30枚银币第一季

整部剧就是个笑话，一路上埋下这么多坑，有填过吗，为什么帕克的武力值这么低，自己老婆打不过，一个老奶奶也是扔来扔去，老奶奶变身蜘蛛精，变出来的爪子有用？去刺帕克啊，结果被凳角撞死了，埃琳娜和帕克最后时刻开车走了？女巫给的那根针到底有啥用能说明一下么，都结局了两个男女主角能发挥一点作用么，地窖那段真的又臭又长，毫无意义，神父到底有没有超能力，还说那种巫术自己也能做到，你能个屁，非一大把劲就是弄个人鸽合体？有啥意义呢，我还以为能有多厉害，最后也是被ko刺穿，靠的不知道是意志还是什么把无所不能的红衣教皇同归于尽，浪费时间浪费生命，大家把珍贵的时间放去其他地方吧

这部剧的概念其实跟我们传统的东方修仙是一样的！我们中国道教认为，想要羽化成仙就得斩却三尸，三尸就是仙人正道的对立面！而三尸也想修成正果，取而代之！这部剧里，上帝是正面，该隐教就是反面，反面要取代正面！关键在于犹大的30枚银币！虽然才演了三集，故事大概就是围绕银币的争夺战展开的！特效还行，就是剧情开展太慢，有些拖沓！总体不错，期待后续的剧情！

这是一部需要知道基本的天主教历史和文化才能看懂的电视剧。所以有些人不理解觉得无聊是很正常的，因为这些人缺乏对西方社会和文化的了解。不是说这样不好，不过确实造成对剧情的困惑。

比如片头曲就是典型的西班牙圣周音乐。西班牙作为一个世俗的天主教国家这种作品对于他们来说就很好理解了。这就是一个善恶共存的世界，天使和恶魔是一对共生体。魔鬼就是上帝的大天使。

[马太福音7章] 太7:8 因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门。

从来不写剧评，这不剧也不是顶好，中途无数次被气到弃剧，但最近零零碎碎了解不少相关知识，所以就几个触动我的点随便聊聊，有错还请大佬指正。

1.功利的宗教观

神父在叙利亚的那段经历我反复看了好几遍，其中的启示几乎普适于所有宗教。宗教的意义何在？宗教为人类提供了一套意义生产机制，帮助人类解释世界，克服恐惧，获得安全感。所有宗教的共同点在于它追求一个超越经验，超出世俗世界的“东西”——超余（the more）。超余可以是人格化/非人格化的信仰对象，或者超越世俗的境界比如涅槃。神父贝尔加拉所信仰的超余上帝是非常稳定的，但多数宗教的信徒并不是如此——他们怀揣着功利之心。第八集中，逃犯对神父说，如果祷告有用的话就愿意信教，结果众人顺利得救，大多数观众和信徒会将此归功于上帝。当时看到这里的时候我就觉得，如果祈祷后没有“显灵”得救，会更发人深省，但因为剧集的设定本身含有神魔元素，加之剧情推进的需要，也就不再细究了。

剧集没有深入并不影响我们进一步思考。宗教可以分为人神模式和人人模式。人神模式下，信徒不论缘由，不计得失，无条件相信自己的宗教和超余，比如基督教《约伯记》中被剥夺物质利益的约伯接连收到打击却仍然坚信。另一种人人模式的宗教可能更加常见，即有条件的信教，这种模式下信徒更多以人与人之间利益交换的方式对待超余，比如爷爷奶奶烧香拜佛求保佑xxxx，这是有所求，所以用行为和财力作出交换。人人模式其实是将超余降维了，超余被贬低为利益交换的一方，据此建立的信仰根基便不稳定。

那么，脱离神魔背景，如果宗教无法拯救你为什么还要信它呢，又回到开头那句话，宗教最大的功能在于提供意义，它不处理客观世界中的物质问题，比如清教徒会认为勤奋工作是上帝选民的标志，那么他们在工作时就不会怀揣“勤奋工作是为了获得回报”的功利性思想（功利不是贬义），因为勤奋本身就是一种恩赐。

