红衣少女

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红衣少女 (1985)

本片获得1985年第5届金鸡奖最佳影片。

电影讲述一个青春期少女在学校及家中发生的一些故事。女主角是一个高中生，成长在一个四口之家。学校就要评三好学生了，但是正直、诚实的女主角因为指出老师的错误而得罪了老师。而且，女主角还将同学真实的一面写进了作文中。女主角穿得大红衣服，也让很多同学看不惯。这些都让女主角觉得自己评不上三号学生。同时，女主角在学校最好的同学还离开了学校，让她更少了支持者。女主角姐姐与女主角老师是老同学。姐姐看到父母对妹妹评上三好学生的期望，以及妹妹自己的失望，她就用电影票和自己编辑的权限贿赂了老师。于是，本以为自己没有希望的女主角，被莫名其妙的评上了三好学生。女主角很快明白了一切。最后，女主角放弃了三好学生的称号，并将姐姐送走让她去照顾男朋友的孩子。

本片是一部非常好看，而且有趣的电影，它更能勾起我儿时的回忆。电影主题主要表现在两方面，一是塑造了一个个性鲜明、率性耿直的少女形象，二是通过这个人物反映了中国社会独特的现实环境。当然，对我来说电影还有第三点，即让我想起自己的上学时光，这大概是同年龄段人们看这部电影都会有的共同感受吧。

电影描绘的第一点，给人印象深刻，因为女主角身上所具有的性格是现在中国人所欠缺的。比如诚实，现在还有多人会因为买东西少付钱而良心不安？比如正直，现在人们在街上看到打斗会挺身而出吗？都是敬而远之吧。比如不阿，当代的父母们、孩子们贿赂老师已经是大家默认的事实。还有谁会因为自己名不副实而放弃，谁不想白捡一个可以加分的三好学生？总而言之，片中女主角这样的人在现代中国来说已经近乎绝迹。当代中国人都变得浮躁、现实、重功利了。所以，在本片中能看到如此品行良好、天真善良的女孩着实让人欣慰。影片的第二点 反映的社会现实，都是刚才已经说过的，比如贿赂、诚实、善良，等等。可见本片虽然是一部将近二十年前的电影，但是中国社会本质并没有改变，还是那么的虚伪。当然，现实社会总是有虚伪的一面，这是人生的无奈。

电影还表现了几段与主题无关的情节，有母亲对自己的怨气，姐姐在家中的深明大义，父亲面对社会现实的刚正不阿，以及女主角同学对学校的怀念，等等。这些都从另外一个方面表现了中国社会的现状，从中可以看到传统中国家庭的对爱情的看法、文化大革命对人生的改变、现实社会的跟风之气，还有学校生活的美好。虽然从影片的结构上来说，这些情节无关主线显得多余，但看过之后很发人深省，因为这就是我们生活的社会，我们就是其中的一员！总之，本片通过这些琐碎的小事，告诉观众们我们中国社会并不美好。

以上是电影表现的内容，而对于影片的表现方式，就无话可说了。因为这是一部八十年代的中国电影，对于这个时代的电影来说，能将故事讲清楚就已经很不错了，谈技巧与技术是没有任何意义的。电影唯一的亮点，是片中的插曲《闪光的珍珠》。歌曲曲调优美，歌词琅琅上口，配合着校园内各种画面，煽情效果十足，我看着、听着都要掉下泪来。缺点是演唱效果太差了，真是八十年代水平。

闪光的珍珠
作词：陆小雅 作曲：王酩
我们踏上了原野的小路，
看见小树上有许多新芽吐出。
虽然是匆匆，匆匆而过，
却总愿回头，再看看每颗小树。
一颗新芽就是一个梦呀，一颗新芽，就是一颗闪光的珍珠。
我们遥望着神秘的夜幕，
看见夜幕上有许多星星闪烁。
虽然是悠闲，悠闲而过，
却总愿把繁星，把繁星数了又数。
一颗星星就是一个梦呀，一颗星星，就是一颗闪光的珍珠。
我们常常到海岸上漫步，
面对着海上的波峰浪谷。
虽然是漫步，漫步而过，
却总愿唱着，唱着向大海祝福。
一声祝愿，就是一个梦呀，一声祝愿，就是一颗闪光的珍珠。
我们刚踏入人生的旅途，
常担忧纯真的心感到孤独。
虽然是路途，路途遥遥，
却总会有朋友，有朋友和我会晤。
一颗童心，就是一个梦呀，一颗童心，就是一颗闪光的珍珠。


演员方面表现一般。中国电影演员那个时候的表演都很模式化，在本片中则体现在女主角与姐姐中。她们的表演很僵化，尤其是是女主角，她不能让观众引起共鸣。此外，扮演女主角的邹倚天和罗燕都不算美女，很难给人深刻印象。不过，邹倚天和罗燕作为女人倒是很成功，邹倚天事业有成，在凤凰卫视负责幕后，而罗燕则嫁给了网络知名大富翁熊晓鸽。看来中国电影的女演员都拿电影当跳板，不把表演当事业。片中还有李岚这个当初在《京都纪事》中熟悉的女演员，是她独特的嗓音让我清晰的辨认出她。

