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详细剧情
长篇影评
1 ) 已经模糊的界限
我脑海中的纪录片重在客观记录现实表层，这也就意味着空间和时间的完整性尽可能地不去破坏，从而流露现实表象，给予观众感受（非刺激）层面上的观影体验。但《历史那些事儿》很明显与之相悖，它具有着明显的新媒体传播风格。比起记录，我认为传播更能表达这个片子的风格。解说词在此片占据着重要位置，甚至可以说整个片子就是对解说词的一个演绎，其中大量的古代诗赋、典故和现代网络用语的结合，形成了一种网络特有的科普文本。以消解严肃来制造的娱乐性自始至终。
由于该片的题材选择，在视觉画面上基本采用完全虚构的方式。在这里，画面已没有任何承载感受的能力，退化成解说词的注解或节奏的停顿。画面的真实性我不知该怎么形容，确实很真。这种真不是电影的真，而是新媒体的真。其记录意义不在于记录历史的真实，而是在记录“拍摄创作本体”的真实（如vlog）。观众无时无刻都知道画面是假的，这里的假是与历史不同的假。而营造这种本体真实有什么作用呢？我认为最主要的作用就在于迎合整体风格—新媒体式的宣传。该片像极了如今短视频的制作风格，这也就意味着这种记录中存在着强烈的大众传播理念。我甚至开始怀疑再过不久这种视觉风格会不会成为主流 冲击电影创作，网络大电影可能会最先表现出来。
有趣的是片子竟然会有环节设置，来丰富解说词这一贫瘠的手段，推动整体的进展。在小剧场这一环节中，画面上升为主体，观众会对画面直接作出反应。这种形式在我看来像极了综艺，《国家宝藏》可与之对比。
所以若这个片子是纪录片的话，那么我对人们所说的纪录片的理解为：以现实事件为基础（客观事件的传播必须符合真实不可改动）进行一系列的创作。在这个片子里虚构和非虚构是一目了然的，这也达到了对客观事件进行传播这一条件。我想说明的意思是：纪录片的界定已从创作者一方转向了受众一方，能使受众了解到真实客观事件的人为创作影像都可被称之为纪录片。
不过我依旧认为纪录片是现实主义的集大成者，当然这一概念可能已不适用如今，或者只是狭义上的了。电视发展以来再到如今的新媒体的兴起，传播和宣传意味成为主导，如何让观众在此停留成为制作的一大方向。在此基础上纪录片发生由感知到接收上的变革（商业电影也在像这个方向发展）。引用《电影史话》里的一句话“推动电影发展的不是票房，而是激情与创新。”
2 ) 有趣的历史故事
看完了《历史那些事》第一季，我意犹未尽，这实在是太有意思了。诙谐的解说，配合幽默搞笑的历史小剧场，让我了解了很多历史故事，比如乾隆、溥仪这些皇帝们，苏轼、李清照、辛弃疾这些文人们，让我回味无穷。我整理了十个我了解的知识点，真的是非常有趣。特别是乾隆，他喜欢字画，认为自己是古玩鉴赏专家，结果《富春山居图》他鉴赏为真品的其实是赝品，是他人临摹的，而被他放在仓库吃灰的无用诗卷才是黄公望的真迹。看到这里，我哈哈大笑。这部纪录片改变了传统介绍历史的严肃方法，在还原历史事实的基础上，增加了趣味创新，甚至用现代语言和场景来描述，甚至还有说唱，让人印象深刻，我很喜欢这部纪录片，看完第一季，我还打算看第二季，娱乐的同时还能学到很多有用的历史知识，真是一举两得。
3 ) 一切过往，皆是序章。
一直以来都很喜欢历史，历史考试也每次都考得还不错（就是说得到了应有的回报？虽然考试和看书完全不一样）。。
小时候爸爸是我的历史启蒙导师，很幸运，初高中碰到的历史老师讲课也都很有趣。不过话说回来，历史，怎么不算有趣呢？
但是很多通史书却是特别无聊的，所以我看到历史纪录片也有点害怕，总觉得需要非常正经的时间严肃地看才行。结果上次无意中点开看了一会，却发现真的！特别！有意思！然后才知道这是实验性纪录片（？），而且也能说是脱口秀。昨天一口气看完了五集，第一季就结束了，看完还真的挺感慨的。历史漫长，而人类不过渺沧海之一粟。
第一集：“先生一笑而起，渺海阔而天高”
开篇就是可爱的苏东坡。
高中的时候在图书馆看了太多乱七八糟的闲书，图书馆还送了我一本林语堂的《苏东坡传》。这本书虽然诟病不少，不过当成苏东坡生平的科普也是挺有趣的，反正当时我挺爱看。
