今天的最大收获,是把儿时最喜欢的动画大片《天书奇谭》给“骡”下来了。重看一遍,发现好多年过去了,这部八十年代初期出品的国产动画作品,依然深深感染了我。不仅仅是精彩的情节,还包括生动的人物、严谨的制作、经典的配音、考究的音乐,以及油然而生的民族自豪感。
说来惭愧,外国动画片,尤其是日本动漫,应该是从我这一代开始,潮水般涌了进来。到如今,已经泛滥的无以复加,看着这帮哈日哈得忘本的孩子们,就知道问题多么严重了。
这里我强调一点,我所说的日本动漫,不是指那些经典的《机器猫》、《聪明一休》、《森林大帝》之类早期动画,也不是《千与千寻》这些有寓意的大片。真正让人愤慨的,是那些情节一律拿校园开涮的,人物女生一律丰乳肥臀男生打打杀杀的日本成人动漫。
开始的时候,我也喜欢这些日本动漫。毕竟孩子小,喜欢各种刺激。你不能不承认,跟老老实实的小猫小兔子的过家家式国产动画相比,日本动漫在视觉上有巨大的冲击感。而且日本动漫非常会抓孩子心理,知道怎么让孩子像吸鸦片一样的上瘾。和同样为了商业目的而注重情节塑造的美国好莱坞的动画大片相比,小日本全然不顾孩子的自然心理,性和暴力成了他们最经常使用的武器。所以提起日本动漫,在我脑海里最先形成的两个画面,一个是穿着超短裙的女孩子弯下腰来,露出里面夹紧大腿的内裤;另一个是千人一面般皱着眉头戴着头箍的愤怒男生挥起拳头打出万道光芒。
现在我长大了,有了真正的分辨能力,才发现其实有多么无聊。可是在小时候,那真是很神气的。而悲哀的是现在更多孩子即使长大了,也不能够从中跳脱出来。
这也是国产动画的败笔,太过注重教育性,而不知道如何真正抓着儿童的心理。当然也花了心思,都是在一些细节动作编排上找趣味性,全然不顾情节的低幼化。
但是,这不能就全盘否定了国产动漫,我们有我们的优势,像我们具有民族传统特色的水墨动画风格、剪纸动画风格、木偶动画风格等等,在世界上独树一帜。我们的《大闹天宫》,被认为是动画史上的里程碑之一,足足影响了半个世纪的孩子。还有像《哪吒闹海》、《天书奇谭》、《九色鹿》等等经典的动画巨作。
我们真正的悲哀,是我们没有把这些属于自己的东西延续下来。从巨作《天书奇谭》之后,整整二十年过去了,中间只出过一部难称精彩的《宝莲灯》。
在我们痛骂小日本的无耻的时候,我们是否也想过,是我们自己不够争气呢?
回头再说《天书奇谭》。
小时候什么都不懂,光顾着看热闹,这次重看,就有了不少惊喜。
最大的收获是在配音上。看看这些配音演员吧,丁建华、毕克、苏秀、程晓桦、施融、曹雷、尚华……绝对称得上是梦幻阵容。
上个月的博客日志《希茜公主》里我就提到过丁建华老师,没想到她给小孩儿蛋生的配音居然也这般天衣无缝。至于“杜丘”毕克老师的袁公、苏秀老师的狐仙等等,也无一不令得剧中的人物形象更加饱满。这又让我感慨起来。如今好莱坞大片一部又一部的引进,可我们却越来越习惯看字幕版,原因有很多,其中那些引进版的狗屎配音无疑是最主要的一环。真怀念老一代的那些敬业的配音演员。
