忍者宝宝

抱歉！我使纯粹为了发泄！这个大烂片！发达国家的世界观和道德框架对我而言着实吃不消。这种世界观和道德框架不单单体现在家庭与社会的插口上，还定义人性。定义人性这就让我受不了啦！身为韭菜，难道就要互相撕咬的同时去否定自己的存在？以发展中国家的龌龊灵魂去观影身披人性关环的世界观吗？！ FAAAAAAAAAKYYYYYYYYYOU!

挪威版的琼瑶！艾玛！~瘦8鸟啊！~

唯一让我觉得一只萤火虫的小闪光是女主角和挪威一个女歌手Sigrid长得很像，另外和我喜欢的一个挪威在线脱衣舞娘长得也很像。哈哈哈哈哈哈哈哈！~~~ 好有趣！~~~~嘿嘿嘿！~~~

Sigrid 是穿毛衣上镜最多的歌手

女煮的毛衣都很Q！故意的 -_-

我喜欢的主播

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偶也！

最后得黑一下女煮！~这个要得。

大屌男告诉女煮他感染了衣原体（性病），然后问女煮做不做哎，女煮居然秒同意还露出开心的表请。我了个去！~

很多人的女权意识是来自于对欧美国家的人文了解，在家乡长大的人们可能在小学初中第一次接触到某位美国女歌星，多么耀眼华丽，看着怎么和身边的大人们如此不一样，为什么她们可以这样？

随着了解的深入，在得知欧美国家对人物和事件的接受和包容程度如此之高，自己生活中的坏人坏事仿佛在国外都仿佛变得没有那么严重，人生观逐渐被触动，这种社会习惯和道德在一位成长在黑眼睛黄皮肤的人心里形成一面镜子，生活中困扰她的一些事，可能换个角度，就自然而然从这种世界观，这面镜子里去寻找答案和解释，那么，当在这种片面的世界观镜子中，看到镜子里的事物会变得没有现实中那么尖锐，复杂。。。

人都是喜欢满足的，当一件事有了参考的例子并有所解释，人们迫不及待喜欢拿来主义，毫不在意是否镜子里的世界会和现实世界一样。有人会说，要是镜子里的世界才是应该去实现去作为目标的世界呢？我只想说，因为它易碎，它的存在只是一个案例，并不代表这应该被采纳，被标榜。

我认同片中女主的做法，是一个理智占绝大部分的决定，她为这种事情的发展仅仅提供了一个选择的可能，但为什么人们却总喜欢把小众，北欧，发达国家，当做先锋，先驱，开拓者。这是完全两个概念，我们只能通过意识形态的矛盾，找出经济基础的矛盾，先得分析过两个世界的经济基础，才可以将至比较，故没有优劣之分。我们总不能抛开事实不谈，只去设想。

可能在我国发展到某一天，文化自信到足以不以欧洲，美国，日本的观念作为理想和行动指南，或许会出现我们独有并引以为傲的人权，女权，男权等等协调关系。我希望大家作为标杆的应该是经受现实大众考验并认可的事物，剑走偏锋可能会快刀斩乱麻，但历史的脉络终会凝为一股绳，将社会发展为不需要极端和保守对待的样子，或许上层建筑会自然而然符合每一个灵魂。

该片由英格维德·韦亚·费尔执导，讲述了一个婴儿不经意间扎进了女孩拉克尔的肚子里，但是她不想要这个婴儿。这个对生活充满渴望的年轻女子有着丰富的想象力，并且她花了不少时间来记录日常生活。因此，忍者宝宝作为一个漫画形象出现，它陪伴着拉克尔度过了那段“疯狂成长”的日子。轻盈灵动的超现实喜剧元素巧妙规避了病理学意义上的“母体” 作为非典型孕妇的女主不仅没有膨胀的肚皮 没有任何不适生理反应 甚至连怀孕的意识都是缺席的 但恰恰是这位抽烟喝酒做爱的母亲 以其可爱的创造力跳脱出社会学意义上将胎儿默认为免疫系统所排斥的外来异物的共识 掌控了身体的自主权

