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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 汹涌而冰冷的慰藉
“You think your pain and your heartbreak are unprecedented in the history of the world, but then you read. It was books that taught me that the things that tormented me most were the very things that connected me with all the people who were alive, who had ever been alive.”
——James Baldwin
汹涌而冰冷的慰藉
前言
1995年可能是法国近代史上最黑暗而诡异的一年。在一系列的暴力和游行中，夏天的酷热异常汹涌；随之而来的镇压和反抗，又使得那年的冬天格外黑暗刺骨。
今天要跟大家聊的这部电影《La haine》（中文名：《怒火青春》）改编于1995年发生法国的真实事件，是我最喜欢的一部电影之一。
时间过去了23年，这个发生在异国他乡的故事放在今天的中国，却仍然像刀子一样锋利而贴切。
关于旁白
这部电影无论是情节，立意，配乐还是演员的表演对我个人来说都是无可挑剔。但是最喜欢这个电影的点却是它开头和结尾重复的一段旁白。旁白解剖和贯穿了整部，却又独立于整部电影。
影片以旁白开头：
C’est l’histoire d’un homme qui tombe d’un immeuble de 50 étages. Le mec, au fur et à mesure de sa chute, il se répète sans cesse pour se rassurer : « Jusqu’ici tout va bien...Jusqu’ici tout va bien...Jusqu’ici tout va bien. »
Mais l’important, c’est pas la chute. C’est l’atterrissage.
翻译过来大概的意思是：
这是一个关于一个男人从五十层高的楼顶掉下来的故事。在下落的过程中，这个男人不断安慰自己说：“目前为止，还没事…目前为止，还没事..目前为止，还没事…“ 但是重要的不是如何下坠，重要的是如何落地。
"La Chute"这个词在法语里既有坠落的意思，也指堕落。人在这里只是一个象征符号，从主角Vincent的死亡开始，影片的既暗示了人的崩坏，也讽刺了社会的崩坏。影片的结尾重复了这一段旁白，但是改成了“C'est h'histoire d'une société qui tombe...", 究竟是人的堕落导致了社会的崩坏，还是社会的堕落迫使了人的崩坏？导演把这个问题留给了所有的观众。
人们总是喜欢冠冕堂皇得安慰自己说，结果不重要，享受过程就好。其实说出这个话的时候他们已经接受了这个已有预期的结果。真正的恐惧来自于对结果的一片空白。只有做好应对所以结局的准备，才有办法坦然地去享受过程的乐趣。
不知道是巧合还是为什么，加缪有部作品刚好也叫《La Chute》，讲述的是他洞悉世情后的无奈和悲观。在l’atterrissage尚不清楚之前，所有的Chute都是惘然。
关于电影
以下内容可能涉及到剧透，介意误读。
电影讲述的是暴乱中巴黎的警察伤害了一个平民Abdel后，三个巴黎郊区的年轻人的二十个小时。
影片第一次把巴黎郊区人的生活暴露到大众的视野中，此前，没有钱没有地位的穷人从来引起不了社会的关注，更别说是同情。
电影一出即享誉世界，斩获了
-欧洲电影奖(European Film Award) 1995
-戛纳电影节(金棕榈) 1995
-戛纳电影节(影人类) 1995
-法国凯撒奖(César) 1996
等当年乃至当今电影届殿堂级的奖项。
关于意象
影片开头Saïd一个人面对一群警察，给人以“以一当十”的错觉，随后他溜到警车后面偷偷写下“Saïd baisse la police(Saïd fuck警察）”就跑了。另外一边，Vicent不断在镜子前面模拟自己和别人吵架来找勇气。影片的基调就此定下，年轻人和社会充满了愤怒和仇恨，却无处或者说没有勇气去宣泄。
影片三个主角：Saïd胆小爱贪便宜，去在医院和警察起冲突看到有记者硬着头皮当出头鸟就为了涨面子；Vicent冲动好面子，遇到自己的是总是虚张声势或者说大话来给自己长脸;Hubert冷静识大体，但是一样吸毒打架。他们都是生活中的普通人，有如身边的我和你。他们在楼顶谩骂当政者；被警察像城管驱赶摊贩一样驱赶……一切的一切都是当年巴黎的缩影，也是当今中国每个人身边世情的缩影。