小时候对片子里面结巴念皇帝诏书的那个情节记忆最深,逗得哈哈的。现在重看,还是觉得有意思,很佩服导演对这些小细节的处理,表现出一种负责任的态度。我一直不太同意在片子里面使用结巴或智障等靠模仿别人缺陷来增加笑料的情节,那是很严重的不道德行为。不过唯有这部动画片让我认同,因为这不是恶意渲染,而是一个精巧的过场。
整部片子在画面上大量采用了水墨技法作背景,剪纸技法作人物的结合方法,每一个镜头都处理得美不胜收。记得前几年看美国大片《狮子王》,很多人都认为那是做得最好的大场面了,可是看过《天书奇谭》才发现,原来我们也可以达到那样的水准,而且要知道,我们至少早了十年不止。
除了画面,这部动画大片对我们民族传统文化的体现达到了无微不至的程度。比如片子中大量采用江浙一带的民间玩具;再比如老狐仙给小皇帝变戏法,竟然运用了“百鸟朝凤”的经典年画情节。
有一阵子,我看明清小说着了魔,几乎把能够看到的通通看个遍。这里面就包括《平妖传》。所以特别佩服《天书奇谭》的编剧,居然能够在那样恶劣的鬼狐情节中衍生出这样一个除暴安良的小英雄形象。当然,那个时代思维还是有些受局限,还在小心翼翼的保持着寓教于乐的框架。要是搁现在,以编剧如此想象力,保不齐会蹦射出什么样的火花来。
作为上海美术电影制片厂出品的四部动画大片之一,《天书奇谭》虽然没有产生出像《大闹天宫》那样巨大的影响力,但在制作上,无疑达到了国产动画的顶峰。
可惜也成了最后的辉煌。
我到现在还记得这部动画我最早那次只看了前半部分,几年后我才看到这部动画的后半部分,这2次观看我都没记住这部动画的名字,直到几年前我再一次看到了这部动画的片段我才记住这部动画名叫《天书奇谭》。
今日借电影频道重播的机会,我再一次把动画完整看了一遍。这次观看让我发现,这部动画最好的地方我觉得是其剧情:就如同动画的标题一样,动画剧情就是以袁公守护天书《如意宝册》为中心线索,在此基础上发展出别的故事情节。
动画的几位主人公都有鲜活的人物性格,比如说袁公的不愿意屈从于当局的束缚而敢于冒风险,蛋生的乐于助人和伸张正义,狐狸精的阴险狡诈。除此之外,动画对配角刻画得也非常成功,比如说跟狐狸精先后接触的和尚、知县、府尹、皇帝往往不是心怀不轨就是心存贪念。这些都给人留下了深刻的印象,也足以让人能够在此基础上做出进一步的解读(虽然这么做是我极力反对的)。
这部动画另外值得一提的是其配音,之前曾在无数经典译制片和国产动画献声上译黄金时代的那批人,这回又做了一次高水平发挥。有着这样的配音,更是给动画平添了经典性。
听说这部动画是改编自罗贯中的《平妖传》,但我没有拜读过原著对此也没什么了解就不评价这块了。从结尾感觉出导演或许是有做续集的打算,但因为导演的去世再加上动画对原著的改动过大导致除导演外无人能驾驭,也就没人能继续做了(不过从某种程度上说,这或许是件好事)。这部动画的剧情跟如今的好莱坞动画相比真的是一点不差,国产动画如果能延续这个水准到现在真的是不至于落到这个地步。
如此幽默风趣的创作风格,在当时是相当罕见的;时至今日,如此反权威、反教条、反虚伪的批判精神,也在式微
