哆啦A梦：新·大雄的日本诞生

孩子两个多月了，这段时间一直围着他转。得知有这个电影上映，心里一直痒痒。上午，老婆和我说：宝宝睡着了，没什么事，想去看你就去吧。

        于是乎，一个人，端一杯茶，花22，定了一张票，顶着杭州正午37°的高温，出门，在附近的电影院重温了这个遥远而熟悉的童年故事。

        第一次在漫画里看是22年前了，那时我上一年级，清楚地记得我看的是北京科学技术出版社的《新编机器猫小叮当》，看得第一个长篇就是日本诞生。那个会无限再生的鼓着蛤蟆一样眼睛的土灵人偶，屡次出现在我生病发烧的噩梦中。

        看的人不多，主要是父母带着孩子来的，也有像我一样单独过来的几个二十多的，孩子还不算熊，让我能安安静静地看。中文配音也没有想象中那么糟（毕竟山新），情节和印象中变化不大，有些台词还能让我小开心一下，但童年的欣喜和激动已经不在，多的是另外的一些感慨，一部动画融合了地球环境变迁，人类起源，环境保护，土地权属，家庭教育等等科学态度，而且三观正（离家出走是不对的，历史也应该有它自己的样子），亲情浓（这集妈妈不是母老虎一样 很真实有没有），没有说教的成分，不矫揉造作，难得。虽然有些地方用力过猛，但是如果对没看过的小孩子来说，够精彩。

        要说电影有多好，难说，毕竟新瓶旧酒，但对我来说足矣，毕竟装着我的整个小学时光。就像电影里说：“一个看孩子的机器人怎么这么嚣张。”哈，就是这个22世纪的育儿机器人，（还是次品），你目送了我的童年，请尽情嚣张吧！

        哆啦A梦短篇带给我的是对这个平凡世界的无限幻想；长篇带给我的是对这个丰富世界的无限好奇！

        很庆幸我的童年不是蓝猫、喜羊羊、熊出没，而是机器猫，或者叫你哆啦A梦、小叮当都可以，不喜欢有人说得什么蓝胖子。我觉得儿子随我，应该也会喜欢上你吧。

        想到几年之后，应该能和儿子一起看鬼岩城，铁人兵团，银河超特快，动物行星等的重制，也算一大乐事。

我最初接触《哆啦A梦》是从漫画开始，
那时它还叫做《机器猫》。

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不论是面对爸妈、老师的批评，
还是积压了一个长假的作业，
或是与同学、朋友间的摩擦，
只要投入到《哆啦A梦》的世界，
这些都会淡然退却。
而尚未待少时爸妈咬牙切齿地撕毁漫画痛斥的，
“沉迷于这个，你就废了”的状况发生，
如今我自己就已难再代入情境。
明明配音、画面、剧情都比曾经大幅进步，
但看着银幕上接连不断的神奇道具，
听着身边孩子们的开怀大笑，
我能清明地看见曾经心中的理想乡，
却再也找不到隐去的路。
果然是时光荏苒，
阿蒙、小叮当、机器猫、哆啦A梦、蓝胖子，
它守着一代又一代的童心从未改变，
但我已经变成了小时候自己不喜欢的样子……

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但至少还有一点，
是让我觉得安慰的地方，
我不会像曾经的家长那样无理粗暴，
如果我有孩子，
我会放心地把它交给《哆啦A梦》——
 
1

它有纯真的童心
《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》的故事，
是从几个主角共同的一场离家出走开始的。

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不论是剧场还是TV，
“离家出走”几乎是《哆啦A梦》系列，
大部分故事的起点。

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这自然而然地成为了家长们的担心。
但是让我们看看他们离家出走的理由——
大雄是因为考试零分；
胖虎是因为要帮家里送货、锄草；
小夫是因为被逼迫学习汉语、法语；
静香则是被逼练习钢琴；
而万能的哆啦A梦，
是因为爸爸代养了它最害怕的啮齿动物。
这一系列的简单的原因，
与大人们想要逃离惶然的生活，
却又不知所踪的迷茫不同，
它们想要的只是无忧无虑，
这多么符合孩子单纯的心性。

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大人们在用自己已蒙尘的心揣度小孩，
认为孩子也应当老气横秋地中庸隐忍。
而大雄一干众离家出走后，
并未沉迷于不良嗜好，
而是在史前无人的日本，
有序的建立属于自己的世界，
一个没有压迫、纷争，
充满无限惊奇、美好待其探索的世界。

