王的男人

一个给爱的吟游诗人。
一个被深着的男伶。
一个谁都不爱他的王。

王爱上了男伶，希望男伶也爱他，于是用烙铁烫瞎了游吟诗人的双眼，企图断绝男伶的念想。

诗人是靠爱男伶活着，给予是他的生活习惯，在永远不能看到他所爱的男人后，他先看见了深渊，后看到了自由。

男伶本就不想活着，生命对他没有任何意义。被爱的人是为爱他的人活着的。只要爱他的人死掉，他也就随之自由了。

为灵魂而活的人最好卑微一些，越卑微也就越自由。如果已经成了王还要寻觅追随本性，结果只能是抛弃这个轮回的生命了。

王男的前身是《尔》，是以孔吉为主角的戏剧。戏中的孔吉与电影中非常不同，电影中更趋于完美，却失之不够丰满，戏剧中因权欲滋长野心的孔吉才是有血有肉的真人。
　　
　　李俊益的《王男》选择以长生为主体叙述故事。大概有导演自己的情感角色投射在里面（也有可能是我想太多了）。导演和长生似乎是同一类人，理想远大，视野开阔，雄心万丈，却无可施展。《黄山伐》中对世界局势的分析和关注，反美反战情绪的宣泄，无不展示着他的视野不只是电影，他要表达和传递的信息早已经超越了电影。对奥斯卡及美国的文化霸权公然表示反感甚至反对，和长生对强权的不屑一顾如出一辙。而长生只是个戏子，李俊益也只是个导演，与他们所反对的力量相差太过悬殊。由此一种追求自由的悲壮之美就产生了。当然，扯了这么多都不是重点，重点在于，导演为了自我表达而放弃以孔吉为叙述主体，反而成就了孔吉虚幻的完美，对于孔吉的塑造更多是在唯美上下工夫，超凡的美貌和演技成就了JUNKI的2006。
　　
　　相对于长生，我对孔吉更加感兴趣，不只是因为外貌。长生这样的人其实很多，各大论坛里总能发现他们的身影。心比天高，命比纸薄，略有才华，恃才傲物。整天抱怨东抱怨西，指责完这个又指责那个。当然长生比那些论坛愤青还是高那么一点地。
　　
　　首先说说孔吉软弱的问题。说真的，我不觉得他软弱，相对于长生，孔吉才是主动解决问题的人。虽然长生反对孔吉卖身，但是他并没有给出孔吉一个明确地出路。当时的情况是，只要他们还想在古代韩国的演艺圈混下去，就要必须接受卖身的事实。逃跑其实没什么用，以孔吉的容貌走到哪里都会象锥子一样出众。所以孔吉会主动走出去卖身，长生脱他走他也不走，因为他很明白卖身和生存之间的必然联系。卖就卖吧！他很舍得自己。后来终于决定逃跑了，长生却低声下气的求班主让他们走，挨了打也不还手，终于被班主打倒在地。此时孔吉的表现绝不是一个软弱可欺的人，那种人会合身抱住班主苦苦哀求，孔吉却没有，他又快又恨又准的解决了班主，干净利落的让人诧异。逃跑的问题也是孔吉解决的。汉阳市上长生惹下事端，殿上的表演却是一塌糊涂。冷静的说出喂饱上下两张嘴的荤段子，轻松博君一笑的还是孔吉。入宫后孔吉为了长生的地位而以身体愉悦大王（阿甘的原话）。长生盲目入狱后，孔吉失去了对未来的希望而舍弃一切恩宠荣华割腕自杀。自始至终孔吉的人生轨迹都是主动而积极的。软弱只是表面现象而已。他一直很清楚自己的处境，也知道如何求存。是真正的挫锐解纷，和光同尘。如果不看他一脸的明媚和单纯，只看他这些事迹，很容易得出一个结论：这家伙十足一个厉害角色！而这个厉害角色正是《尔》中那个权欲薰心的正版孔吉。
　　
　　关于人性，仁者见仁，智者见智，像我这种小人自然能看到其中的龌龊。权力是最能腐蚀人的东西。美貌又赋予人左右他人的权力，当你的美貌左右的是王，我不相信一个正常人能够抵御这种双重权力的诱惑。尤其是孔吉这种不动声色又爆发力十足的家伙。他出身足够低，受苦足够多，长年受人摆布玩弄，一旦得势必然会抓住权力，迷醉其中。也只有爱人的鲜血才能将他唤醒。然而醒悟的代价是否太大了呢？在我的心里，这才是孔吉的人生，真实的人性。
　　
　　关于自由，也想呱噪几句。字面上看，自由就是凡事由自己，随心所欲，不受他人的摆布和愚弄。不过真正的自由不是这么简单。裴多飞的诗曾广为流传：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”然而追求自由的过程并不是和某种势力对抗的过程，也不一定非要牺牲生命。没长出翅膀就要飞翔是愚蠢的，那不是追求自由，那是跳崖自尽。。”《飞吧，爸爸》不是一部好看的电影，但里面的承锡却有两句话很让我喜欢：“我不听人使唤。”“要变得更强。”前一句是要求自由，后一句是他实现自由的方法。古人早已说过：“天行健，君子以自强不息！追求自由就是要让自己变强，是修炼磨砺自身，培养强大灵魂的过程。
　　
　　《尔》中的孔吉自杀前醒悟到作为戏子真正该做的是什么。对此我是不能满足的。我希望他在临死前只作为一个人说出这样的话：“生活给了我想要的一切，却又让我意识到，那没什么意义！”追求权力不能给人真正的自由，真正强大的力量来自内心。
　　
　　如果他如史书记载的那样放逐异地，相信在经历了这一切之后，他会达到一个新的境界。平淡坦然的生活，再多苦难也只是“清风拂山岗，明月照大江”。拥有强大的灵魂，才能得到真正的自由。
　　
　　JUNKI的孔吉太美了，迷得我七荤八素的，半年后的今天才渐渐清醒。很遗憾我清醒了，有一点想回到昨天的迷醉状态。只是有一点而已，清醒总是好的！
　　
　　如果JUNKI出演的是《御法度》的加纳，我相信我一定会万劫不复。美貌的魔性少年，天使般明媚的微笑，天生一股冷酷与绝望，就算这样却也有倾心相爱的人。司马辽太郎的<新选组>里关于他的一章，名字叫前发的总三郎，书中描写他是一个“有着白皙皮肤，锐利的凤眼和美丽的唇形”的人。不是JUNKI还会是谁？

