1 ) 笑中带泪
文_谢长留
对于像我这样一个平凡得不能再平凡的姑娘来说,到底什么才是我一直在企盼和追寻的幸福呢?
当我望着深秋萧瑟的北京天空,望着人群拥挤的公交车站,望着那些信步闲庭的小狗,望着那些树状图和excel表格时,我不止一次扪心自问,到底我这么多年以来,苦苦等待的那个人是什么样子呢?到底他会陪着我一起去迎接怎样一个明天呢?到底我一直不懈努力坚持己见的意义是什么呢?
这些问题的答案一直无从可解。
王潇曾经在她的书(《女人明白要趁早》)中,阐述过她的意见,无外乎要我们多多精明,多多爱自己这些老生常谈,但我却不敢苟同。难道人生太早看透不算做一种悲哀吗!
幸惠就是个在常人眼里一直都看不透的姑娘,盲目的陷入一场恋爱中,那种盲目近似于对自身精神和体能的双重自虐。即便她的老公分文不赚,好吃懒做,脾气古怪暴躁,她也仍然坚信不疑,她笃定了自己在这种幸福中怡然自得,就像一叶方舟于平静的湖面上停留,她对他的那种支持和爱是超乎常人的,那种坚持是让常人不能理解也不敢苟同的。
记得有一次,一个成功人士顺路送我回家。路上聊到我的座右铭,我略带自豪的说:六个字——清晰勇敢坚强。初入社会的我还满心以为他会对我这个座右铭点头称道。没想到他回味一番,说:女孩子太明白恐怕不是件好事。当时我认为他有大男子主义的嫌疑,在思想这么开放的今天仍认为女子无才便是德。然而,几年下来,我方才睥到他那句话中的一丝端倪。所有那些陈年往事更像一袭华丽袍子上面的跳蚤,那么讽刺。
何苦把世事都看得那么清楚澄明呢?何苦那么乖巧左右逢源呢?何苦两眼睁得滚圆挑剔他人呢?何苦陷自己于辨证的关系当中深思熟虑呢?也许是我有那么一点想要逃避事实的宿命,我真的好想自己可以傻傻的,看不透人们玩弄的小把戏;我想自己傻到看不出来人们的背后冷箭,看不到人们的压榨利用,看不到人们的欺辱剥削,看不到人们的欺骗怀疑……我真的好想可以很天真的过完这一生,就像一个每天都活在恩宠之下的小公主一样,傻到什么邪恶的事情都看不到听不到,无忧无虑的对任何人好,与人倾心交谈,同甘苦共患难,有福同享有难同当。
但是我做不到,我在自己的小聪明中,体会着那些是非冷暖,承受着恩将仇报,陷人于不义,千般好抵不过逢场作戏……我做不到看透,我也做不到拿得起放得下,我就像我从一出生就注定的一样平凡而又无辜,对外界的欺辱毫无抵抗力却又不甘心。我咬牙切齿的对待这个世界,却发现在我不断的抗争不断的失败中,偶然一次的笑容里带了那么多心酸的泪。
我一点都不羡慕幸惠,她似乎找到了属于自己的幸福,她找到可以依靠的肩膀,但我还是我,还是那个想清晰却清晰不起来,清晰起来却仍不明白的我。把世事看的足够清楚,也不过给自己这个孱弱的灵魂更多的伤害,这才是真正的自虐。
这种笑中带泪的滋味,也就像黄小琥在你面前唯独对着你一人清唱:幸福没有那么简单……
2 ) 大苦,大悲,大穷
总能感动我...
事实上,老蹄子拍片总会美中不足(我觉得美的也不多)...不是因为中谷美纪和阿部宽鬼才看咧~~
大叔不必多言啊,中谷美纪,这位年逾30载的心中女神,表现得就一个字:"泪!"太迷人了~~找回了当年一曲MIND CIRCUS(有了YOUTUBE后才知道还是跟扳本合作)迷倒我时的感觉...最近老被骗来演大悲大苦角色,不是翻垃圾箱就是被掀桌子...我是该高兴还是该难过呢!?
不知有人注意到幸江刚有孩子在房间里边做晚饭边告诉勇夫那段么!?太骗泪了!~切葱如刨心啊!~气氛把握绝!!