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相信世界的美好，
对世界葆有好奇，
这又是多么朴素、纯良的童心。
无需大人们多言，
随着成长，
孩子们自会知道，
哆啦A梦不存在于现实，
改变世界要靠自己的努力。
甚至以现在小孩的智力，
恐怕他们在甫一接触这动画时，
便已对此了然于心。
与大人们唯一不同的一点是，
他们还愿意相信这样纯粹的冒险故事——
“我没有竹蜻蜓、任意门、航时机，
来探索世界、预见未来、改变过去，
我只是片刻进入到这心想事成的美好国度，
来圆满梦想。”
这样的童心不好吗？
只这对此关照的一点，
如果我有孩子，
我定会放心地把它交给《哆啦A梦》。
 
2

它教会孩子独立
哆啦A梦装有无数来自于未来，
奇妙先进的道具的四次元袋，

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是多少人小时候的梦寐以求，
我还清楚的记得考试前，
我希望能有记忆面包，
只要往书上一摁吃下肚，
书上的内容就铭记于心；

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好吃的东西只剩最后一口，
我希望能有分裂药水，
只要往食品上滴一滴，
它就能细胞式的无限分裂；
当眼巴巴地望着别人吃了什么美味
（原谅小杀姐姐天生的吃货属性吧），
我希望能有分享口香糖，
只要我和吃东西的人各一半嚼一嚼，
就能尝到他吃的东西的味道……
但这又让大人们产生了，
关于孩子能否独立自主的担忧。
大雄每每遇到困难，
的确会第一时间哭闹着找哆啦A梦帮忙，
哆啦A梦也总是会拿出解决问题的法宝，
但动画里从未说过，
可以倚靠道具万事了。

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动画一直在向孩子们灌输，
道具是帮助生活变好的手段，
但完全依赖于它们，
则会让事情变得一团糟。
而《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》中，
当面对携有23世纪科技的大反派，
来自22世纪的哆啦A梦的道具无能为力时，
最终将之战胜的，
是石器时代原始人类的工具与坚毅。

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不能投机取巧，
让世界变好，
只有靠自己的努力。
对于动画这样的理念的传达，
有什么可不放心的呢？
另外，
这部剧场版中有一个道具，
叫做“停止时间闹钟”。
只要一摁，
除了持有闹钟，
或闹钟碰到的人，
世界上所有的时间都会停止。

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这是多么imba的黑科技，
我在观影时突然想到，
有这牛B的道具，
我就发啦！！！
可是转念便忆起小时候看它上一版动画时，
我并未作此观想，
甚至并未觉得它和其它道具有甚区别。
所以，只能说……
童心与便利的工具皆无害，
下作的是长大以后的人。
有这种对独立意识的灌输培养，
如果我有孩子，
我定会放心地把它交给哆啦A梦。
 
3

它倡导爱与和平
记得小时候，
有一阵子兴起了对日漫的道德批判，
称其为“日本用来销磨中国少年意志的文化毒品”，
《哆啦A梦》成为了其中的典型。
对此，
且不说哆啦A梦在日本的受欢迎程度——

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单就这部剧场版来看，
想要离家出走的少年，
发现土地都已有主，
于是提出了这样的想法——
“不觉得荒唐吗？
土地早在有人之前就有了，
可是人们却自作主张的，
各自把它们占为己有，
是谁赋予的他们这样的权力呢？”
看似不切实际的天真，
但这种对人类物欲、
竭泽而渔式的发展的思考，
难道不应当是启发孩子去打量的问题吗？
给其播下对此思考的种子，
难道不比直接让孩子打小开始争夺、占有更好吗？
看似简单的《哆啦A梦》，
对孩子积极正面的世界观的塑造还不止于此。
这部动画中，
就大雄一干众在七万年前的日本，
要赶往中国的情节展开了讨论——
“因为冰川期河水结冰，
所以海水体积大幅度减小，
海平面下降，
日本和中国的大陆就连起来了。
日本人的祖先，
就是这么从中国大陆迁徙而来。
最初的时候，
人类的祖先发源自非洲，
就是这样迁移至世界的各个角落定居下来。”



配合着这段台词，
画面上是一棵满是童稚风格的树，
镜头由枝繁叶茂的树冠慢慢移至粗壮的树干、
扎实的树根，
厚密的树叶在明媚的阳光中舞动，
诉说着天下本一家的理念。
这种对爱与和平的宣扬的视点，
已经比那些打打闹闹、唱唱跳跳的动画，
高出了不知多少个层级。
所以，
如果我有孩子，
我更会放心地把它交给哆啦A梦。
 