总结一下。本片同八十年代同时期的电影一样，故事很不错，剧情也很生动，只是拍摄方式太粗糙，可惜了铁凝的原著小说。现在为什么没有人翻拍呢？

少年邹倚天

邹倚天

成年邹倚天

邹倚天

罗燕

罗燕

序列：0768

2012-04-02

影片艰难地在传统和激进之间调和着。
女主人公只是一个中学生，却不得不思考太多问题。把人物搞成思想者，是那时很多作者的通病。铁凝也不例外。
我记得这部影片，更多却是因为那些绚丽的色彩，那件没有钮扣的红衬衫。
几个场景：
在班会上，一个学生站起来指责红衬衫，镜头反打过去，是安然和红衬衫的背影，齐耳短发，不算修长的脖颈，倔强地一动不动。
安然的好友要休学了，一个人在空荡荡的教室哭泣着。
安然的父亲，听到安然给自己的画取名《吻》，听到孩子居然把自己的心事讲得那么清澈，不禁怔住。

这些场面，无疑太多理想主义色彩，但是，在当时，确实真实存在的。
现在，再没有理想可言。
我们曾经可能拥有的东西，被当代中国轻易丢弃了。

          法国著名启蒙思想家卢梭曾说过这样的话：音乐不能直接表现事物，但能在人的心目中唤起像看见事物的感觉的同样的感情。
         电影《红衣少女》中有这样一个声音的设计：夏天，安然和几个同学骑自行车从北京来游白洋淀，画面上，他们坐在小船上，飘在芦苇荡里，安然一边用手拨着水，一边四处张望，仿佛在寻找什么，又仿佛在思索什么。静静的湖水，静静的苇墙......忽然，远处传来《游击队之歌》的旋律。这音乐声是心灵和情感的直接抒发。一首著名的抗日歌曲的旋律，巧妙地提示了安然的心理状态，同时把跨越许多历史年代的现实生动地渲染出来。人们体会到，安然触景生情，也许是在遥想那战火纷飞的年代和神出鬼没的抗日英雄；也许是在寻找课本里刚读过的孙犁笔下的“荷花淀”当年的风姿。
        音乐的主题和它所具有的本质特色完全胜任了这些心理想象和画面形象的内涵表达，从而也得到丰富的美的享受。

妹妹叫安然，姐姐叫安静。
安静是逆来顺受，静若处子。奈何身处浊世，洁身自好是不可能的。于是要像社会妥协，还是为某得一席安静。安然是心中踏实，问心无愧，心安泰然，但是要面对世俗的不理解和非议，还能安然否？

每个人都是矛盾体，母亲，父亲，姐姐皆是。周文娟也一样。我常常想，人生的成长是否是一种试错，是否会回归本心。究极快乐是过程，忧伤是过程，大胆自然的大哭大笑，敢爱敢恨。假笑假哭，计算人生，就如同背负枷锁不得解脱。但人生也要难得糊涂一下，才不会太累。

安然，累的原罪在何处。
学校有评比，三好学生。这一传统至今犹存，一样的选举制，形而上，中央到地方。怕是小学生都清楚，班干部就那几个人选，其实是内定了，其实关我鸟事。几个人的游戏，围观群众占大多数。评比本身即是原罪，这里面要有良好的人脉，更关乎在老师心中的地位。三好学生代表了荣誉，更有很多好处。这就要求侯选人扼杀自己的个性，为了这个行为规范来要求自己，更要学会“表现”自己。

安然，说下电影
片子是精心雕琢的，安然指出老师读错字的时候，镜头闪切一位位同学回头惊诧的表情。在白洋淀的水上，出现一群人物脸谱。称为中国新浪潮不错。一抹红色贯穿全片，即说明主角和环境的不溶，不同（和而不同）。有要适应这个社会的艰难和痛苦，困惑和委屈。我称为：清醒的代价。
波澜不惊的学校家庭的小事，折射社会，拷问每一个人，要做什么样的人？85年的片子，那一代人已经成长如我，更懂得避重就轻，更懂得避祸趋福。而如今的片子，已经没有了面对现实的勇气。不得不说大大的走了下坡路。


得安然否，不得而知。最近是比较怀旧，有对旧事物的怀念，也有怨忿。回到本片开头，对着橱窗大笑，窃笑路人。不伤大雅，率性而为，是为安然。

　　或许我有些狂妄，但是那时人们开始觉醒思考如何提高独立人格和提高民主意识，我想提出的问题是“我们的民族需要什么样的后代”？ 　　 影片中16岁的女孩子安然喜欢踢足球，喜欢吹口哨，喜欢佐罗的下巴，喜欢自由地穿一件自己喜欢的红衬衫，这些对于现在的孩子来说可能根本算不上是“个性独立”，但是能够在课堂上当众指出班主任老师在读音上的错误，揭穿班长的虚伪，恐怕在现在的孩子中也很少见。
　　记得当时影片上映时，你可以看到很多成年人看得直流眼泪，他们对我说“你赚了我们的眼泪”，为什么？他们明白我的心意，安然的独立人格和困惑正是帮助这一代人反思和反省的。