就所谓穷人找幸福,宅男找爱情,暴走族从良的电影,我每一部都爱看!世上苦难太多~~太激动了写这个...字幕完了后的海边太温馨了~~
3 ) 让自己幸福才是正经事
如果以一句话来形容这个故事,前一个小时,它是一个妓女与一个黑道份子分别从良后的爱情故事,后一个小时,它是故事开始之前女人的遭遇,其中包括童年、校园以及友谊。
故事几乎以倒叙的方式来将幸江的感情经历完整化,因此,未能看到后一个小时的人会有损失。
中谷美纪并非被嫌弃的松子中的中谷美纪,阿部宽也并非龙樱中的阿部宽。他们都有某种程度的丑化,同时也有某种程度的可爱。
导演同样是不喜欢将残酷摆放于台面的人,尽管影片有一个算作残酷的名字。当一人的用心侍候被另一人残忍掀翻时,他们的邻居在楼下划正字以计算次数,并且以夸张且缓慢的镜头拍摄。当我们看着桌子上的饭菜以各种惨不忍睹的姿态被掀起,我们笑出声音的同时,会心想,她好可怜。
不可否认电影剧本有些参照某些俗套的言情小说,并且如果缺少幸江与另一女孩的惺惺相惜,整部影片也只能够沦为普通的爱情片。但最终的惊喜是他们的爱情十足动人。叶山狂奔着冲过街道撞倒无数路人,只因为他的妻子与孩子遭遇危险。曾应当被看作恶丈夫的男人在女人的回忆里一直深情款款,只需两人理解的真挚爱情其实藏在那道高大沉默的身影中。
女主角的名字叫幸江,据她的母亲之说,是一定要幸福的意思。她从小的祈祷内容便是希望自己幸福。但通常天公不作美,她没有可称作幸福的任何一段经历,即使瞬间的幸运也会被立即破灭。她贫穷,心地也并不很善良,因此遭校园内其他同学的排挤。她有一个抢劫入狱的父亲,而她的母亲也已早早死去。世界那么大,惟有一个与她同样贫穷孤立的女同学愿意与她承诺,即使离得很远,她们也会一直在一起。
任何人的童年时期都有机会见到这样的例子,受排挤的穷学生与肮脏的孤儿。通常没有人愿意将期望浪费在这样的人身上,也没有人相信这样的人将有美好的未来,更妄论他们会幸福。无论如何,人总有向往光明远离黑暗的本性。而导演的用意却在于扭转人的偏见。片中主角都有着不甚光彩的过去,他们之间所发生故事的地点也再平常不过,但是,他们最终很幸福。普通人将幸福的定义看得十分复杂,但对他们而言,相互依靠时便很美好。
长久以来,我都觉得幸福是种妄想。多数人也都认为幸福遥不可及。但谁也不想随意放弃。
因此,这部影片的本意似乎是励志。
幸江的性格里有如同松子一般执着于爱人的天性,她在每一次受欺凌后面带微笑地承受都同样令人心疼。将自己的幸福抛于脑后,对待男人比自己的生命更重要,这样的傻女人并非每一个人都能有幸遇见。而松子直至逝世也未能真正拥有过幸福,这部影片似乎给了松子另一个结局。幸江拿着叶山赠予的护身符甜蜜微笑,令人相信,这种幸福会一直延续。
从此,他们和他们的孩子幸福快乐地生活在一起,如同童话般的结局,也出自现实的生活。
4 ) 喜欢这段话
喜欢这段话:
在这个世上也许并没有什么幸与不幸
有得必有失 有舍才有得
比如失去一样无上宝贵的东西时会怎么样呢
我们哭喊 呆然 但这是可以用幸福与否来衡量的吗
我终于发现 失去无上宝贵的东西
就是对它真正无限的拥有
妈妈我从小失去了你的爱
然后我拼命的追求 不断的追求
我想得到别人的爱
可是到现在 才在自己的心理找到
一直紧紧地握着双手 偶然间张开
才发现原来就在自己手中
妈妈无论以后发生什么
我都不再害怕
我现在充满了勇气
幸与不幸都无所谓了
不管哪个都有同样的价值
因为人生总有它自己的意义
当做鼓励我自己的话了!我也要幸福!
5 ) 松子,你终于得到幸福了啊!