尽管我们终将长大，
尽管现实总是无情，
尽管这个世界充满了不堪，
但这些都不属于孩子。
孩子的世界就应当是充满想象的，
应当是无忧无虑的，
应当是相信善良美好的。
可能如今以我们被尘世浸染的心，
再看《哆啦A梦》时，
已难拾当年的兴奋激动，
但至少我们并未将之忘却，
我会相信今后的孩子，
能被那个世界感召，
更好的成长，
因为我曾从中感受过美好。
这是儿童动画能给孩子们，
给世界带来的最好的影响。
如果我有孩子，
我会放心地把它交给哆啦A梦。

    《哆啦A梦》大概是诸多80、90后“童年杀”中为数不多的一部能够男女通吃的动画。
    如果说充满着对抗与竞争的食肉系动画满足了男生对于暴力的原始渴求的话，那么发生在街道与家庭、没有耍帅、装逼、龙傲天、玛丽苏、也没有“不要怂就是干”的《哆啦A梦》则是一个充满温情的现实寓言。
    今年恰逢蓝胖子之父藤子•F•不二雄老师逝世二十周年，从1980年开始，每年春天都会如约而至的《哆啦A梦》剧场版也已走过了36个年头。而对于国内观众来说，今年是第5次得以在电影院里看到熟悉的蓝胖子，作为1989年老古董的高清重置，《新：大雄的日本诞生》在制作上可称为一次诚意满满的炒冷饭，翻新后的画面、音乐、剧情整体感官赏心悦目，优秀的国语配音也为其增添了一份本土化的亮色，除了剧情偏于子供向外，比起一票子浑水摸鱼、赚了就跑的国产杂鱼不知道要良心多少。
    只可惜，传统的2D动画在成熟的3DCG动画面前早已显得力不从心。与去年的《伴我同行》相比，今年剧场版的票房虽然没有07、08、09年的三部那么惨不忍睹，但仍然相差了近10倍之多。作为夹在大叔大妈和熊孩子中间观影的老男孩，瞅着“一起天真”的宣传语，虽然是来为情怀买单，但不免还是有些尴尬。
    然而，不管多大，我们心中都有那只蓝胖子的身影，因为《哆啦A梦》不仅是一次激发脑洞和想象的盛宴，同时也是一个关于成长与陪伴的童话。

    野比大雄是上世纪动漫作品中少有的废柴型男主，属于典型的天天被“别人家孩子”吊着打的苦逼——长着路人脸，学习吊车尾，没小夫有钱，没胖虎强壮，放学被女神静香发好人卡，回家被愤怒老妈查水表，三天两头还要被德艺双馨的人生赢家出木杉喂狗粮，要啥没啥，一事无成，仅在正篇里就被胖虎揍1173次，被老师骂320次，被妈妈骂927次，被狗咬123次，掉进水沟140次，用惨绝人寰形容也不为过，简直稳坐那个时代里的天字第一号废柴交椅。
    然而就是这么个废柴，却得到了蓝胖子的眷顾，一言不合就开挂，屡屡靠着黑科技拯救世界，最后还和女神静香过上了没羞没臊的幸福生活，咸鱼翻身之快，反倒令人羡慕嫉妒恨。
    一边是残酷的现实，一边是离奇的乌托邦，在这种剧烈的碰撞中，表现出的是作为孩子的大雄矛盾又真实的形象：懒惰、虚荣、争强好胜、报复心强，但关键时刻往往又能挺身而出，无论和朋友有多少矛盾都能握手言和。就《大雄的结婚前夜》中静香父亲所说的那样，“他有一颗善良，关心别人的心，他会因别人的成功而高兴，也会因别人的忧愁而伤心”，这样一颗乐观纯朴的赤子之心，或许就是身无长物的野比大雄能获得我们认同的原因之一吧。
    其实不仅是大雄，《哆啦A梦》里的几个天真的孩子都有着自己的闪光点与不足：胖虎虽然蛮横无理，动辄拳打脚踢，又是个灵魂歌手，但是却也有情有义，敢作敢当；富二代小夫墙头草随风倒，是个娇生惯养的装逼小能手，但偶尔也能表现出勇敢的一面；静香虽然是白富美，却也有不为人知的严重洁癖，小提琴拉的也是杀伤力十足。
    儿时的我们看《哆啦A梦》，最心驰神往的是那些光怪陆离的未来道具，而长大的我们从大雄、静香、胖虎、小夫身上，看到更多的则是自己孩提时代与成长道路上的影子。《新：大雄的日本诞生》里，四个人因为对父母所作所为不满，一气之下任性地组成了“离家出走联盟”，在穿越时空度过了无忧无虑的一天后，最后因为怕被父母担心加教育，入夜后还是选择了偷偷回家。如此种种，虽是一笑而过，却正也是童年的真实写照。

