗藩关系更加紧密，朝鲜上至国王下至黎民无不对明国和万历皇帝的深恩，感激涕零。在1593年战争爆发的第二年，宣祖曾对臣子有如下一番高论：

宣祖 37卷, 26年(1593 癸巳 / 명 만력(万历) 21年) 4月 4日(戊子) 3번째기사

上曰: “设使以外国言之, 中国父母也, 我国与日本, 同是外国也, 如子也。 以言其父母之於子, 则我国孝子也, 日本贼子也, 父母之於子, 虽止於慈, 岂有爱其贼子, 同於孝子之理乎?

这就是著名的朝鲜宣祖的父子说，虽然通读上下文是在抱怨明国救援不利，但是在宣祖认为朝鲜就是明国的儿子，即“情同父子，义则君臣”。在壬辰倭乱以后这种关系和感情更加深化。

3. 父子与兄弟：朝鲜宣祖年过半百，有十多个儿子，却都是庶子。万历三十年（1602年），王宫迎来新的王妃，仁穆王后。四年后，更是生下了宣祖唯一的嫡子——李㼁。两年之后，宣祖撒手人寰，遗命封李㼁为永昌大君，由于“永昌”二字为传国玺上的文字（受命于天，既寿永昌），因此光海君对此很忌讳，又因为永昌大君的身份高于自身，按照嫡长子继承的传统，应该由永昌大君即位，无奈当时光海已经由于战争而册立为世子。所以经过一番宫廷阴谋，永昌大君被光海君流放，后被处死。

4. 明亡清兴：壬辰倭乱直接导致了三个王朝的毁灭。对于明朝，考虑到万历三大征发生的年代几乎都接近，这也就是为何在万历过世后，根本上国库是已经完全匮乏的原因，因此也造成财政的紊乱。因此天启时期开始重用魏忠贤的阉党势力压制东林势力，进行横征暴敛以应对流民起义和后金的扣关。对于日本，丰臣家侵朝失败，使其嫡系部队受到损失。此事遭到德川家康利用，于1600年展开关原之战，此战之以德川家康的大获全胜而结束，故使丰臣家的威信大不如前。1603年，德川家康任征夷大将军，开创江户幕府。对于朝鲜，虽然没有促使发生朝代更迭，但是首都汉城的户数从战前的8-9万户减到战末3-4万户。战后全国人口只有战前的六分之一，十万人口被日本掠夺。战后百业萧条，农产量更大减，使得朝鲜社会处于崩溃边缘。战后,朝鲜半岛的大米产量极速衰减到了战前的30%以下。而且，朝鲜王室由于逃离首都汉阳抛弃百姓而威信受到重创。朝鲜王朝从此进入长达二百余年的停滞期。而战争却给女真族提供了绝佳的发展良机，明朝由于辽镇精锐遭到损失，短期内无力进剿后金力量，只能坐视努尔哈赤日益强大，最后对明朝形成了致命的威胁。

5. 朋党政治：朝鲜王朝社会经济发展极不平衡，统治阶级内部形成各种不同派别，他们之间展开长期的斗争。宣祖即位之后，面临的最大问题是朝中党争。1585年，儒官中一批年纪较轻的学者和一批年纪较大的学者间发生派别分裂，依照他们在汉城不同的居住区域，又分别称为“东人”（岭南学派）和“西人”（畿湖学派）。两派之间互相攻击，乃至利用权势而对对方加以打击和迫害。1591年，东人分化为南人和北人；其后，北人又分成大北和小北；1623年“仁祖反正”后，大北派被打倒，西人当政。

6. 势道政治：受到国王委任而掌握政权的特殊人物及其追随者主导国家发展的政治形态。朝鲜王朝进入19世纪，由于国王托孤以及长期政治绞斗，而使得外戚金祖淳脱颖而出，金祖淳将自己的族人安插进禁军、六曹、台谏机构掌握要职，实现某单一家族实际掌握政权的情况。