上海美术制片厂于1983年推出的《天书奇谭》,根据罗贯中、冯梦龙编纂的中国小说史上第一部长篇神魔小说《平妖传》部分章节改编而成,选取蛋子和尚与狐狸精片段,编剧包蕾和王树忱进行大刀阔斧地改动。可以说,动画片是在传统故事基础上的一次重新创作。
《天书奇谭》也是继《大闹天宫》《哪吒闹海》之后又一部经典的彩色动画长片。虽然《天书奇谭》的声势似乎不如前两部响亮,但在评论界,《天书奇谭》一直被视为“经典中的经典”,它同样是老一辈优秀动画人心血与智慧的结晶。
对于不少70后、80后观众来说,《天书奇谭》深刻影响了他们的童年,这一次《天书奇谭4K纪念版》是回到童年的最好契机。修复版极大提升了电影的清晰度,画面更清新流利,声音效果愈加优质饱满。
经典之所以是经典,是因为它经得起时间的反复检验,尤其是当我们时隔多年回望时,才恍然发现原来它那么“超前”。《天书奇谭4K纪念版》登上大银幕的意义不仅仅是对经典的尊重,对中国派动画的传承,还在于重新发现《天书奇谭》无与伦比的“超前性”——这之于当前国产动画的创作仍有重要的启示意义。
平民化的讽刺
《天书奇谭》讲述的是,奉命在天庭看守天书已三千年的袁公,趁一众神仙赴瑶池盛会之机,私自打开石龛门拿出天书观看。天书中记载着108种法术,并且天书上写着“天道无私,流传后世”。
既然天书可以造福百姓,袁公便选择私自下凡,把天书的法术刻在石壁之上。果不其然,袁公受到天帝的严厉惩罚,并被勒令下凡看守天书。
不料,在袁公回天庭述职之时,三只狐妖偷吃袁公练就的仙丹,幻化为人形。从这儿开始,三只狐狸成了这部动画片绝对的主角。
虽然“高大全”的人物塑造方式已经不为当下的观众所接受(30多年前这是主流),不过大家还是默认影视作品中戏份占据主导的主人公必须是正面人物,主线必须是以正面人物为主。
但《天书奇谭》在叙事上就打破了这一范式,三只狐妖成主线。并且,与《西游记》总体上颇为顺利的斩妖除魔不同,因为袁公的徒弟蛋生的稚嫩和经验不足,他在与几个狐妖的对抗中并不占优势,只能眼睁睁看着几个狐妖兴风作浪、“平步青云”。
所以,扣除掉开头结尾,《天书奇谭》的中间主体部分,就是狐妖的各种做坏与“得势”,并牵引出一系列坏人,描绘了一幅完整的社会画卷。
老狐狸是这群狐妖的领头人物,她身体佝偻,扮相丑陋,神态诡谲,诡计多端;粉红色的狐妖,美艳妖娆、忸怩作态,实际上是“伐性之斧”;男狐狸则贪吃愚蠢,滑稽可笑。
除了这三只狐妖外,电影中出现的时代群像,无论是庙里的和尚、还是代表庙堂的县官、府尹、皇帝,乃至于天上的玉帝,都是以负面形象出现的。比如庙里的老和尚,道貌岸然、六根未净;县官和府尹自私猖狂、见钱眼开,满脑子想着怎么搜刮民脂民膏;小皇帝娇生惯养、残暴无知;就连玉帝也脑满肠肥,平庸昏聩,滥用权力……
《天书奇谭》具有鲜明的讽刺批判色彩。但它一点也不苦大仇深,而是带有漫画式的夸张、平民化的狂欢,尽情释放着酣畅淋漓的嬉笑怒骂。
这尤其鲜明地体现在两个方面。一方面是,动画片中的反派形象,借鉴了年画、京剧、绍兴泥娃娃等众多与民间文化有关的元素,让他们的造型自带诙谐滑稽的特征,相当生动鲜活。