    而另一方面，虽然会被胖虎吊打，被小夫戏耍，被静香嫌弃，被老妈责骂，这样的大雄，却一直有那只呆萌的蓝胖子陪伴在身旁，虽然不时地会傲娇地抱怨几句，但最后还是会无奈地从口袋里掏出黑科技去顺从大雄的任性——有友如此，夫复何求？
    哆啦A梦代表的，其实就是在我们成长过程中那些一直无私地给予我们帮助的家人与朋友，当我们遇到困难时，第一个想到的是他们，但最容易忽视的也是他们。对于蓝胖子的帮助，习惯了吃喝拉撒的一键式解决方案的大雄早已视为理所应当，但往往只有当失去那只手后，才会醒悟到习以为常的事物其实是那么珍贵，同时也才会获得真正意义上的成长。
    在去年上映的《伴我同行》中，为了让蓝胖子安心回到未来的大雄鼓起勇气独自一人面对凶神恶煞的胖虎，一改平时的窝囊样，被揍的不成人样却仍死缠烂打不肯认输，无奈的胖虎最后只得悻悻地认输。灰头土脸的大雄在蓝胖子的怀抱涕泪交加，终于完成了最神圣的洗礼。
    《哆啦A梦》里的道具虽然千奇百怪，但最重要的一直是抽屉里的那部时光机。大雄坐着它自由地穿梭在时间隧道中，在未来看到窝囊的自己卧病在床没去陪静香登山时，毅然决定只身前往去救被困在暴风雪中的静香。虽然玩了把套路，但是真正拯救静香的，却是大雄在风雪中奋力拼搏的身影——即便有逆转乾坤的时光机，但真正能改变你的，却只有你自己。
    虽然大雄的奇妙旅途每年都在继续，但是再万能的蓝胖子，也无法伴你一生。哆啦A梦走了，大雄最后学会了自己长大，而我们每个人迟早也要学会自己长大。

    无论过多少年，每每看到《哆啦A梦》，我们都能在内心的角落找到住在壁橱里的那只蓝胖子。因为不管多大，我们每个人都渴望并需要有人陪伴，也在在人生之路上不断地收获成长。

       去年和小友一起看为藤子·F·不二雄诞辰八十周年推出的《伴我同行》，在电影院哭成一只眼泪汪汪，不为别的，只为我们终将独自长大的人生，一把情怀喂得我狗饱狗饱的。今年又和小友一起看八九年旧作重制的《新·大雄的日本诞生》，本来没有抱太高的期望，却收获意外的惊喜。不由思索，超级IP的养成，究竟需要具备哪些基本修养呢？
       内容原创。看过哆啦A梦的孩子们，一定都希望过自己也能拥有任意门、竹蜻蜓、时光抽屉和记忆面包，漫画里大约出现了神奇道具两千余种。充满想象力和感染力的设定，基于现实生活和普遍经历，足以吸引爱幻想的孩子们。还记得诺兰大神2014年的《星际穿越》吗，很多桥段都和在2009年就已经上映的《新·宇宙的开拓史》高度相似，且不说是借鉴抄袭还是纯属巧合，但不能否认哆啦A梦的创意能力非常强大。
       故事扎实。讲好故事仍然是基础，不管是《新·大雄的日本诞生》还是《伴我同行》其实都是基于旧故事改编或者重制，尽管时间已经从一代人流淌到另一代人，这些故事依然鼓舞人心，有很强的生命力。《大雄的日本诞生》是1989年的作品，二十多年前就构建了如此庞大的时空架构，堪比时下大热的漫威超级英雄电影，不得不服。
       三观正确。一部作品能够在全世界范围内广受欢饮经久不衰，一定有自己的价值体系和普世哲学，传递正确的三观。大雄是一个怎样的人？和我们平凡的大多数一样，是笨蛋，是怂包，是懒鬼，哭哭笑笑，吵吵闹闹，跌跌撞撞的长大。哆啦A梦在对生活的细腻重现中向我们传递了一种人生态度，做善良的平凡人，做乐观的普通人。用浅显的故事讲道理，用简单的方式说科学。
       订阅持久。哆啦A梦1970年诞生至今已经更新了2500多集，推出剧场版37部，相信完全没看过的人和全部看过的人一样少之又少。持久的续订，周边的衍生，对于很多人来说已经成为一种习惯，一种情怀，而这种感受还在随着新番的推出不断发酵，不断强化。
       走出电影院小友对我说：“妈妈，不知道明年的哆啦A梦会说什么故事呢，明年我们再来看。”一部动画片能陪伴两代人成长，这就是超级IP。哆啦尊比大人赛高！