7. 仁祖反正： 1623年，朝鲜光海君十五年， 朝鲜王朝发生的一次武装政变。由于当时的朝鲜国王光海君重用大北派势力，幽禁嫡母仁穆大妃于西宫，处死兄弟临海君、永昌大君等多名王族，政局混乱腐败，导致以西人党为首的在野势力的强烈不满。再加上光海君在明朝和后金之间执行中立政策，也为政变提供了借口和名分。西人拥戴李珲的侄子绫阳君李倧，在1623年4月11日夜起兵，光海君逃走后被抓回，流放江华岛。政变后李倧奉仁穆大妃之命继承王位，是为仁祖。

8. 丙子胡乱： 1636年至1637年之间，后金为了攻打明朝解除后顾之忧而发兵朝鲜的一场战争。这是后金第二次入侵朝鲜。

l 野史内容：

1. 光海君与宣祖的承恩尚宫金介屎有染，并且一同暗中毒杀宣祖，光海君即位。

l 剧中人物对比：

1. 倭乱爆发期间朝鲜国王是老国王，而李仓是老国王的世子。很明显，老国王影射宣祖，而他的世子则很明显就是光海君，而且李仓亲自斩首了自己的父王，并且承认是大逆不道，此处已经对应了光海君弑父的野史。豆友“首阳大君”分享了他的认识，很专业很细致，在此引用他的链接：//movie.douban.com/review/12387766/

2. 狸猫换太子的赵氏王妃则影射的是仁穆大妃。豆友“首阳大君”分享了他的认识，很专业很细致，在此引用他的链接：//movie.douban.com/review/12387766/

3. 赵氏王妃影射的是仁穆大妃的话，其父领议政赵学州威胁王妃的时候出现 “西宫”警告“杀子”警告。豆友“首阳大君”分享了他的认识，很专业很细致，在此引用他的链接：//movie.douban.com/review/12387766/

4. 元子则影射的是永昌大君。元子在第二季结尾处的年龄为7——8岁，而历史上永昌大君遇害年龄即为8岁。

5. 全智贤的角色问题：全智贤的形象非常重要，完全是在剧中带节奏的设定。剧中朝鲜边民在鸭绿江边得到生死草并在朝鲜传播开。历史上女真族一直与朝鲜边民进行边境贸易，并且结尾全智贤的着装打扮来看并非明国女性，也非朝鲜女性，看着是女真人的装扮。全智贤从下到上看，毛皮的靴子，毛皮衣服，弯刀，散发中两根发辫配一些碎发辫，很明显女真装扮。而且第二季结尾的丧尸脚上有铜铃，全智贤就成了和能打的女真驱魔人。全智贤的出现把剧情往女真阴谋方向引导了。

l 时间线对比：

起初我观剧不仔细，以为剧中的壬辰倭乱起止年份与正史相同。但看到了//www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12382550发现编剧在剧中推迟了壬辰倭乱的结束年份，第一季捉虎军神射手吐痰的纪念碑文上有丙寅年所立的信息。故本人据此推测：三年前安炫大败倭寇之战定为1626年，而第一季的事件则发生在三年后的1629年，那么第二季的结尾的年份就是1636年，即丙子胡乱爆发的那一年。编剧打乱了历史重要事件的发生年份，以及打破了一些历史人物生活生存的时间牢笼。而这种打乱是有迹可循的。通过索隐我们可以猜测并且一窥后续的发展情节了。