我们如今在真正接受到一部电影之前总是会被过多的媒体和舆论所误导，那么在欣赏电影的同时如果将之与你已经现有的固化印象相比较，很难有对电影给予正确客观的评价，《王的男人》这部被誉为韩国版《霸王别姬》的电影，如果你希望能够在电影中看到一个模糊性别名优如何在舞台、人生、历史上悲欢离合，那么这部电影就会偏离你的预期，从而得不到中国观众的正面评价。

《霸王别姬》中竭力塑造的人物“程蝶衣”历经断指——我不是男儿郎——被公公猥亵，三个段落鲜明的心理历程，从一个男性身份走入一个女性身份，因此对于其性别身份的变化，陈凯歌给予了相当笔墨的描写，然而《王的男人》却只是在电影开始就给予了“孔吉”这个人物的女性身份，而并没有在剧作上给予人物足够的心理刻画的支撑。因此，在观影之后，李俊基卖力的表演总是让人觉得浮于表面，人物的不饱满和剧本的不厚重有很大的关系。此外，电影的主题也不尽相同，《霸王别姬》着重程蝶衣对于艺术人生的执著追求，理想与现实的巨大落差，和历史长河中人物的卑微命运。《王的男人》则只是通过小丑杂耍剧为媒介来展现宫廷内的欺诈和凶险，而结尾孔吉长生表示下辈子还做小丑的愿望并不是对于这种艺术形式的不懈向往，而是对于这种小丑化的生活态度和生活方式的渴望。由此，比起那部历史痕迹厚重的《霸王别姬》，《王的男人》只能称之为一部合格的韩国古装正剧。

由此，一个错误的定位势必造成观影上的主观偏见。如果我们抛开《霸王别姬》这个前提，立足于《王的男人》本身，我们会发现，电影刻画主体并不在于“孔吉”而是“王”，电影英文片名“King and the clown”，中是两个集体抽象名词的对立，“王”和“小丑”，就这部电影来看，王只有一个人，而小丑至少是长生和孔吉两人。然而，实际上电影中的三个重要人物都是小丑的化身，长生被刻画为男性的小丑，孔吉被刻画为女性的小丑，王则是一个不纯粹的小丑。王从这些小丑身上发现了自己，无论在历史中，现实中，还是自己悲惨的往事中，自己都只不过是一个小丑，然而在作为王的至高权力的扭曲下，王固执的接受了小丑的身份却同时又扭曲了小丑的身份，他丢弃了小丑自我和现实反省的本质，而是使用这种戏谑的方式对待否定自己的人，用残暴掩盖自己的懦弱。王对于孔吉的迷恋更多的在于对孔吉身上的小丑身份对于自身的内在投射，简单说就是需要一个能够和自己感同身受的人，而后面孔吉在扮演了自己被杀的母亲之后，王内心强烈的恋母情结有投射到了孔吉身上。孔吉实际上也不是一个纯粹的小丑化身，他拥有太多的女性的优柔，因此没有选择离开王宫并不是他不愿意，而是由于他对于王的恻忍之心。然而，我觉得整部影片中刻画最为成功的是“长生”这个角色，其勇敢豁达，又自我嘲讽，游戏人生，才真正体现了小丑精神。

