黑骏马

第四代导演谢飞的代表作，讲述幼年丧母的白音宝力格被送到奶奶家从小和索米亚一起长大，白音宝力格长大后收到了外出学习的机会，奶奶为了让他们一家三口在一起，于是让白音宝力格和索米亚订婚。没想到索米亚被他人强暴，怀上了孩子，三年后归家的白音宝力格无法接受，因此执意要去外面的世界闯荡。十二年后，白音宝力格怀着悔意回到家乡，从索米亚家丈夫、孩子口中得知了索米亚这十二年的遭遇，并和索尼娅相见，最后索米亚在草原上道出了自己的歉意与悔恨，然后与白音宝力格告别。

影片以白音宝力格在草原上的三次离开和两次回归构成结构，省略了“城里”时空的表现，非常具有新意。表现了白音宝力格每一次归来时的变化和草原的变化，进而展现时间的流逝与更替，表达作者对于时光流逝、事物更替的感叹，非常具有诗意。

同时影片中对于草原风光的描绘十分真实美丽，让我们在异域的风光中感受异域的文化，为我们展现出一幅独特的生活画卷。其中索米亚和奶奶两个形象的塑造非常典型。索米亚是受到传统文化影响的，在她的认知中，她被强暴怀上别人的孩子是有罪的，因此她始终认为自己愧对于白音宝力格。奶奶是典型的草原人，她对生命怀有敬意，她认为那个孩子是苦难之后的幸福。这种对生命的尊重以及对苦难的乐观认知值得受到现代思想影响的现代人的思考。或许只有在那种文明思想滋养的草原上，才能有如此朴实、纯净的心灵存在。

除了奶奶和索米亚，白音宝力格这一人物形象传达出了作者在影片中想要表达的主题。他见到过外面的世界，却始终心系草原和索米亚，足以见得他的内心是对自己的精神家园和灵魂之根抱有非凡的感情的。他随着时间的流逝逐渐成长，感受到自己曾经的幼稚，逐渐对索米亚释怀，进而对自己感到悔恨。然而他却永远地和索米亚错过了，他也不再属于这片广阔的草原，这种对时间与回忆的感伤也正如每一个人的经历一样。人的一生中总会为了某样特别重要的东西而始终执着，但最后却发现自己曾经的幼稚已经让它们永久地消逝。这种人生的苍凉诗意在《黑骏马》中展现得淋漓尽致。

从乌兰布统草原回来，骑马吃肉。想了解一下草原文化。挑了这部片子。先看普通话配音，立即又看了蒙语版。哭了两遍，哭的一塌糊涂。

配角选的都很好。几个小演员表演出彩。看见老奶奶真的好难过。画面都很美。草原四季特色鲜明。

故事里面有很多地方都是点到为止。需要有一点人生阅历再来看这部片子。

虽然是蒙古族的故事，但是这样的故事可以打动所有民族。

这难道就是牧区版的《暖》？（不过我还挺喜欢《暖》）这更像是一个套用牧区生活、少数民族、田园牧歌式的外壳，而内里实则是个苦情故事，苦到甚至都不能称之为爱情故事。看完我都惊了，明明这类故事类型在大陆电影非常常见，为毛叠上少数民族buff就能一跃到8分＋，其实事实是这种“青年小有成就回乡下老家看初恋”的故事本来就很容易被打高分。在这样的电影里，我是不可能代入那个青年的，也对这类形象没有带有任何的感情色彩，我只是在想这些女孩儿，到底要通过什么样的渠道、认识什么样的人，才能打心眼儿里意识到受教育的重要性并且真正完成一定时间的教育。最后女主说出那段话后，我都已经开始愤怒……唉:-(不过像一些网友说的，歌颂女性的苦难这点我没有看出来，以后这种乡土题材会多关注这点。 从台词、拍摄手法和最后演职人员表，我悟出来了，这应该不是给大陆人看的……我这个曾在内蒙古生活过的大陆人反正非常不喜欢。有一个疑问，并没有被汉族文化浸润过多的牧区人民为什么也会这么严重地接受不了甚至排斥未婚先孕、单亲妈妈？是觉得心爱的“女人”被“占有”了所以觉得自己没用？是单纯对那个男人的挑衅只能愤恨却又无计可施？还是这只是男主个人选择？ 唯一觉得很棒的就是音乐。

漂亮善跑的我的黑骏马呦 栓在那门外榆木的车上 善良心好的我的妹妹呦 嫁到了山外那遥远的地方

------------《黑骏马》

这是一个发生在草原的爱情悲剧，却无法避免。

年幼丧母的白音宝力格被父亲送到了远亲奶奶家抚养，和奶奶家失去父母的孙女索米亚两小无猜。后来，长大的白音宝力格要离开草原去城里求学，奶奶表达了希望他们以后结婚的想法，两人同意。在送白音宝力格的路上，他们互诉衷肠。

三年后，白音宝力格突然回来并打算留下来和索米亚结婚。不幸的是，索米亚在不知归期的漫长等待后，和希拉发生关系怀上了孩子。得知真相的白音宝力格痛苦不堪，和希拉大打出手。奶奶劝他放下，但他心里过不去，选择再次离开。

一晃12年过去了，成为知名歌手的他回到草原寻找昔日爱人。此时的索米亚，早已嫁为他人妇，成为了5个孩子的母亲。再相见，两人相顾无言。入夜，白音宝力格主动打破僵局，索米亚讲起奶奶过世时的心酸境遇。她在大风雪天中独自一人抱着孩子牵着马车到河边安葬奶奶，黑骏马在此时老死。孤苦无依的她放声大哭，被一个开卡车的男人救助下，这人后来成了她的丈夫。

谈及过往，索米亚满是遗憾：“如果当初孩子的父亲是你，那该多好啊”。

可惜两人阴差阳错，终究缘浅。

影片最后，他们在清晨的草原依依惜别，重新回到各自的生活。

这是一个简单的爱情故事吗？

是，也不是。

在爱情之外，还有我们普通人无法理解的温情。

很多人不明白，为什么索米亚的孩子不是白音宝力格的，奶奶还会对白音宝力格说：“我们女人会生孩子，有什么不好？”,为什么索米亚最后会说愿意帮白音宝力格养孩子？

后来，谢飞导演说明了原因，蒙古族作为游牧民族，孩子的成活率普遍很低，一个女人能生养孩子对种族的繁衍延续意义重大，正因如此，他们可能在性观念更开放，而这却挑战了常人的伦理观。

因为敬畏生命，所以奶奶收留白音宝力格，收养黑骏马，即使年老后意识不清，看见毡片、绳头依然要捡起来。因为敬畏生命，所以索米亚才会说出“没有个吃奶的孩子，我就没法活下去”的话。这些，闪耀着人性的光辉。

97年上映，如今看，我觉得它依然打动人心，这或许是长河式的作品吧。

没有年代的限制，在唯美的自然里，这些纯粹的敬畏、情感和遗憾的爱恋穿越时光之海，似乎能和每一个遇见的人共鸣。

这或许就是朴素的力量吧。

谁能拒绝真实和人性呢？