l 根据影射推理的第三季剧情发展：

1. 本剧第三部应该还会继续延续丧尸，权斗，悬疑，历史的线索发展。

2. 结合全智贤在剧中的角色是一个很能打，像是驱魔人的女真人，以及第二季结尾是爆发丙子胡乱的1636年的推理，明亡清兴的大历史，可以判断：丙子胡乱演绎成丙子尸乱，女真族通过丧尸大举南下。引导驱使者很可能就是像全智贤这样的女真驱魔人，没准还是个驱魔团队。驱赶的方法，我大胆推测是萨满巫术。朝鲜和女真族有共同的宗教就是萨满。萨满是通古斯语巫师的意思。萨满被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。第二季我们已经见识过萨满巫师的厉害。第二季第一集，赵王妃请的萨满巫婆发出一声凄厉的鬼叫以后，告诉王妃哪天那些搜集来的孕妇会生产儿子。古人对于孕期已经基本掌握了，很轻易就能能推断出巫婆所指的孕妇是谁。既然第二季萨满已经显灵了，那设想萨满巫师在第三季具有驾驭丧尸的法术的能力也就顺理成章了。那么全智贤是否是武力值开挂+萨满巫师法力的冷血女超人就很值得期待了。

3. 历史上丙子胡乱时，女真人长驱直入，迅如闪电，舍坚城而不攻，仅仅十二天便抵达朝鲜汉阳城下。朝鲜国王仁祖逃难南汉山城。然后就是仁祖率领群臣出南汉山城，脱去王服，改穿青衣，徒步前往汉江东岸的三田浦后金军营拜见皇太极，伏地请罪，行三跪九叩之礼。这些情节政治含义比较深，我觉得应该不会出现。

4. （仅做参考）第二季用封城闭关的方法挨到了夏天，瘟疫像现实世界03年一样神秘消失。但是在第三季中，丧尸是受到女真人控制的，如果还是老办法封城闭关，那么我估计等夏天到了，皇太极的主力部队也就南下了，朝鲜还是很难收拾局面。

5. 权斗方面：按照传统来讲，元子无论如何不能即位，朝鲜王朝儒家法统观念、庶孽观念很强，更何况是野种做王，世子也不可能就这样轻易留元子活口。但是返回头来再想想，当时的局面是经过壬辰倭乱，国家破败不堪，参见我引用的正史，在剧中又经历了大战丧尸。国力虚弱，虽然领议政老赵死了，但是剧里介绍赵家的势力还是遍及全国，李仓杀死元子即位后未必靠自己和几个孤臣就搞得定。在这种情况下，能稳定局势不至于打内战的选择就是承认元子这个小野种的地位。元子名义上是已故王妃之子，赵范八外甥。赵范八的角色就成了海源赵氏的利益代言人。元子即位后大概率丧尸化或者半丧尸化，而且血统不正，另外正史来讲李仓的影射对象光海君确实即位了。我想世子李仓还是很难接受这个野种为王的事实，伺机而动夺回应该属于自己的王位的。那么第三季的朝鲜内部权斗就会转向李仓与蠢憨憨赵范八，这种智商说实话我都不敢想象怎么权斗。所以我就不继续了。赵范八是左议政，那就还有领议政等等六曹判书堂上官啥的，这些人啥派系现在还不知道。

6. 李仓黑化问题：历史上光海君在处理明亡清兴的历史大变局的态度是很现实的，他选择在宗主国明国和新崛起的后金胡掳之间走钢丝。这引起了国内事大明国的派系的反对。他们认为壬辰倭乱期间，大明对于朝鲜有再造之恩。大明与朝鲜关系如同父子，可参见宣祖的父子说。最终李仓的外交政策给利益受损的派系找来了合适的借口，发动了仁祖反正。李仓为了权力或者为了保存朝鲜不被丧尸毁灭会不会黑化与后金媾和，他与主角全智贤的女真女人和其背后的皇太极的后金势力间到底会发生什么，我真不敢想。预测错了会打脸。毕竟在李朝时期，光海君是负面形象，在现代韩国历史学者眼中光海君是现实主义的政治家。