转自我的博客：http://spaces.msn.com/sprint16

    最初有听说准基的名字和他演的《王的男人》，没有想看的冲动，因为对韩剧不很发烧，以为只是个花瓶角色，哗众取宠的宣传而已。近日偶然有人借我碟片，也算是硬塞到眼前的。《My girl》和《王》都有，随意打开《王的男人》，却怎么也搞不出中文字幕，仅仅看了开头几分钟，便丢在一边，换《My girl》。看着看着被剧集吸引，并每当有准基出场都会不由自主想起《王》开场中那面具一揭的曼妙。于是发现不得不看，翻出碟片，鼓捣出英文字幕，边听韩语对白，边看英文，看了大半也理解大概。实在忍无可忍，终于去音像店买张新碟片，店主保证了会放出中文字幕的。
 
    此后的事一发不可收拾。虽然还没忍心看第四遍，但每次看后都有巨大的悲怆压在心头，紧紧地，不去回想都不可能。在影片中，我分明看到的是三个无法自救的男人。
 
    长生——戏子的野心
    长生，出身贱民，一个街头卖艺的戏子，过着有上顿没下顿的日子。然而，长生是骄傲和自信的，从粗糙的服饰和面具后，透出的眼神充满坚毅和光彩，他坚信自己是个了不起的戏子，他有摆脱现状证明自己实力的野心。当王给孔吉官职后，他说：我们是诗人，官职有什么用，满腹经纶才有用”可见其何等骄傲。他一次次保护孔吉又见其何等坚强，虽然他自己也一无所有，但他敢于不惜性命的守护一个人。他是意志上的强者，精神上的王者。戏子的野心，成为他宿命的根源。当王让他们留在宫中，自负的长生被野心蒙蔽了双眼，丢掉了保护孔吉的敏感，以为自己的才华征服了一国之君，开始踌躇满志起来。殊不知，王是被那个美丽灵动的孔吉打动。等他意识到什么，一切已晚。长生的自负与野心，将自己导向了悲惨的结局，无法自救。
 
    燕山君——王的自卑
    燕山君，贵为国王，手握无上的生杀予夺大权，坐拥朝鲜王朝江山。然而，他是孤独自闭的，他自怜母亲被害的身世，痛恨无能把持朝纲，厌烦朝野拿他的错误与先帝的英明对比。虽贵为君王，而故作威严的面具背后，躲藏的是一具脆弱、自卑、自怜的灵魂。因此他身心失去了平衡，他靠嗜血与出格来壮大自己的信心和引人注目。他的一时激愤和耍耍王威，只能处置个把贪官和后宫奸妃，而满朝满野都已背弃他，他纵然肯再背负十世的罪名，也杀不尽，斩不绝。只有一个绿水，拿他当作天，却被世人讥笑为祸国的妓女。名义上他是王，但他是意志的弱者，精神上的卑微者。一国之君，外强中干，成为他宿命的根源。他更加暴虐而强硬地对待他能够控制的人和事，包括孔吉，这个对他既畏惧又怜悯的善解人意的戏子，他不会放手让他走。一意孤行，导致他的王朝无可救药地走向没落。
 
    孔吉——至纯至善至美
 
    孔吉，我的至纯至善至美的孔吉。他象一朵独自绽放的花朵，唯美却需要有人识。他的宿命根源是依赖，依赖于他人强大的意志，才会使他感觉踏实，进而尽情盛放美丽。他不需要自己做决断，他的天性与容貌，决定了哪里都会有人帮他做决断，甚至控制他。在与长生的卖艺生涯中，大胆、妖娆又纯真的笑容，因有长生共进共退才收放自如。不过，他始终是长生身边默契的合作者，是个不可或缺的美丽配角。来到皇宫，一切发生了变化，一个更加强有力的支配者为孔吉的美貌而动容，为孔吉的善解人意而动心。在王的面前，孔吉成为了主角，于是他最绚烂的一面毫无保留地呈现出来，他乐于为王表演，为王分忧。何况，那个王根本是他无法违抗的权威呢。是的，孔吉就是这样，一分激赏，就能换回十分回报。因此，在两个强有力的控制者之间，他根本无力自救。
 