啊,真高兴看到中谷美纪大姐有如此温馨结局的影片,
我可怜的,一直寻爱不成的松子啊,
因为生而为人痛苦着的松子啊,
现在你可以满足了呀,有个虽然动不动会掀桌子,但是很爱很爱很爱你,
为了你可以放弃一切的男人啊!
阿部宽大叔真是神情漠然间搞笑的天才啊!那张严肃呆滞的脸真是怎么看怎么让人想笑。
哎呀,你感动了这个女人,让她从自弃的道路上来到你的怀抱里,
所以现在你可不能半途而废啊,
偶尔掀掀桌子是无所谓啦,
偶尔打打小钢珠也无所谓啦,
无所事事到处晃荡也无所谓啦,
狐朋狗友也无所谓啦,
但要给她幸福哦!
看着你拼命奔跑的样子我就知道啦,
她怎么会不幸福呢?她有那么多你给的爱啊!
每个人来到世上,都会承载着他人的爱啊,
只是有时候,我们不自知,反而以为自己很不幸罢了。
幸或不幸也无所谓啦,人生有它本来的样子和意义嘛!
6 ) 《自虐之诗》幸江续写了松子的新人生
如果要用镜头在“人文精神”的版图上做个标示,日本人讲故事,跟法国人用电影讲故事,有很多共通之处。他们从不畏惧创作出同类主题、同类素材、甚至是同类型人物的电影,不自量力的很少,绝大多数都有自己的杀手锏。这或许多少和他们保有丰富自我的内心世界有关,个性上内敛抑或热情,在做事方面的自信绝不是来路不明的。
所谓“假力于人”,对具备实力的人,有时真是毫不客气地把“抛砖引玉”拿来发挥了一下。超越不好说,但鲜少有失水准的。而且从“爱、诚实、自由、生活、同理心”等等议题中,找到专属于自己的故事情节元素及电影表现技法。细腻如日本人,多情如法国人,简直是信手拈来。
早期《血疑》里的幸子与光夫,是八十年代银幕爱情的符号,白血病也成为影视剧里制造不幸的悲剧滥觞。或许《血疑》的成功也是《少女疑云》创作成型的动力,即便以悲剧与喜剧的差别划出截然不同的界限,但在“幸子”与“雪”之间,我始终能嗅到她们属于同类的气息,或许那种感觉只属于我自己。比如我看《彩虹女神》便要想起《蜂蜜与四叶草》,同时期上映,这样的邂逅令人玩味。
当然,同时期电影的不同风格相互渗透,进而衍生一种相似的面孔,是时代文化的趋势,也是类型片的特征。事实上,并非所有的电影都必须向当代的流行文化趋炎附势,因为流行这个元素极其热衷于攀附在电影的霓裳上。所以,在冷僻且优异的故事模板上临摹、或再创造,再赋予新生命,日本电影基本树立了不乏味,会有惊喜的形象。
这也是我明知“幸江”是另一个“松子”,仍喜欢《自虐之诗》的理由。把《被嫌弃的松子的一生》与《自虐之诗》相提并论是不可避免的,不仅撞脸撞衫,整个灵魂仿佛都是被双生花共享的魅惑所滋养的,两角色都由中谷美纪饰演,便更没有摆脱“克隆身份”的说辞了。然而,她们确实是不同的。
如果说松子是用不可逆转的人生把“虐”字诠释出了凄美惆怅的秋叶之宿命,注定失去一切,注定被残害虐杀,抽到的是下下签。幸江则是被赐予了重新选择的时光机器,这时,上帝发善,像松子一样,她亦生如霜降之冻土,生时孤独,活时凄凉,但幸好使其匍匐于爱神脚下,有“千疮百孔”的爱情守护她,虽然是下签,因有爱存在,便有力挽狂澜的力量在她生命里现出神迹。
脑海里留有“喜剧”的结局,我似乎说的有些自以为是了。若把电影插叙进来的情节编排整齐,就幸江不幸人生的成因,大概可以分为两部分,有主次之分。幸江出生至少女时代,及逃离家乡后最终在异乡沦为妓女,这里的不幸主要对焦于亲情、友情,以辅助说明人物命运的方式演绎着,是一部分。幸江遇到黑道打手阿部宽,并与其同居,回归正常生活,这期间的悲喜爱恨,时而涓涓溪流,时而音爆湍急,反反复复,折磨纠缠,且贯穿始终。因此,幸江的不幸归根结底又是来自爱情的磨难。她为爱义无反顾了,那么就等着粉身碎骨了。这是幸江的自虐之诗。爱情是毒药,它又是解药。