时钟分割了影片每一个场景，背景的走表声给人异常的紧迫感，也暗示着矛盾和怒火如同爆炸一样一触即发
为受伤的平民报仇来寻求公正贯穿了整部电影，作为具像化的依托，暴乱中警察丢失的那把手枪是全片的线索。手枪是武力的象征，丢失的手枪，无主的权利。Vicent捡到了这把手枪，想用它来杀掉一个警察讨求公平。Hubert问他：”杀一个警察就够了吗？“当然不够，但是对于Vincent来说，起码是扯平来。很多时候对于底层的人来说，他们所寻求的不是绝对的公平，而是一报还一报的相对公平。在大环境的不公平下，绝对的公平是一种奢求。既得利益者也常常用这种概念的偷换来放纵他们的暴行，反过来治罪追求公平的被压迫者。于今何其相似，历历在目。
在巴黎被警察追逐，Vincent躲进一个电影院，恰好旁白的台词在讲：
“你就是马路上的一条狗，我的每一脚都想踩在你脸上”
警察局里巴黎的警察拿虐待Saïd和Hurbert作为培养新警察的实例。新警察看的心惊肉跳，最后愧疚得底下了头。
“虐待是容易的，难的是及时停下。“
作者刻意设计的巧合却是当权者暴行的生动记录。
去巴黎的列车上，巨大的广告牌上写着“世界是你们的”，混乱的社会秩序下年轻人真的会有未来吗？这是电影中的疑问，也是很多中国青年的疑问。结尾前这块广告牌又出现了一遍，Saïd把它改成了“世界是我们的”。愤怒的社会和年轻人们急切得想要改变现状，寻求未来的主权，然而国家机器的镇压和社会的暴行却在身后使劲拽着我们脖子上的缰绳。
关于矛盾
三个人在废弃的厂房里看街舞表演，小孩跑进来说出事了，所有人都走了，只剩下一个倒立的人继续表演着头旋。混乱的社会中，一切像是一个错位的漩涡，一切都是悖论和矛盾。
三个人最讨厌警察，却在巴黎找警察问路。起初他们觉得巴黎的警察很和善，对他们用敬语，转眼就被巴黎警察虐待找乐子。很多时候社会给你善意的假象，只是为了更方便接近你进而羞辱你。折磨一个没有希望的人是没有乐趣的，只有不断像折磨西西弗一样不断把人从希望推向绝望才是混乱秩序的乐趣之源。
结尾的屏幕上传来受伤的年轻人的死讯。三个人在和街头混混的斗殴中重拾友情，文森特在最终没有扣下扳机的勇气，闹剧似乎在这里就要结束了。
枪终于不再是用来报仇的工具，变成了保护朋友的武器。
6点整，黎明已至，文森特把枪交给休伯特保管，三人告别，一切似乎都已经回归日常。
警车来了，在公报私仇的闹剧中擦枪走火误杀了文森特。
6：01，最理智的休伯特举起文森特交给他的枪，警察和他拔枪相向。
一声枪响后，社会崩坏，故事结束。
鲁迅先生言：
绝望之为虚妄，正与希望相同。 倘使我还得偷生在不明不暗的这“虚妄”中，我就还要寻求那逝去的悲凉漂渺的青春，但不妨在我的身外。因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。
关于背景音乐
背景音乐。作为贯穿头尾的音乐，Boy Marley这首《Burnin' And Lootin'》是画龙点睛之笔。可惜这首歌的歌词可能太过敏感，翻译已经消失在了404的黑洞中。
附歌词及翻译：
This morning I woke up in a curfew;
今天早上，我在宵禁中醒来
O God, I was a prisoner, too - yeah!
上帝啊，我是个囚犯
Could not recognize the faces standing over me;
认不出站在我眼前面容;
They were all dressed in uniforms of brutality. Eh!
他们都穿着残暴的制服。
How many rivers do we have to cross,
有多少河流，我们必须要跨越，
Before we can talk to the boss? Eh!
在我们可以和当权者对话前
All that we got, it seems we have lost;
所有我们得到的一切似乎都已经失去；
We must have really paid the cost.
我们必须让他们付出代价
(That's why we gonna be)
（这就是为什么我们会）
Burnin' and a-lootin' tonight;
在今晚烧杀抢掠，
(Say we gonna burn and loot)
（我们要烧杀抢掠）
Burnin' and a-lootin' tonight;
在今晚烧杀抢掠
(One more thing)
（还有一件事）
Burnin' all pollution tonight;
把所有的污秽都燃尽
(Oh, yeah, yeah)
（哦，是啊，是啊）
Burnin' all illusion tonight.
在今晚燃尽的所有的假象。
Oh, stop them!
哦，阻止他们！
Give me the food and let me grow;
给我食物，让我成长;
Let the Roots Man take a blow.