7. 鲁成君形象和作用：第二部结尾鲁成君已经回到汉阳，参加了祭祀大典，恢复了王族身份。回汉阳后他会否与李沧或者赵范八合作，现在的线索很少，不知鲁成君要怎么发展，是个神秘人。不过还是倾向于鲁成君的子嗣继承王统，也就是仁祖反正剧情。剧里介绍流放江华的鲁成君子嗣尚存，而且鲁成君是李仓叔辈。如果仁祖角色由鲁成君之孙担任也有可能(历史上仁祖是宣祖之孙，辈分比光海君小一辈，算光海的侄子)。并且第二季中李仓大逆不道斩首了自己的父王，即使父王丧尸化也还是不忠不孝，李仓自己都承认。如果每次每年只出六集就暂且说不到仁祖反正。第三季以胡乱为背景，第四季差不多才能到反正剧情，也必然是一番大转折。所以搁下不提。

8. 李仓个人感情问题：李仓未婚配，有观众期待医女裴斗娜和李仓有发展。我觉得吧，可能性比较小吧！这个形象更像是个医学专家组组长的形象。而且第一季来看这个角色设定很像性冷淡。说实话我更期待李仓和全智贤相爱相杀，最后不得不相互放弃的梗。李朝有严格的从母法，母亲的身份地位决定子女的身份地位，母亲是两班士大夫闺女父亲也两班，子女就是贵族。父亲是两班，母亲是妓生那子女最多只能通过考取杂科成为中人。如果李仓即位了，那么这两位都不大可能是王妃了。加感情戏，很考验编剧和导演的节奏把握能力，毕竟李仓要一边砍丧尸一边权斗还要一边谈恋爱，而且现在观众已经吐槽剧情太快缺少逻辑性了，加入感情戏对编剧导演压力较大。不是说不应该有感情戏，只是真的考验导演编剧。

9.第二集结尾的向元子回眸的漂亮内人，经豆友提示，是元子生母。这个角色我感觉是最大的变数，她代表母爱。母亲为了子女的安全，可以做出很多超常的不可思议的事情出来。她的参与能否组织元子丧尸化，能否阻止李仓屠弟是两大看点。这个女人老公死了，只剩下儿子，如果她幸福了，或许能够改变剧中朝鲜王朝的走向，屠弟和反正剧情就拜拜了。最后全剧happy end！如果要把这个母亲塑造成悲剧，那八成全剧以悲剧结尾。sad

（正文结束，应该不会再改了。做剧情预测，顶多推两步，再深了八成是错。）

(鉴于本剧故事发展神速且出乎预料，作者感觉自己多半打脸)。

————草稿————

结尾不欣赏，按照传统来讲，元子无论如何不能即位，朝鲜王朝儒家法统观念很强，庶孽观念很强，更何况是野种做王，世子也不可能就这样轻易留元子活口。但是返回头来再想想，当时的局面经过壬辰倭乱，战后全国人口只有战前的六分之一，十万人口被日本掠夺。战后百业萧条，农产量更大减，使得朝鲜社会处于崩溃边缘。在剧中又经历了大战丧尸。国力虚弱，虽然领议政老赵死了，但是剧里介绍赵家的势力还是遍及全国。在这种情况下，能稳定局势不至于打内战的选择就是承认元子这个小野种的地位(元子名义上是已故王妃之子，赵范八外甥，如果李仓想要夺元子的权，那么很可能要与赵范八为敌，赵范八在火枪神射手面前半开玩笑半认真的炫耀自己是左议政)。但我想世子李仓很难接受这个野种为王的事实(与我第一次思考时候一样，元子血统有问题，而且自己是平定丧尸瘟疫的领导者)。此处会否引出世子李仓为了王位重新寻找夺权机会还有待讨论。历史上的李仓的影射者光海君在处理明亡清兴的历史大变局的态度是很现实的，他选择在宗主国明国和新崛起的后金胡掳之间走钢丝。这引起了国内事大明国的派系的反对(他们认为壬辰倭乱期间，大明对于朝鲜有再造之恩。大明与朝鲜关系如同父子，可参见宣祖的父子说)，最终给利益受损的派系找来了合适的借口，发动了仁祖反正。李仓为了权力会不会黑化，他与主角全智贤的女真女人和其背后的努尔哈赤的后金势力间到底会发生什么，我真不敢想。预测错了会打脸。毕竟在李朝时期，光海君是负面形象，在现代韩国历史学者眼中光海君是现实主义的政治家。