比如县官的形象,创意来自于京剧中的丑角。脸部中心位置用白粉画出一个方形,眉毛为一字眉,几缕稀疏错落的鼠须上是一对星星眼,而官帽的帽翅上为铜钱形状,观众一看就知道他是一个贪财滑稽的丑角。贪财的府尹矮矮胖胖有点像财神爷的扮相,但两颗不断转动的眼珠子则体现出他的精明狡猾。小皇帝则小圆脸、八字眉、小眼睛、朝天鼻、嘟小嘴,既有传统戏剧丑角的特征,也嘲讽了普通人家里宠坏的“小皇帝”。
另一方面,这些反派的举动都颇为笨拙可笑。就比如老和尚与小和尚的打斗,并没有中国传统功夫的一招一式,无沉稳也不大气,而像是功夫喜剧的无厘头;男狐狸因贪吃断了一条腿,从此变成了独腿书生,走路都是一蹦一蹦的,蠢态百出;县官把聚宝盆抢回家中,老父亲被蛋生“推”入其中,于是聚宝盆里一下子跳出十个爸爸,拉扯着县官叫儿子……
这些反派角色,不无身份高贵、地位显赫的,《天书奇谭》狠狠将他们戏谑了一把,表达了老百姓对“大人物”的不屑与嘲讽。同时,动画片设置巧妙且令人捧腹大笑的桥段,让观众收获了轻松与快乐。
如此幽默风趣的创作风格,在当时是相当罕见的;时至今日,如此反权威、反教条、反虚伪的批判精神,也在式微。
崇高的悲剧
但《天书奇谭》又不止于此。与三只狐狸的斗争,以及由此揭开的社会丑态群像,是动画片的主线之一。另一条主线则与天书有关,冲突发生在袁公与玉帝之间。
袁公的形象,有点像关公。他脸形方正,一双丹凤眼,有着鲜红的胡须与眉毛,眉尾向上高扬,额上有个上弦月的印记,连鬓的红胡子垂到胸前,平时着一身白袍,气质英武刚正。
袁公在天庭并未得到重用,一众神仙去瑶池盛会,他因为级别低去不了。偷偷打开天书,发现上面写着“天道无私,流传后世”,他很纳闷:既然如此,为何又密封起来,严加看管呢?袁公面临着两难选择:是遵循天道,无私地惠及百姓,还是听从长官命令,把天书给封锁起来?
袁公选择了前者。他将天书带到凡间,并将天书刻在石壁上。很快,他被天兵天将逮捕,颟顸的玉帝说袁公死罪可免,活罪难逃,他被革除仙职,终生看守石壁天书,不得与凡人来往。
于玉帝而言,天书有可能落入坏人手中,引发风波,把天书封锁起来一了百了。动画片其实也论证了玉帝的担忧,天书落入三只狐妖手中,的确引发了风波。当然,也有可能是玉帝“不仁”,藏住天书以维护神仙的权威。
但在袁公看来,担心天书落入坏人之手就把天书封锁起来,无异于把洗澡水与孩子一起泼掉。他相信:天道无私,自有慧光。而如果是为了维护神仙权威,故意隐藏天机,那么就违背了天道的无私准则。所以,袁公屡屡违背玉帝的命令,把天书带到人间。
为了众生福祉不惜违逆天条、遭受惩戒的袁公,仿佛是古希腊神话里盗火的普罗米修斯,具备了崇高的英雄气质。尤其是《天书奇谭》以袁公再一次被天兵天将抓走(预计死罪难逃了)、蛋生一声一声痛心大喊师傅作为结尾,在悲壮激昂的配乐的衬托下,这一幕既催泪又震撼。
这个结尾打破了传统的大团圆结局,提升了整部动画片的审美格调。在悲剧的崇高余韵中,启迪观众更深层次地思考——如果面临相似的困境,我们会做出同样的选择吗?我们会始终站在正义与无私这一边吗?