阿部宽掀翻小饭桌的动作,在慢镜头里喧宾夺主,反反复复,加之房东用“正”字计算法做烘托,阿部宽这个人对幸江的守护带着一种在尘世殉道的悲壮,戏剧化地占据了剧情的另一半分量。生活与理想的冲突,蕴藏在阿部宽生活态度的变化上。发泄郁结在心的苦闷,又不离不弃地追逐着幸江的身影。阿部宽自虐的诗这样谱写。而俯拍中景的视角恰似“虐”与“被虐”的不对等感受,肆虐在整部片子里,没有不适,但印象深刻。
说起来,幸江与阿部宽的爱情还真是美丽又善良。哪有可指责的地方呢?所有的错都挂在浮世上,理想就是鸡毛掸子,能把浮世的灰都掸掉,人生就会是另一个模样了。想一些没用的东西,总比没有想法好。走在寻找幸福的路上,路过各种风景,总比停在别人走过的路口做风景有意义。活得复杂丰富,总比活得空洞干瘪好。是啊,为什么活着?幸福是什么?松子在找答案,幸江也在寻找。
抛开不幸与幸,当真想成人生是一场修行。我在来到人世之前,父母并没有跟我商量就给了我生命,这是问题的源头。没错!我的确是打败了无数个细胞个体把自己留了下来,事实上,我没得选择,生于我,确实没关系,活,则是“生”的延续,既来之则安之,如果在苟活中为没意义的“生”赋予了有意义的努力过程,那就是活着的意义——为什么活着!是问题,也是答案。逆向思维,活着就是打怪兽,一关关闯过,那样或许就能接近幸福。
诗如人生,人生如斯。诗有造作出的刻板,诗也有巧取豪夺式的强悍,好像还有溜须拍马的奴颜。看来,诗也有能让人生病的丑态。可是,单单幻想诗的原始模样,它其实一直纯洁美好着,如果没有被人类中某些畸形的灵魂玷污。所以,剔除不净的,诗是可以吟诵最美好的事物,也可以象征无穷无尽的能量。自虐之诗,还是赋予了人生明快的色彩。
最后想到中谷美纪,相比漂亮这个词,一个字“美”是不太可能精准地描述出的概念,而且作为修饰词放置在前,词义可复杂可轻浮可单薄,比如说美女,这个原本很不错的词,现如今就像早餐摊上的豆浆泡油条,泛着油光又想保有植物奶的纯然。但作为日本20世纪最后一个“美少女”中谷美纪,“美少女”三字与她,真心觉得无敌匹配。羞涩且自由自在的美,锋利且柔情似水的美,喷涌时如明艳炽热的岩浆,休眠时又如含情脉脉的睡莲。年轻时,各种恐怖片中隐藏潋滟青春秀老成,老了老了,各种文艺片里婆娑起舞。
掀桌的真谛
人生就是用来自虐然后再解脱然后再自虐然后再解脱的循环过程。
前半部分很好
虽然更喜欢前半段 但最后还是哭了
海原的月
一般般,哪有说的那么好
阿部宽的铁骨柔情。中谷美纪演丑女真丑。。。前半段以为自虐也享受,所以叫自虐的诗呢。原来是看一个视角就是生活就是诗啊
掀桌~
阿部宽!!HOUSE!!
喧闹中带点儿小清新~~
又触到了我那脆弱的神经 想要幸福 哪怕只有一点点。
终于还是幸福了~
自虐的观影。扭曲怪诞的剧情来反衬温馨的日常生活。什么是幸福?当下而言,幸福就是不要再看一部这样的电影来自虐。。。
不必追问幸与不幸,幸与不幸都有等同的人生价值。总之看到类似的角色肯定会想起松子,而本篇轻快温情的部分比较多,整体也是积极向上的,虽然不失为一部好片,但怎么说松子的分量太重,背影太遥远,所以没法给它5颗星。
幸不幸福,自己知道就好。P。S:我还是不习惯看这类片子……
结尾真的是又臭又长
“你一定要幸福啊”
我发现 失去无上宝贵の东西 就是对它无限の占有。
又一个松子吗?!
前半段不错。中谷美纪演这种日本秋菊似的轴了吧唧的角色都演出心得来了