还有一点值得一提，历史上光海君出身庶子，其父晚年与王妃得子取号永昌大君，但在宣祖去世时候光海君已经是世子，后来光海君登基以后下令杀害了尚且年幼的宣祖嫡子永昌大君。所以第三部的走向真的很有趣，很值得期待了。

鸭绿江边得到生死草并在朝鲜传播开，女真历来与朝鲜边民进行边境贸易，并且结尾全智贤作为反派的着装打扮并非明国女性，也非朝鲜女性，看着像女真人的装扮。全智贤从下到上看，毛皮的靴子，毛皮衣服，弯刀，散发中两根发辫配一些碎鞭，很明显女真装扮。

即使第三部到不了20年后的丁卯胡乱，也应该是女真在酝酿事变。有些人说从鸭绿江北边就是黑中，我是不能认同的。按照朝鲜王朝正史的进程来看，壬辰倭乱三十年后发生丁卯胡乱，剧情导向了满清蛮夷的阴谋方向，即使一季难以表现20年的跨度(第二季结尾是壬辰倭乱后10年，也就是丁卯胡乱的20年前)，保守的说也是努尔哈赤在丁卯胡乱之前在做反明阴谋了。

其他的天谷长成身体残余虫卵进入天谷再变丧尸，这个伏线算是埋了。

我推测还是李仓即位，因为元子即位后大概率丧尸化，而且血统不正，另外正史来讲李仓的影射对象光海君即位了，虽然有野史传他弑父得国。不知道第三部有没有大明朝出现，但愿不会黑明。

最后再吐槽别人被咬以后半分钟内丧尸化，但是李仓一干人居然这么久都没有丧尸化，果然主角光环。

而且等到夏天到来疫病自然退散我倒是可以理解，毕竟全球此刻都在等待夏天，大家普遍认为有些病毒是怕热的，有现实依据，当年03年的疫情进入夏天神秘消失，就是例证。

朝鲜王朝野史认为光海君与宣祖的承恩尚宫金介屎有染，一同暗中毒杀宣祖即位。不知道后面元子一再要求看的史书，想要得知当年真实情况的条件下(李仓砍下父亲头颅)下，是否能导向仁祖反正剧情，如果能这样发展，丧尸线和历史线真的完美融合。

结合前面一些梳理，剧情和可能如此展开:第三季李仓一干人多半还是会和傲气的大美人全智贤打一架——引出调查线索方向(女真)——元子丧尸化——或接受医治或导致灾难——经过一番反转李仓决定反元子——李仓是否和后金合作(这个设想很大胆毕竟在朝鲜王朝历史上光海君骑墙走钢丝已经是朝鲜对后金态度的极限了。仁祖的世子滞留沈阳为人质，开始接受后金被皇太极释放回朝鲜引起父子相互猜忌，月余就病死了，野史高度怀疑仁祖毒杀自己的儿子。)——李仓即位(完成弑父屠弟的历史影射)——仁祖反正。

本剧第三部应该也会继续延续丧尸，权斗，悬疑，历史的线索发展。朝鲜半岛的人对于当年满清入关灭了明朝的痛，比汉人要深。满清当年通过杀人和文字狱已经驯服汉人，但是朝鲜地位特殊，属于外藩，朝鲜人一直沿用崇祯年号到甲午战争。对于朝鲜文人明朝灭亡不亚于三浦渡口仁祖向皇太极下跪的屈辱(向犬戎夷狄胡掳下跪称臣，就好像要你向一条狗下跪叫爹一样，而后金灭明相当于狗把爹咬死了)，以至于朝鲜文人到了宪宗大致1840年代的仿照《红楼梦》写的《玉楼梦》(朝鲜汉语文学最高峰的著作)里面还以大明为背景，还遭受南蛮入侵，并且战胜南蛮的故事(意淫明国击败后金)。