让底层的人起来反抗。
All them drugs gonna make you slow now;
所有这些毒品会让变得迟钝;
It's not the music of the ghetto. Eh!
这不是贫民窟的悲歌。
Weeping and a-wailin' tonight;
在今晚哭泣和悲恸;
(Who can stop the tears?)
（有谁能阻止泪水？ ）
Weeping and a-wailin' tonight;
在今晚哭泣和悲恸
(We've been suffering these long, long-a years!)
（我们一直在遭受这份煎熬！ ）
Weeping and a-wailin' tonight
在今晚哭泣和悲恸
(Will you say cheer?)
（你会为之欢呼吗？ ）
Weeping and a-wailin' tonight
在今晚哭泣和悲恸
(But where?)
（但在哪里？ ）
Give me the food and let me grow;
给我食物，让我成长;
Let the Roots Man take a blow.
让底层的人起来反抗
I must say: all them - all them drugs gonna make you slow;
我必须说：所有的人 - 所有这些药物会让你放慢;
It's not the music of the ghetto.这不是贫民窟的悲歌。
We gonna be burning and a-looting tonight;
我们今晚要烧杀抢掠
(To survive, yeah!)
（为了生存！ ）
Burning and a-looting tonight;
我们今晚要烧杀抢掠
(Save your baby lives)
（为了让后代更好的活下去）
Burning all pollution tonight;
今晚燃尽所有的污秽
(Pollution, yeah, yeah!)
（污秽，是啊，是啊！ ）
Burning all illusion tonight
今晚燃尽所有的假象
(Lord-a, Lord-a, Lord-a, Lord!)
主阿
Burning and a-looting tonight;
今晚我们要杀烧抢掠
Burning and a-looting tonight;
今晚我们要烧杀抢掠
Burning all pollution tonight.
今晚我们要燃尽所有的污秽
"It's not really talk about burnin out the city, or burning down. But burnin out certain things in our minds to live in I-one harmony."
——Boy Marley
想写的太多，落笔却词穷。
现世混乱，努力坚强。
（公众号：阅读诊疗室）
文 | 枕头
视频/音乐/图 | 来源网络
2 ) 《怒火青春（La haine）》：打手枪（IMDB250 TOP 248）
La haine (1995)
本片是2012年7月新进入IMDB250的一部电影，补完IMDB250系列。
电影讲述法国三个年轻人的故事。在法国贫民窟，住着三个少数族裔法国人，一个阿拉伯裔，一个犹太裔，一个非洲裔。早上起来，阿拉伯人找到犹太人，讨论起昨天深夜因为警察殴打移民青年所引发的暴动。随后，两人一起去找黑人，发现黑人的体育馆被烧毁了。之后，三人来到一层楼顶，大家继续讨论昨天的暴动，有人得知警察丢了一把手枪。这时警察到来，要求他们离开屋顶。稍后在楼下，几个采访的记者认为他们是暴徒，三人生气的吓跑了他们。随后，阿拉伯人来朋友处要钱，却发现他的车在昨天的暴动中被烧毁。空手而归的阿拉伯人只好与其他两人在外闲聊，闲聊中他们决定去看望昨天被警察殴打的青年。临走前，犹太人拿出了那支被警察弄丢的手枪，给其他两人看，并藏在了身上。三人来到医院，警察阻止他们，于是发生争执。阿拉伯人被警察抓走，稍后被一个好警察放了出来。黑人看不惯犹太人有枪之后飞扬跋扈的样子，早早回到家中。其他两人则来到犹太人家中，阿拉伯人让犹太人给他剃头。