我只能说这个结尾真的很耐人寻味。无意做道德标兵，说实话我还挺喜欢这个结局的。拉克尔开着车去乡下看望她的女儿，阳光明媚，父亲给妮娜宝贝（Ninabibi还怎么翻译啊）讲着忍者宝宝的漫画故事，只是母亲和女儿之间已经没有了当时的心灵感应，甚至两个人看上去很陌生。

这个结尾推翻了观众在前半部影片做好的所有心理预设，拉克尔没有回心转意母性大发，改掉所有不羁的生活习惯成为一名辛苦的单亲妈妈；看似忠犬的男二也体面的退出，没有舔狗的感动自我的付出；甚至，没有人跳出来化身道德卫士居高临下地谴责女主，没有道德绑架的说教。哦对了，最出乎意料的是没有提裤子不认账的渣男，他不仅摘下了God抽大麻的海报，他甚至一念成圣！选择背上非婚生女儿这个十字架，用全部的责任来完成自己的救赎。以父之名，值得膜拜，Pikkjesus！

“即使我把她抱在怀里，看着她的脸，我脑子里想的还是，‘妈的，我不想要小孩。’”这句话以及女主做出的选择，真的没必要再去道德批判了。说到底，我们歌颂母爱的伟大以及母亲所做的牺牲，其实也是变相的钉上一种无形却不容挣脱的枷锁，不是么。与拉克尔那个姐姐相比，她推掉了工作，与男友分手，所求不过是成为母亲。所以，我觉得这只是人生的选择，无需赘言。

忍者宝宝的漫画插画温暖又充满灵气，甚至是我觉得女主因为这个“讲义气”的宝宝回心转意母性大发都不会让我觉得烂俗的那种可爱。最后，整部片子我最偏好的是拉克尔的室友，温和有主见，不批判女主，不干涉选择，而是给予令人心安的陪伴，给我的感觉就是她自己本身就充满力量。

原文首发于公众号：影吹斯汀，阅读原文：生而不养，不是罪过？这部少女怀孕题材片，也太大胆了吧！

文/motion

当少女意外怀孕，她和她的家人会如何应对

是类似那些直戳脊梁骨的残酷东亚女性电影（如李玉的《红颜》）所演绎的那样，一家人为前途与名誉尽毁而崩溃？

还是更接近好莱坞式的温情美梦（如《朱诺》），一家人喜迎新成员，欢乐待产？

但这部收获今年柏林电影节水晶熊奖特别荣誉，在近期释出资源的挪威电影《忍者宝宝》，却绕开了这两条主干道，走上了一条景色奇异的分叉小径，提供了一种“非常规”的少女意外怀孕叙事：

不仅家人没当回事儿，“当事人”也没有母性泛滥或精神坍塌。她不着急立“独立女性能扛住一切”的新牌坊，也没有慌乱地给孩子找爹。一句“我不会成为一名母亲”的宣言，就亮明了她的前锋态度——男人和母职身份都不能捆绑我，我的身体与人生必须由我掌握。

《忍者宝宝》从少女拉克尔意外怀孕，但她却并不想成为母亲的心路历程展开，呈现了一个相当“非主流”的少女形象与一个在日常中“失控”的怀孕故事。

“意外怀孕”四个大字之于这位少女，重点不在于“怀孕”给她带来的所谓神圣责任或毁灭打击，而在于解决“意外”本身。

首先便是这个宝宝的“忍者般”的安静降临与静默发育，搞得拉克尔发现自己已有身孕，想要流产之时，才发现宝宝已经长了六个月，只能生下来。

如此“意外”并非由于她匮乏性知识，而是她实在“野”得太不像一个能怀上孕的女人了。

在生活上，她走的是嬉皮士路线。

酗酒、嗑药、蹦迪、退学一样不差。精力也相当充沛，练合气道翻跟头也不在话下。对待性则更是自由，除了时不时来一场激烈一夜情，她也没有身为女性的“基本耐心”。具体来说，就是她嫌弃月经太麻烦，为了省事，长期服用避孕药。