第三季大概率会导向努尔哈赤皇太极的丁丙胡乱或之前的背景。第二季中鲁成君一线不知会有何作为，权且作为仁祖备案吧。为什么呢?剧里介绍流放江华的鲁成君子嗣尚存，而且鲁成君是李仓叔辈。如果仁祖角色由鲁成君之孙担任也有可能(历史上仁祖是宣祖之孙，辈分比光海君小一辈，算光海的侄子)。很多人预测说鲁成君是幕后大boss，我是不敢认同的。朝鲜历史王朝的王室子孙不至于与胡掳夷狄合作，从朝鲜建国以后就一直在与明国配合压制女真。况且鲁成君必然熟读四书五经，经史子集，这个设定来自于他和世子李仓海崖边探讨汉书的“民以食为天”，至少现在是个传统士大夫形象，这种人传统华夷观非常强)。李仓的影射光海君不一样，前面说过他的形象很复杂。

第二部结尾鲁成君已经回到汉阳，参加了祭祀大典，恢复了王族身份(回汉阳后是否会与李沧合作或者干脆加入赵范八，现在的线索很少，不知鲁成君要怎么发展，是个神秘人。不过还是倾向于他的子嗣继承王统，到底是和平交接仿照宪宗死后哲宗即位的例子还是武力夺权发动反正这个不知)。

如果每次每年只出六集就暂且说不到鲁成君，第三季两次胡乱为背景，第四季差不多才能到反正剧情，也必然一番大转折。第四季做一点大胆预测一下。

剧组提到李仓未婚配，有观众就期待医女裴斗娜和李仓有发展。我觉得吧，可能性比较小吧！这个形象更像是个医学专家组组长的形象，而且第一季来看这个角色设定很像性冷淡。说实话我更期待李仓和全智贤相爱相杀，最后不得不相互放弃的梗。(李朝有严格的从母法，母亲的身份地位决定子女的身份地位，母亲是两班士大夫闺女父亲也两班，子女就是贵族。父亲是两班，母亲是妓生那子女最多只能通过考取杂科成为中人)。如果李仓即位了，那么这两位都不大可能是王妃了。加感情戏，考验编剧和导演的节奏把握能力，毕竟李仓要一边砍丧尸一边权斗还要一边谈恋爱，而且现在观众已经吐槽剧情太快缺少逻辑性了，加入感情戏对编剧导演压力较大。不是说不应该有感情戏，只是真的考验导演编剧。

漂亮内人回眸偷看元子，不知道这个内人会起到什么作用。有人指正是元子生母，我认为是对的。

我觉得坑变大了。病理的坑填了一部分，又出了丹儿bug和元子虫卵携带者。倭寇下线了，又来了努尔哈赤。比第一季多出了鲁成君和漂亮内人也就是元子的生母。

————以下是结合其他观点我推知可得————

关于时间线的另一种说法:在看其他人的分析的时候有位作者根据第一季捉虎军神射手吐痰的纪念碑文上有丙寅年所立的信息，据此推测 三年前安炫大败倭寇之战定为1626年。

详见://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12382550

我认为编剧在剧本中推迟了壬辰倭乱结束的时间。而第一季的事件则发生在三年后的1629年。那么第二季的结尾的年份就是1636年，即丙子胡乱爆发的那一年。又有读者回复说历史上宣祖嫡子永昌大君被害时年仅八岁，与剧中元子年龄相仿。

那么第三季以丙子胡乱为背景展开的可能性变得更强了。我认为对于两次胡乱，编剧在构思剧本时很可能会合二为一。编剧打乱了历史重要事件的发生年份，以及打破了一些历史人物生活生存的时间牢笼。而这种打乱是有迹可循的。通过索隐我们可以猜测并且一窥后续的发展情节了。