真的没人不喜欢苏东坡吧，《诗人十四个》里也有说，人人多爱苏轼和李白，却很少有人爱王维。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
大气豪爽，是大家都向往的文人风骨。
不过第一板块，有趣归有趣，感觉还是浅薄了点，看完只记住苏东坡的“东坡肉”和“荔枝”了，至于他的仕途坎坷，看完有人的点评才反应过来，所以只能当个楔子，吸引有缘人看下去。
去杭州吃的东坡肉真的很好吃🤤
节目组玩梗真的挺有意思
好喜欢这句话，潇洒，“先生一笑而起，渺海阔而天高”，很适合描述苏轼的一生。
第二集：我在我家偷文物
这一集讲的是溥仪。
就有点像对正史的补充啦。。本来觉得溥仪是挺惨的，但是看了正片和评论，又觉得，呃，好像也没有那么惨？反而是那个外国师父对他挺好的。
用的梗是侦探寻找真相，挺有意思的。
第三集：春光乍泄
中间模仿王家卫剪的那个片子我太喜欢了！非常朦胧美。
演员钟文斌极具可塑性，在这一集才觉得真帅。很有韵味的那种帅。完全看不出来就是第一集的苏轼。
杨广和杨勇的故事比较耳熟能详，这一集比较新的内容就是发掘出坟墓的房产商也叫杨勇，一些命中注定。
第四集：鼎
这一集开始有点庞大了，很不错。
着实没想到秦武王嬴荡并不只是鲁莽之辈，相反的，他非常能干且骁勇，有时候野史确实会让我们对真正的历史人物有所误解。（点名批评《芈月传》啊啊啊啊啊）
“惹铜绿”这个“惹”用得真是绝妙。
第五集：何郎傅粉
开始讲魏晋了！
魏晋虽然政治方面不怎么样，但是出了很多文人墨客，骈句等等我也非常喜欢，就是一种非常阴柔又格外大气的氛围。要是有武侠写竹林七贤那段时间就好了。
但是看评论说其实曹叡也是个帅哥，演员选得不对。
omo，渴死了
但是这集用的爱情保卫战的梗我不喜欢，有点出戏了
不过弹幕有点道理，“卧冰求鲤”极有可能是散热，鲤鱼是顺便的事。
魏晋年代的故事还挺奇诡的。
第六集：竹林七贤
我的座右铭：早起是不可能的，这辈子都不可能早起
工作的我暴言：工作是不可能的
这个演员！杨澍！也很帅！！
啊啊啊啊啊啊啊帅死我了
不过没想到嵇康入狱还有钟会的一份功劳，从此广陵散绝唱。
没想到五石散是毒药，对魏晋人士又多了一份敬佩（非褒义）。感觉那个年代的他们有点神秘，追求玄学和虚无…就非常的神奇。
还是很喜欢魏晋年代的。很风流。
第七集：乾隆，别作诗（死）了。
清照！第二季我要看！
这一集很搞笑，科普了很多小知识。
最后一集：一切过往，皆是序章
最后一集又宏大起来了。真正创造历史的都是普通人。我们每个人都是历史长河中里一颗璀璨的星辰。
演员演得很生动，每个角色虽然都是用同样的几个演员，但是可塑性非常强，不会出戏，很有趣。
剧情玩梗也是费劲心思，不过还是觉得小剧场有时候太多，喧宾夺主。
不明白为什么不能按时间线来记录，略微混乱。
最后就是还是像那种娱乐性的纪录片，科普的内容不多，有点遗憾，对于历史的切入点太小，以至于没法了解到更多更深入的东西。
总的来说，很有实验性，很有趣！很值得一看，还是有学到东西的。
历史嘛，学史明智。一切过往都是如今的序章。
4 ) 没获得什么新知
看完并没有感觉获得了多少新知，算是用来找乐打发通勤时间看的一部纪录片。现在的东坡肉其实是明代流传下来的做法，但想必作为美味东坡先生也不会介意借用他的名号吧。魏晋时代文人的精神状态非常的魔幻，痴迷于清谈，用华丽的辞藻去聊很空虚的话题，还伴随着吃五石散来寻求那种特殊的状态，上层知识分子到了这种状态，这个朝代又能有什么好的结果。乾隆对古董古玩的疯狂提拔与盖章，有些破坏了这些物品自有的美感，其实他是一名自私而又自大的收藏者，只图自己的快乐而改变了文物原有的形态。弩取代了弓、刀取代了剑，是能工巧匠采用的新技术带给平民的胜利，装备了新武器的普通百姓有了更强的战斗力，成为了战场决胜的重要因素，人民群众才是历史的创造者的结尾瞬间提高了本片的深度。
总体而言并没有获得什么新的知识，本片的侧重在于以通俗易懂的方式普及很浅显的意识知识，在讲述中融入了很多网络的梗，小剧场里的故事更在意了形式，这也是有得必有失的选择，可能起到普及的作用，但是并非很有营养的艺术品，这样的形式好坏暂且不论，至少目前来看并非适合我的选择。