因此怀孕半年不来月经她也未怀疑，只觉得自己胖了点。

可如此“折腾”、“马虎”，竟也没挡住受孕，更没阻碍这个“该死”的受精卵健康发育成一个胎儿。胎儿也相当“隐忍”，既没有让她呕吐头晕、精神萎靡，也没让她显怀成大肚腩，妨碍她的精彩性生活。

如此隐蔽的怀孕，气得本想以人流解决麻烦的拉克尔，在得知必须生下小孩后，大骂脏话，调侃宝宝为“忍者”，恼火得连他（她）的B超单都不想看。

尽管这样的开头特别像一类性喜剧或小妞电影，但故事没有导向“迷糊小妞为子寻父，最终遇真爱，一家人过上幸福生活”的套路，而是赋予拉克尔全然的自主意识，让她在一次次略显搞笑的挫折中，呈现她的迷茫，并再次坚定自己对于生活的选择。

因此，在短暂震惊、愤怒后，拉克尔立刻平复了心情，接受了自己必然要生下孩子的命运，随即开始寻找合适的领养对象。其中就包括自己曾经的一夜情对象，以及那些领养机构里富有的中年白人夫妇。

这就是《忍者宝宝》在创作思路上的特别之处。它摒除了少女在思绪上的优柔寡断，而是让她清晰地切割“接受这个孩子的存在”与“我需要成为母亲”这两个概念，拒绝“生”和“育”的捆绑，并且为解绑利索地行动起来。

不过，拉克尔给孩子找父母，可不是为了寻父（也是某种意义上的寻夫），而是拒绝母职本身。她没有母性爆发，并为母亲感人至深的生育叙事所感动，而是从自己的现状（不适合成为母亲）和理想出发，乐观且清醒地对抗着那些关于伟大和牺牲的成规。

当然，话是这么说，我们可以称赞拉克尔独立自主，但也可以认为她“自私狠心”，就算不“渣”，也有点冷酷。

为此，电影以超现实的动画形式，增加了“忍者宝宝”的视角，让女主与“忍者宝宝”交流起内心想法，既抓住了她一闪而过的心理变化，又形成了观点的碰撞。在夸张又奇幻的氛围里，削弱了她“弃子”行动的冒犯性，帮助我们走进女主的内心，理解她以及她的宝宝，所面临的现实。

比如在面对领养家庭时，忍者宝宝就跑出来表示自己更喜欢有钱的白人家庭，还希望自己的母亲是安吉丽娜·朱莉，因为“她经验丰富（收养了6个孩子），还不差钱”，远远胜过连“自己生活还没搞定”的拉克尔。

而拉克尔自己在选择领养家庭时，也会从多方面考察他们，比起经济能力，她更重视情感和价值上的熟悉和认同。

在宝宝和妈妈观点的交锋中，我们也能看出养育观念的差异，以及生育本身的巨大随机性（“掉落”进什么样的家庭）与深刻局限性（家庭环境在某种意义上的决定性作用）。简单地把生与育当成一件事，无论对于这位年轻的玩咖母亲，还是忍者宝宝，都不太公平。

另外，电影也无意将拉克尔塑造成一个绝对铁石心肠的女子（这样也跟那些不负责任的男性没有区别了），而是通过拉克尔对领养家庭的“挑三拣四”，以及一次险些流产的经历，表现她对骨肉的深刻情感。

当她看着动画形态的宝宝一点点消失时，那强烈的悲伤和忏悔，还是流露出了母性的本能，哪怕她算不上一位合格的“母亲”。

好在电影并没有用丧子之痛去惩罚、规训这个广义上不符合社会要求的母亲，而是让她有惊无险地诞下了一个女婴，让拉克尔在充满波折的怀孕、找领养对象的过程中，寻得了一种坚定并平和下来的力量。