可是犹太人剃坏了他的发型，阿拉伯人很生气的离开了他家，犹太人紧随其后。三人在一个街角再次见面，但黑人没有说话。这时，被打伤青年的哥哥袭击了警察，警察要抓捕他。众人冲到警察面前保护青年的哥哥。随后，大批警察来到，众人疯狂逃窜。犹太人被一个警察截住，他拿出手枪对准了警察，黑人在旁及时打到警察，与犹太人一起逃了出去。之后，三人坐车来到巴黎，在洗手间听到一个奇怪的故事后，投奔了阿拉伯人的朋友。但是阿拉伯人的朋友戏弄了犹太人，两人发生争执，三人只好离开。刚一出门，警察就将阿拉伯人与黑人抓住，犹太人机灵的逃跑了。接下来的几个小时，阿拉伯人与黑人遭到警察的虐待，犹太人在回到贫民窟无所事事。警察将阿拉伯人与黑人放出来时，他们已经赶不上回贫民窟的列车。这时，看不惯贫民窟人做法的犹太人找到了阿拉伯人与黑人，三人又在一起了。三人在街头闲逛，混进一场艺术展览，但很快与两个女人发生争执，被撵了出来。然后三人又打算偷车，被警察发现时，他们逃走了。三人继续闲逛，并且从电视上得知被殴打的青年已经死亡，黑人与阿拉伯人急忙去找犹太人，生怕他枪杀警察。可是，黑人与阿拉伯人被一群白人发现，他们痛打两人，犹太人赶到之后，用枪控制了局势。三人抓了一个白人，黑人让犹太人杀死他，说他不是好人。犹太人没有下手，放走了他。第二天早上，三人回到贫民窟，犹太人将枪交给了黑人。这时，昨天楼上出现的警察抓住犹太人，用枪吓唬他时，枪走火打死了他。最后，黑人与警察都拿出手枪，并对准了对方。
本片又是一部反映社会现实的电影，它通过对三个少数族裔法国移民青年的描述，展现出移民法国的人在法国的生活，以及法国社会对它们的看法。简而言之，本片就是将法国警察对于移民的做法与观点呈现出来，即歧视与虐待。歧视可以通过法国白人对它们的态度看出来，比如采访的记者想当然的认为三人是暴徒，巴黎警察看到他们的样子就认为是罪犯，等等。虐待则是贯穿影片的主线，即那位被殴打至死的青年，是引发午夜暴动的导火索。此外，黑人与阿拉伯人在警察局的遭遇也可以看出，法国警察对于这些移民是多么的不友好，而且警察们还把这种虐待当作乐趣。影片最后误杀犹太人的警察也是如此，只是为了寻开心，就不小心杀了人！总之，通过影片故事可以身临其境般的感受到法国移民生活的困境。因此，这些天天处在歧视与虐待中的移民青年成为暴徒，也是非常可以理解的。
以上就是电影表现的主题。至于影片强调的“下落”故事，在我来看没有什么特别的深意。可以理解为，片中的三个主人公都在下落，因为大环境的关系，他们必然会有一个很糟糕的落地，这从影片最后一刻的枪响就可以预测得出。因此，本片中的“下落”只是想告诉观众们一种人生态度，不能因为“现在还不错”就放弃努力，因为只有落地之后才算结束。
本片在拍摄上很有特色。片中长镜头很多，其中有一段三人行走间的长镜头看起来特别华丽。虽然现在长镜头已经可以通过电脑制作的不留痕迹，但本片的这些长镜头看起来依然会让人惊讶。这也显现出本片导演Mathieu Kassovitz出色的调度能力。此外，电影使用了黑白影像，使得电影起来特别有质感，尤其是本片上映之后的十七年再看，根本看不出时代的变化，仿佛二十一世纪的电影一样。当然，本片采用黑白色，也避免了很多血腥的场景，这也是编导拍摄黑白片的初衷之一吧。总之，本片拍摄上很前卫，完美贴合了影片叛逆、狂暴的主题，是一部在技术上近乎完美的电影。
演员方面同样出彩。Vincent Cassel、Hubert Koundé、Saïd Taghmaoui三人将三个角色演绎的生动真实，尤其是几场激烈对峙的场景，他们三人宛如真的是怒火青年一般。通过三个演员的名字可以看出，角色的名字都是自己真实的名字，这不禁让我想到，他们三人是不是真正生活在贫民窟的法国移民？如果是的话，那么他们三人几乎是本色演出了。除了三个主角外，其他人都是配角，不多说了。
总结一下。这是一部反映法国少数族裔的青春电影，情节不是特别好看，但通过它可以对法国有一个真实的了解。此外，本片拍摄上很出色，是一部在电影技术趋于完美的佳作。
序列：0867
La Haine.1995.BluRay.720p.x264.DTS-WiKi
2012-07-06
3 ) 青春残酷物语