5 ) 东坡肉已备好，历史开门迎客
看完《历史那些事儿》第一集，想写点儿什么，正巧是在酒后微醺的时候。
眼前仿佛觥筹交错，一张张桃花脸，都对着改良版的东坡肉傻乐。
一个比我们早生了900多年的老饕，把被宋朝人嫌弃的猪，安排的明明白白，
把市场上贱卖的羊蝎子，注入烧烤的灵魂
而这个不惧痔疮，大规模日啖荔枝的吃货，
却正是历代骚客心向往之的苏东坡！
但，这却并不是历史课本中深陷政治斗争的苏东坡，也不是用诗文折磨初中生的苏东坡，这是一个rap很溜，厨艺超神，好玩有趣的东坡大大。
讲苏东坡，讲了一集“吃”？节目组喝大了吧。别急，先看一段儿文字：
“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一个瑜伽术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”
这是林语堂先生对苏东坡的评价。1930年代应该还没有“吃货”这个词，如果有，我相信林先生也一定会跟本作编剧一样，最后来上一句，“一个自诩平生只为口忙的吃货”。
《历史那些事儿》创作者们的初心，与林先生相似，就是要让在案牍中板着脸孔的苏东坡，活起来。片子里的苏东坡，会恃才傲物，“虽千万人吾往矣”地大力推行猪肉烹饪；也会如被贬到基层的公务员一样，吃荔枝生蚝羊蝎子寻开心；虽然屡遭贬谪，一路向南，却也自得其乐，海阔天空。这也许不是我们最熟知的苏东坡，但却是我们最愿意亲近的苏东坡。
因为，一个这样的苏东坡，才是古往今来茶余饭后的八卦主角，才是万世一系的开心果，甚至，就是喝酒撸串的时候，絮絮叨叨吐槽个没完的我们自己。
我们天生爱八卦，无论再严肃的历史事件，譬如动荡，战争，革命，在学术研究之外，就是比文字记载更为浩瀚，口耳相传的掌故、野史和谈资。我们关注谈判桌子下面的灰色交易，谈论才子佳人的爱恨情仇，觊觎帝王将相的奢靡人生，就极端境遇下的个人选择交换意见，归根结底，在微醺的时候，与三五好友一起讨论的，是赤条条的普遍人性。
曾经听过一位学力深厚的政治学者感叹道：“人类文明发展到今天，基本的社会结构还是那几样。”每个时代都是限制之网，每个过客都在带着锁链跳舞，但也正因为如此，每个人的选择，才具有了人性的意义。《历史那些事儿》的创作者在第一集，就抛给了我们一个人性中的普遍难题——当时运不济，“人间不值得”，你是否仍能兴高采烈的活着？这个问题，隐藏在片中时不时冒头的，尼采的格言中，“在孤独中，孤独者将自己吃的一干二净”；但同时，他们也给了我们一个非常精彩的答案——“吃货”苏东坡。
“平生为口忙”，整集节目所谈论的“吃”，超越的是中国文人“出世”还是“入世”，“居庙堂之高”还是“处江湖之远”的难题。认真对待吃喝拉撒，跟认真在基层体会民生一样，都是苏东坡对待生活变故的坦然自若。可以说，节目围绕“吃”这一线索地展开，恰恰逼近了一位中古时期行走在东亚大陆上的精神贵族的真正气质。他不完美，有瑕疵，被抓的时候同样“三秒怂”，遭遇了种种生活和事业上的磨难，但他同样洒脱，通透，拥有强大的包容心和生命定力。你能从对“吃”这件事情的执着中感受到，创作者没少跟东坡先生彻夜长谈，也许也被顽皮的他摆了几道，被逼无奈做了这么刁钻的一集，还为他量身定制了一段，估计他老人家磨破嘴皮子也要学会的说唱。
说到彻夜长谈，就不能不说说，历史这个词，到底意味着什么？对于芸芸众生来说，历史应该是发生在漫漫长夜中的，一场永无止境的对话。既然我们无法穷尽时间，那就在杯盘狼藉中，勾肩搭背，一起喟叹造化弄人，一起感怀民生多艰，一起大笑往事如浮云，人生如梦幻 。此间，李白可以是仗剑天涯的夜店king，杜甫可以是个拧巴的朋克，好玩如苏轼的多面体大神也会捉弄你，正如片子里一处精妙的设计，你伸出现代的手想跟苏大文豪握手，人家的手却伸向了早在明代就变了口味的东坡肉。