她不需要过分“先锋”，视所有男性为自己的性玩具，或假定他们都是不负责任的猥琐生物；也不需要过分荣光化自己，在母亲“付出一切并无所不能”的要求里失去自我。她只需要认识自己，并尽可能借由社会、周边的力量，让孩子找到合适的归宿。

最终，电影留下了一个相对温暖的结局，让孩子的父亲承担带娃责任，拉克尔也和他保持着良好的关系，未来充满希望。

当然，这样的故事在我们看来可能近乎童话。在我们当下的社会里，少女怀孕的案例，从起因到结果两端，都可能携带着大量贫穷、愚昧、结构性不平等（从观念到体制），乃至罪恶因素。闪念之间，惨剧即生。

而在《忍者宝宝》的故事语境里，有相对开放自由的性观念与文化环境，经济稳定的中产生活，以及相对全面的社会福利体系给人物托底。她怎么造作，都有一个稳妥的社会-家庭网络保护着她。

只有这样，拉克尔的意外怀孕才不会变成事关人生，一步错了就步步溃败的致命节点，而更接近青春期里的一次成人考验，它关于爱、责任还有自我认同。

电影相对两全的结局——渣男回心转意喜当爹，拉克尔成为母亲，接纳孩子后还有自由，也表明了电影在传达先锋观念后的中和策略。

女人拥有更多自由，男人回归家庭的身份置换，既强化了独立理念的可行性，也形成了一定的反讽意味，让这一道德和策略上都相当危险的“弃子”事件，形成了一个相对圆满、更容易被接受的解决方案。

《忍者宝宝》对我们而言是一个“遥远”的故事，但它还是实现了青春片形式与女性主义表达的融合，以鲜活的人物和坦诚的故事，传达了具有普遍感染力的青春情绪与性别思索，展示了一种相对进步的女性观念。（对比同题材但诞生于2007年的《朱诺》，解绑母职的主题也算更新不少）

电影借女主之口的道出的性别不平等

解绑女性母职，在电影里作为一种架设在“真空环境”（从家庭到社会全方位担保）中的理念与行动，或许冒犯感十足（不一定有很多受众），实际操作性也不得而知。但依然可以触发更多的讨论和思考，带领我们想象女性的另一种生活状态，并提供行动的路径。而这，也算《忍者宝宝》的一件功德了。

年轻无知的女主还是有自知之明——不适合做母亲这个角色，或许她认为现阶段根本不行。

如果北欧高福利国家有的女性认同的女权就是可以放纵，就是要模仿那些轻易选择放纵的异性恋或同性恋男性的生活方式的话，不得不说就是愚蠢，高福利的社会生活保障又怎么样呢，无知还是无知。

当女主找到某炮友告诉他搞大了她的肚子，那位炮友第一反应就是非常生气愤怒以及嫌弃的语气，大概意思说你连自己几个月没有月经都不知道！你应该及时去做人流巴拉巴拉。。。女主沉默，仿佛在等着炮友男良心发现，为自己的愤怒感到内疚后，转变对她的态度。。。无知的确容易作贱自己，怎会不选择吸毒滥交种种呢。

再如果有的女性认为放纵自己的行为、自私自利就是爱自己、特女权的话，反倒暴露她们多么深刻地认同男权社会男性的生活及思维方式，迫不及待地要去模仿复制他们哇。这更像是产生了另一种的压迫，个人化的自我压迫，毕竟从假装自己是贤妻良母之类圣母，到假装自己是生理男性之类渣男，一样是装。平等的意义不是建立在无歧视、无偏见、无暴力的意识形态上的吗！

不过这是一个过程吧，no zuo no die之后，也许每个人都会深刻反思自己，了解认识自己的，不分性别。