为什么要去看《哆啦A梦》，周围许多人告诉我的答案是：因为童年就是一路看过来的啊。80、90，甚至是70或00后，都有过关于“机器猫”、“小叮当”、“哆啦A梦”的记忆，正如这些不同的“化名”诞生于不同时代，那些从四次元口袋中源源不断蹦出来的东西也跨越了四十多年的时间幅度，在《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》一开始，奇妙的能力给我们重温般的温暖。

《新日本诞生》取材于1989年第10部剧场版《哆啦A梦：大雄的日本诞生》（也是藤子·F·不二雄第9部大长篇漫画），看过旧篇章的应该对这个故事了然于胸了。不过新剧场版也凸显了许多不同之处：哆啦A梦提供的道具数量从旧版33增到36，哆啦美也作为惊喜人物登场。影片在日本国内363块银幕公映，票房收入约为6.37亿日元，首周初登场排名和观众满意度排名均列第一位，延续了一贯的优良口碑。

相对大多数剧场版大雄与哆啦A梦的冒险，《新日本诞生》更加侧重责任感对大雄成长期的影响塑造。在我们的记忆里，不让人省心的那个孩子总是大雄，马马虎虎丢三落四的总是大雄，总是被欺负然后跪求帮助的也总是大雄，因成绩差、懒惰而总是跟妈妈吵架，第一件事就是生闷气然后离家出走，受尽磨难后方知家中温暖而别扭回归。我们的大雄又在本集里离家出走了，不过这一次跟他一起走的却是自己的小伙伴们。

胖虎、小夫、静香不约而同收到家庭影响，而谋求在外待一段时间。这个担子自然就落在了拥有无限能力的哆啦A梦身上。这次他们去的地方可不近——直接穿越时间到7亿年前，并且抵达了中国。

在冒险的第一阶段，众人中土选择回到了家，其间收获最重要的事物是——美好的旅行。这也是旅行最基本的意义：走出自己的世界，看看那些不曾体会的东西。7万年前的富士山，7万年前的山川湖泊，7万年前的自然风情。此前一直争执不断的小伙伴们也化干戈为玉帛，在清新原野开疆拓土，规划那片苍绿的土地。与热闹繁华熙熙攘攘的东京都大相径庭，在宁静的遥远更能感受内心的旋律。然而这类似异乡美并非让人产生归属感，而是产生了异客对家的思念之情。他们决定将这7万年前建造的居所当作一个秘密基地，许诺经常来回。

而史前人类克克鲁无意冲撞入他们的生活，打乱了一切计划。大雄和哆啦A梦最开始简单地想将他送回7万年前的家，却摊上了一个时空罪犯巨尊比的阴谋。在这个过程中，拥有22世纪各种先进道具的哆啦A梦落败了——因为对手是来自23世纪的未来罪犯，哆啦A梦的神奇口袋自然就成了老古董。

那么谁最倒霉呢？平常依赖太多哆啦A梦的野比大雄，这下完全傻眼了。不仅事不随心意，反而单独流落苍茫雪地，举目无人可依，险些被冻死。责任心和友爱是旅行第二份礼物，也是在艰难困苦中磨练出来的东西。以前的旅行叫冒险，不叫跟团，没导游带着你坐着车看尽山川大海，而是脚踏实地踏遍荒野与沼泽，穿越荆棘与泥潭感受世界。大雄在流落中寻觅到了旅行的真谛，寻觅到了责任感，最终回归队伍，与小伙伴们一起击败了反派巨尊比。

《新日本诞生》刻画了一个完整的冒险故事，充盈其中除了对孩童世界观的培养，还有个人人格的塑造。影片不遗余力花篇幅讲述大雄、哆啦A梦、克克鲁等人的心理波动，并在最终给了一个坚定答案。故事其实充满未知的阴谋感，但化解凝重气氛是许多机灵段子，比如哆啦A梦为了击溃敌人，伪装成精灵王“哆啦尊比”，让观众忍俊不禁。影片最后，小伙伴们的告别，尤其是大雄与自己在远古饲养的三只宠物告别，更充满友爱与不舍。

经典的动画从不单单是给孩子看的，寓教于乐的主题在任何时代与年龄群都不过时。从去年的《伴我同行》到《新日本诞生》，感动我们的不仅仅是所谓承载几十年的情怀，还有那始终如一的简单爱表达。让生活纯粹一点，这些孩提时才感受得到的一丝情愫，在乱花迷眼的今天更为我们需要。