《历史那些事儿》，恰为这场旷日持久的对话备好了酒，也开启了一个好客的门。 如果你多看两遍，在笑声中怒吞一口酒气，多问几个胆大妄为的白痴问题，从细节处按图索骥，你也许不仅能看见歪坐在对面影影绰绰的古人，更能透过醉眼，瞥一眼自己，和我们置身的这个时代。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”。我们都是短暂的，但希望这样的对话，能够长存。
6 ) 01苏东坡-每个人都是旅客
或许是因为意气风发是少数，大多时候都不得志，所以才懂了那句“人生如逆旅，我亦是行人”吧。
不要把人生当成目的，拜托，终点是死亡诶，谁想要到达终点啊。
“试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡”。
常常觉得，其实一个人活着，需要的只要有一张床，一顿饭就够了，欲望少了，心才能安。
粗茶淡饭，贫贱的猪肉，还有屠户不要的羊脊骨，加点黄酒蘸点糖，皆可美味。
最后，先生一笑而起，渺海阔而天高，天高海阔亦渺我。
又会有几个人记得我呀。
非常棒的小成本纪录片有趣
我觉得很好，真正喜欢历史的人不会只看这个，说糟蹋历史人物也是过分。苏轼是在信件中会写呵呵的人，难道历史人物就应该是语文书里苦闷的形象吗？我相信苏轼本人也会乐呵呵的。国内能让人笑得开心的节目并不多，当有人打破僵局时，我们不应当一味驳斥
即使是不愿从日不落帝国旧梦中醒来的英国都出了扯蛋英国史，我们为什么不能有这样耍耍小聪明的节目？扎根新时代守望旧文化的骚气节目组，认真花心思研究历史，更足够有胸怀演绎它。我们的历史没那么肃穆光鲜自然也没那么禁不起调笑。阳光正好，希望某些说糟蹋历史的好好学习六学去吧。
实在感慨，连纪录片都有了“实验性”。这本就是年轻人的创新，也是给他们看的。我觉得最好的一点是，正经纪录片有很多年轻人看，他们对新式的也包容得很。网络梗的融入是当下的记录，又和历史交织在一起，今后一定可以当作这个时代的文化风格代表。真的不用太苛刻。而且监制竟然还是代表传统的金铁木，佩服佩服。
糟蹋历史，low而且无聊
这种形式呢，喜欢那就是真喜欢。不喜欢那就很多毛病了。
与其说纪录片，不如当个历史综艺看吧
年轻真好，我是说这部纪录片的主创人员，从创意到文案到表达意图，以流行活泛的形式呈现出来，是年轻人拍给年轻人的纪录片。不过因为取点以猎奇为主，不免也有碎片化的特质，也算是这个时代的特点。虽然大多时候浮于表面，但能让人有一丝丝的收获和思考，已经不容易了。
作为正经学习历史的材料固然不合适，但如果在已经了解史实和传主很多周边情报之后当作补充素材来看，特别是配上弹幕，真的是爆笑。小剧场有的可爱有的特别尬，几个演员都演得好好啊。东坡你值得一首rap（
最喜欢东坡和嵇康的两集，太可爱惹~~总体很不错啦，一是消遣，二是消遣之余让人知道点儿历史趣闻，甚至兴头起来了自己去上网查资料，这不都很好吗，应该值得鼓励啊
看了豆瓣的一些评论，只能用“迂腐”二字评价，这种实验式的纪录片，除了有点恶搞外，基本没什么可挑剔的，严谨是不足，你们那么喜欢看严肃历史为什么不去读论文？看着众多固步自封的批判，真是为这些人可悲，拥有年轻人的支持才是拥有未来
严肃的人搞笑起来是最骚的~有人认为这部太恶搞不严肃，纪录片就该有纪录片的严肃，历史就要厚重。这是一部实验性的纪录片，其实谁规定过纪录片就是那样？这个团队拍过《圆明园》《复活的军团》都是又优质又正派又大气又严肃的，不是不会拍好东西的人，我每期都看了，虽然干货比那类型的较少，但是确实很有趣很下饭，吸引年轻人和孩子喜欢历史，这是一个很好的实验片，值得鼓励。
形式大于内容，并且是为了迎合观众而创造的形式，科普性还是不错的。
bilibili的尝试，作为给入门的人看，不错
第一集笑尿，后面就……麻麻，两集弃
缺少主题和干货，主要还是玩梗比较有意思而已。
历史纪录片和网络流行语相结合很有新意，但还可以做得更好。
3.5。端正的纪录片拍得太多，这种形式上的创新很值得鼓励，破次元壁、真人或动画演绎、化用流行梗、融合当下媒介，都让知识传递的过程变得有趣了。
有点魔性 这也算一种以丑为美的形式吗？不过也是走心了～为了让更多人走近历史 费脑筋了
尽管形式上借鉴了《糟糕历史》，制作也比较粗糙，但至少做到了内容有趣。这是一部必须一在B站配合弹幕观看的历史纪录片。