    以上三个无力自救的男人凑在一起，上演了一出注定的悲剧。孔吉不仅仅是一个人、一个躯体，他更象征的是两个男人已经失去的全部的美好天性。长生是因卑微的生活与苍桑的经历，王是因长期的压抑与身不由己。于是，他们对孔吉都是真心，绝非达官贵人低级的趣味。他们是象抓住自己缺失的另一半自己一样，珍惜着孔吉。正如我们所有看客一样，对这朵出于泥土却纤尘不染的花朵如何也放不下、丢不掉。痛就痛在两个人都太强大、太对峙，一个胜于精神，一个胜于权力。孔吉对于两人又是截然不同的情感，长生是一辈子最信赖的人，没有他，孔吉的眼中可能只剩脆弱和彷徨；而王对孔吉既有些神秘的吸引，又有无法违逆的地位，他满足了孔吉被赏识的小小虚荣，让孔吉无从选择，也无权选择。
    本是两个想守护他的男人，却不料在两人貌似强大的意志或权威下，都有软弱无力的一面。长生再不畏强权，不计生死，终究是一芥贱民，他的生命尚且如蝼蚁一般，被权贵踩在脚下，何况孔吉？王有无上权力，却无法在朝臣和女人的中伤与陷害中为孔吉辩解，还必须亲自治罪。就这样，两个男人眼睁睁看着孔吉毫无杂质的心被撕成碎片，三个人都束手无策。失控了的局面，生不如死的痛苦煎熬着他们，最好的解脱可能真的是死。于是，地动山摇的起义中，戏子在绳索上快乐地演绎人生中最后一幕戏剧，相约来世什么也不要了，再作一回戏子，痛快地与苦楚的今生作别；王回到绿水的怀抱，排除能够毁灭他人的可怕的占有欲，在他本该在的位置上，欣然入戏，听着长生“人生就是一个舞台，我们只是以各种形式存在而已，最终都会到一起”，微笑着告别自己无力掌控的江山，从此永获自由。
 
    影片结尾点出所谓《王的男人》不单单指那个名义上的王，长生又何尝不是精神上的王呢。而纠结于“王”之间的孔吉，美得让人无法呼吸，孱弱得似乎随时凋零，却最终果决地做出选择。此时，我们想抽身已来不及，孔吉深深钻入我们心底，成为一道一触即痛的伤。

李准基（下称李）的长相偏阴柔，但从某些角度看起来，棱角还是挺分明的，其实也没什么关系，他演的角色再妩媚，也终究是个男的，是个很软弱无力的男的。软弱有处于内心的，比如应不得已的接客；软弱也有身体上的，比如长生将他拉出富人的房间，遭人追打时抱头躲避，连反抗的能力都没有，只能依靠长生的保护。但这种软弱却并不是猥琐的怯懦，他更像是命运的被动者，他没有去谄媚，没有去示好，没有去招徕，受过的苦是他的不得已。这个角色心地还是颇干净的，所以勇敢起来也并不暴虐，杀死了班主（是这么叫吗）以后会慌乱，会问，＂他会死吗？＂反倒是长生显得很镇定。所以，即使手上染了血，孔吉也依然还是个被保护者。ps.他们逃跑时，孔吉在桥上摔的那一下忒柔啊。
孔吉的心地和身体都是偏女性化的，柔弱的，但他依然是个男的，这点上，李在表演时拿捏得很好。这种女性化不是在特意地扮妩媚（除了表演时），也不是随意丢个兰花指，甚至他的服装都是男装啊-----这种特质体现在细节还有表演地感觉上。比如走姿（且看和长生在花海那段），坐姿（和长生一起写布告栏时，两人背影地对比),还有握着酒瓶，伸手抹泪时手指微微弯曲的弧度，都很柔和。再者还有红彤彤难受的目光，见着长生微微一笑的模样，被逼隐忍的样子，不用多言，这是很多人的心头好吧〜
在这部片子里，我很喜欢李当时青涩真诚的样子。我不是他的粉，也没有特别的去迷谁，只是喜欢好的作品。看过李的一些作品，并纵览了一下他演过的片子，发现除了这部成名作里演的是一个对命运无力的角色，后面没演过此类的(如有说错，请见谅）。之后的角色不仅不屈服还能着手反抗，像现在的两周，被警察抓了还能逃出去，目测还能逃两周，这是何等的孔武有力啊。他挑战的人物并不出卖色相（难道要提两周里的小混混吗），连接个吻都很不容易，还多是打斗挨打的场景，这个演员还是挺实在，挺拼的。
年轻时的青涩、好容貌都很难得，在李的角色里这样细腻善良的也只有孔吉了吧，我想，我会记得的。

他娘的异性恋拦着你丫说历史了吗！！！！！

异性恋拦着你丫表达人生残酷了吗！！！

异性恋的人生他娘的就不能跟渣一样被毁灭了吗！！！！！！

为什么要跟基佬过不去！！！！！！！

为什么搞基的电影都他娘的没有好结局啊！！！！！！！！！！！！！

 你二大爷啊！！！！！

既然这么丧逼就不要拍GAY片啊！！！！！！！！！！！


  别！妨！碍！老！子！升！天！啊！！！！！！！！！！！


看的老子整个人都巴扎黑了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！


把我快乐小二逼的人生还给我啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！