作为“中国学派”的典型代表,《天书奇谭》也恰如其分运用了中国传统文化的元素,充分体现了传统文化的精髓和魅力。比如动画片中山林云海、市井生活、宫殿楼阁,利用传统中国画中的不同用墨技法,各美其美,相得益彰。高耸山峰,用意象造型,凸显超凡脱俗的意境;市集街道,则用工笔绘制,线条简练、细节精致、韵味深长。
动画片也集结了老一辈配音艺术家,配音阵容堪称中国配音史上的“梦之队”,他们的精心付出,赋予角色生命力。加之,38年前,动画片创作条件相当艰苦,《天书奇谭》需要绘制数万张纸,这样的浩瀚工程是老一辈艺术家用耐心和恒心一笔一划勾勒完的。
《天书奇谭》是一部杰作。它是传统的,也是现代的。动画片对“伟光正”人物塑造模式的打破、对幽默讽刺风格的凸显、对庸俗“大团圆”范式的改写、对悲剧崇高精神的张扬,都走在那个时代动画片的前沿,甚至在当下的动画片创作里仍是“超前”的。
《天书奇谭》没有过时,它的宝贵经验值得我们汲取。
——首发澎湃新闻·有戏——
《天书奇谭》是我百看不厌的动画,还记得当时只能从电视上看的时候,经常是分段放,每次碰上一轮,那个苦等啊。片中,那顽皮可爱的蛋生,那让我想痛扁的三个狐妖都性格鲜明,每次看完脑子里回味下还栩栩如生,当然,最让我惊叹的还是那部天书,其中法术被动画演绎的那么生动,让我也想得到一本。
同样的动画,你在不同时段看,由于社会环境,阅历的不同,感觉是不一样的。比如,童年的时候光顾着看那法术下的种种“特效”瞠目结舌,在脑中意淫手拿天书惩恶扬善,或者说随心所欲的畅快。现在看来,倒是惊叹这简直就是今天互联网知识分享法律问题的预言。片中的老神仙本来从事的是类似图书馆管理员的工作,这个工作的奇妙在于看上去职位很低,但是如果用心却可能低身份大思想,图书馆那么多书,免费看,随意看,慢慢的也自然有了思想。老神仙袁公便是如此,眼见知识财富被天上一帮权贵垄断,以此产生种种法力,在天上对人间作威作福,收取超额利润,老神仙开始怀疑了,动摇了,于是,如同盗取天火的国外同道一样,他违反权贵制定的知识产权法律,将天书拷贝到人间山洞中,触怒天庭,被施以双规。不过老神仙留了一手,留下个可爱的蛋生去捍卫知识,以免知识宝库被恶人误用,同时还违反假释条令,偷偷去传授教学。而蛋生,也从乳臭未干的小屁孩变成了爷们儿,与一帮狐妖斗智斗勇,演绎了一出精彩的故事。
那时候的让我记忆犹新的动画,都有着相似的特点,就是在如何讲故事上下足功夫,它可没板着面孔就说掌握知识要为民除害,不要欺负弱小;没说反动阶级如何罪恶之类,而是先设置了非常精彩的故事情节。首先,影片戏剧冲突强烈,主线就是蛋生和三个狐妖的斗争,整个故事充满了张力。其次,冲突富于层次性,整体节奏跌宕起伏,一会蛋生受挫,一会狐妖遭阻,法术也是层层升级,不断将观众兴趣抬高。第三,法术的构思和效果设计精巧,无论那妖风刮净千金,百鸟朝凤绚烂夺目,高潮的龙虎恶斗,都有着很棒的效果,现在我看着都倍感有趣。第四,故事情感上,打破了单纯的大团圆结局,袁公的悲情和蛋生的成长,都容易让观众产生深深的代入感。最后,好玩,影片很注意趣味性,你看那个独腿的呆笨狐妖,那地方昏晕的官员,那最后稚气任性的皇上,从外形到声音,到桥段上都很有幽默感,看着非常好玩。风格上,那个时期的动画中国风格也很鲜明,人物造型一看就很中国,音乐上依然民乐声声,听着也很顺耳。
其实,讲好的故事,人们自然会从各自角度解读这部影片,教育意义自然出来了。你可以说,这是知识改变人生的典范,知识让蛋生迅速成长,知识也让狐狸可以改变“狐生”,有了改变命运的可能。同时,你又可以说,它也告诉我们知识不可以滥用,否则害人害己。你可以再扯现代些,这也是对知识产权制度的质疑,它很大程度是现有既得利益者的盾牌,被滥用起来,任人间蝗虫满天,也不肯用法术换得百姓安宁,现实生活中,我们知道对此有了补充,在类似大规模疾病流行的时候,人命是高于知识产权的。有趣的是,这部动画也对中国各层官僚做了批判,从乡间到地方,一直到皇帝小儿那里,讽刺算是做到了酣畅淋漓。
这部动画给我印象最深的还是袁公与蛋生的师生或者说父子般的感情,袁公是个悲情人物,他的形象也是对所谓善恶、正邪观的颠覆,天庭对其惩罚之时,也是他播下知识的种子,造福人间之时,所以说,公道自在人间是恒久的真理。而蛋生的成长,有知识的力量,也有社会实践中的种种挫折的磨炼,加上他可爱的形象,也就显得生动有趣,很容易让特别青少年观众产生亲近感,加上他的纯真、善良和勇敢,一个励志的形象也就很自然的被烘托出来了。