2. “信仰的对立面不是怀疑，而是恐惧”

这部剧虽然角色塑造拉胯，人物的行为逻辑也时常令人疑惑和窝火，但确实有不少观点和金句值得玩味的，比如“没有什么比背叛更有力量”；再如借神父之口向观众科普犹大福音对于犹大背叛的解释（耶稣悄悄找犹大谈话，让犹大出卖自己，只有这样耶稣才能上天堂，并且告诉犹大“你将超过其他使徒，但会世代受到诅咒”）。

在镜魔出现那一集“信仰的对立面不是怀疑，而是恐惧”，确实，怀疑不是信仰的对立面，倒更像是信仰的一部分，经得起怀疑的超余才值得被信仰。整部剧讲述的就是神夫贝尔加拉如何怀揣怀疑，克服恐惧，坚定信仰的故事。

此外，剧集所呈现的很多该隐教的观点也让我耳目一新。导演说，异端邪说多源自我们对上帝旨意的逻辑分析。剧中借角色之口抛出了一个哲学问题：为什么会有邪恶。有人认为，既然上帝胸怀万物，邪恶自然也是其本性所至。上帝即是撒旦，只不过有时上帝不愿承认罢了。片中恶魔Angel说当初那场战争只是一场戏剧，戏剧需要冲突，只不过有人被分到了不讨喜的角色。挺有逻辑。（琐罗亚斯德教似乎为了解决善恶的问题做过一番尝试，但并不成功，不细说。）

最后一集，集齐30枚硬币的教皇被一只鸽子打败实属狗血。不过相比于结尾，我一直震撼于神父被刺伤时的剧情，原来神父一直信仰的是伪装后的魔鬼。

如果正与恶都有其逻辑，信仰就是一种选择，一种无理由的，因自由意志而作出的选择。

时间宽裕的话推荐观看。

我给星标准是局限在近五年同类型影集来比较，影视作品佳作多而经典之作少，越后面拍摄的影片越难突破，总不能一直因为早期的经典之作而将后来的作品都给3星评价吧?

这部故事背景设定我喜欢，场景、特效及演员表现都不错，女主角因文化差异在亚洲直男眼中显得可厌，我觉得她并没有那么不堪，虽然我也觉得化妆师给她画的墨黑下眼线让她看起來太犀利，但我承认这是我的亚洲观点，强调眼妆的下眼线在意大利、西班牙等国家一直没有退流行。

这部影集每一集都像一部独立的电影，剧情并不拖沓，而且不重复传统的驱魔手法，值得一看。

五集都是恶魔与该隐派( 诺斯底主义)追寻犹大的银币，但影片却出色的让五集都大不相同，牛生出人形婴儿、玩碟仙后自己割开嘴唇的少女、镜中恶魔巧扮神父，镜中场景设计出众、第四集开始与罗马梵谛冈线交叉剪接，情节加速推进，男主角神父被该隐教派囚禁、同时小镇女巫登场，施法让恶魔假扮女主角失踪两年的丈夫、第五集显示该隐派已彻底控制了梵谛冈，魔物触手抓住神父朋友，用力一拧，他断成两截肠子掉了一地，本片特效一点也不含糊。

其实诺斯底主义如果以无神论来看，只不过是相信以个人智慧来获得拯救的人， 「诺斯底」一词在希腊语中意为「知识」 ， 在二十世纪发现的《死海古卷》可找到诺斯底主义的痕迹，不过本剧毕竟没有为其翻案，仍然是与恶魔为伍的邪教。

对于剧情和涉及宗教的部分不予置评，因为萝卜青菜各有所爱！

但是女主的人设真心让人反感！说句不好听的就是：绿茶+白莲+圣母表！

老外现在也喜欢这种人设女了嘛？

冲动、任性、还驰名双标！

每集都在勾着镇长出轨！别跟我说她没那种想法！没有的话，出了这种神神鬼鬼的事情，为什么不频繁的找神父？按理说神父才是最适合处理神鬼事情的人吧？可能因为神父不够帅？！