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令人奇怪的是,在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里,上美能创造出如此多卓越的作品,而在“自由”的今天,我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响,但是我认为,更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西
蛋生不是生蛋。
小时候看过很多遍的动画片,现在想起国产动画片依旧觉得是经典。故事性很强,人物特点鲜明,三个笨狐狸很逗趣,印象深刻。
不知道大家都记住了什么,我记住了,所谓天庭,高高在上,不管人间疾苦,所谓朝廷,愚昧自私,追求无度的欲望,所谓人类,让妖物登堂入室,指手画脚。只有袁公,不顾上级命令和自身安危,把知识和希望留给了孩子
这是中国动画中的又一部里程碑似的、绝对顶级的、足以彪炳史册的伟大作品,从故事情节的编排到人物造型与性格的设计再到动画技术的运用都堪称无以伦比,它虽然没有《大闹天宫》《哪吒闹海》在国际上那么知名,但我相信不少人还是会在自己心中将其列为中国动画的第一,因为《天书奇谭》绝对有这个实力。
东方普罗米修斯
可以打10星
4K修复版在片尾加了一段纪录短片,才晓得项目源起是BBC递来合拍动画的剧本,上美厂在其基础上重构故事(改编《平妖传》),彻底甩开束缚,往搞怪喜剧的方向制作。人物造型和场景设计一如既往取材自传统绘画,叙事的展开非常松弛且自由,而我最惊讶的还是片子的讽刺力度,对官场、宗教、市民都有丝毫不留情面的批判。在西游记、白蛇传、封神榜风靡市场的当下,动画前辈的艺术观念仍是最超前的,他们用作品诠释着继承与创新。钱运达导演提到的“奇、趣、美”的标准,如今有几部国产动画真正达到了呢?把哪吒和赛博朋克结合、把青蛇扔到现代都市,只是画虎不成反类犬,真正的现代性在于反叛精神,《大闹天宫》《哪吒闹海》的立意远未被超越。
畸形性格的形成跟这些家伙绝对有关
刚看的。天书中性论,既能用作好事也能用作坏事,袁公秉承现代普罗米修斯观,认为还是要传给人类,但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局,蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力,而袁公在被抓上天庭后,将不再存在机械降神,也就是说,蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境,等待戈多不再归来,而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用,这将是永远无法解决的难题。当然,如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~
浅绛山水斧劈皴,游丝描绘众生相,最爱狐狸老太婆,最爱独腿小书生,一蹦一跳去吃鸡,蹦入清明上河图,蹦入东京梦华录~
中国的普罗米修斯盗取天书之后。211106,这次影院4k幕后有十几分钟花絮,原来这个本来是和BBC的合作,但BBC后来说最近穷,没给钱哈哈哈
粉强大的声优阵容啊~
我喜欢这个故事~
开场配乐一出我激动得几乎当场决定要二刷。对于80后来说,这是真真正正的“爷青回”。动画设计十分精妙,看得很感慨。然而,有个巨大的槽点我真是不吐不快:蛋生全程每一声“师父”字幕打出的都是“师傅”,真是太不应该了。小和尚叫老和尚也是“师傅”,弄得我非常闹心,既想听蛋生喊师父,又不想看到大银幕上的师傅……院线版多出的11分钟是一则小小的幕后纪录,挺好,很感动。20211106北京槐房万达
虐片。师父死的时候老子哭得肝肠寸断
“你是蛋生的,所以叫蛋生~”蛋生的师傅好帅啊~~~~~~~~
我欣赏里面对于权威的嘲弄,从玉帝到皇帝,都是王八蛋。
这里出现了历史上最猥琐的玉帝形象……
看了很多遍.喜欢.那个年轻的女狐狸精真美,声音也动人.