他们生活在巴黎郊区，生活穷困，没有工作，无所事事，没有未来，只有疯狂燃烧的青春之火，在黑白的影像里恣意喷薄。 那么多经典的影片曾经一样表现过青春的燥动与残酷。同它相比，《牯岭街少年杀人事件》显得过于沉溺私情，《阳光灿烂的日子》显得过于盲目懵懂，《猜火车》显得过于放纵颓废，《上帝之城》显得过于狂暴冷漠，《关于莉莉周的一切》显得过于绝望支离.......而这部《怒火青春》，展现出的是更为直接的愤怒和冲动，看不到儿女私情，看不到义薄云天，看不到欢快享乐，同它通篇黑白的影像一样，几乎没有自然迸发出的亮色，只能看的到粗口，暴力，无所事事的闲散，一言不让的争吵，和对警察无尽的冲突、仇恨。 愤怒在他们身上，更像是一种与生俱来的本能，对于不合己意的人，他们的愤怒之火会在瞬间燃起，不是为了自由、尊严等等毫无边际的空泛意义，仅仅是自然而然的生理反应。尤其是对于那些和混混没多大区别的警察，更不需要任何时间来酝酿情绪，愤怒之火就会骤然从身体中冲出，去他妈的！如果世界上有最爽的事，那就是揍条子一顿！ 其实他们并不坏，他们对家人依然是有着和普通人一样朴实的语言和平实的举动，除了逞逞口舌之勇，他们很少主动去攻击除了警察以外的其他人，即使那些人是他们极度不屑的。他们也有不少怯懦的时候，面对警察的追击，他们更多的也是在逃窜，被抓住的时候，也是服贴地极力压制着自己的情绪。即使是拿着枪抵在小混混的头上，在颤抖着挣扎一番之后，也还是理智地放下了枪口。如果没有最后警察的走火，枪杀警察的镜头他们也仅仅是拿手比划比划，在头脑中幻想一下而已。他们一样不想坐牢，惧怕杀戮，那些喷薄而出的愤怒之火，并没有转化为头脑发热的冲动行为，非要在瞬间将一切燃尽。 他们更像是一群被放逐在原野上，依然青涩的孩子们，在一无所有的时候，唯有点燃自己的青春，在周遭燃起一圈狂野的火，孤单地坐在火圈之中瑟瑟发抖，这火不是为了伤害谁，仅仅是为了在野兽们狰狞的嚎叫中，保护自己。 “这世界 太多忏悔羞怯 太少痛快宣泄 太快毁灭” “别叫嚷 让春青比野草汹涌 拥得比铁石更坚壮 葬於我身上” “别叫嚷 让青春比猛火嚣张 长得比宇宙更丰满 满泻到我身上” ————达明一派《青春残酷物语》
4 ) 怒火青春.La.haine.1995：有轮回三十周年，拍电影一语成谶！
1993年在巴黎出事的是一名非洲少年，17岁的扎伊尔（即 刚果）少年，正好三十周年了…
电影第二男主角 萨伊德，这个演员和电影里角色名字基本一样， 是在法国的摩洛哥裔，也是北非的…萨伊德这位演员几年前演的《John Wick: Chapter 3疾速追杀3》里面高桌的阿拉伯沙漠堂主。
电影里编的情节，出事的少年名叫阿布德尔.查哈，估计还是北非裔的法国人…
有些图估计也发不了，大家自己看电影去吧！
电影里面开小卖部的是中国人，不过演员表里没有列示，唉，自己看吧…
我感觉1996年的《古惑仔》就借鉴了这部片子。不过和《古惑仔》的观影效果完全相反，看了这部片子，任何人都会觉得还得好好学文化知识，不要浪费时间去胡混。
电影里面还飘扬着的《盗梦空间》的主题曲《Non, Je Ne Regrette Rien 不，我一点都不后悔》
5 ) 拉，爱呢
这种带有很多特写镜头，背景音乐贝司线很清晰，带有搞笑的Monologue的黑白电影是曾几何时法国片的流行拍摄手法，确实是屡看不爽，因此这个片子有点似曾相识，但相当过瘾。
几点：一帮哥们在楼顶吃烤香肠，坐在破沙发上胡侃，就像我们在北大南门外坐小塑料凳吃烤串胡侃。不同的是警察来了把他们轰了下去，而保安们因为可以免费吃串和烤串老大称兄道弟。
片子里有个小插曲：一小青年儿DJ在家自娱自乐，把音箱对准窗外，然后开始搓盘，于是public enemy的fuck the police 就夺窗而出，伴着hip-hop的节拍响彻整个社区，但这不是重点，重点在于，他居然又在中间mix了一段Edith Piaf的经典歌曲《Non, je ne regrette rien》（meaning "No, I regret nothing"），于是Edith悠扬婉转抒情的“rien de rien~~~”就和fuck the police回荡在楼群的上空，没治了。（借用了Sabrina的一些描述）
听闻Vincent Cassel是Monica Bellucci的老公，回来豆瓣一下，发现确实两个合作过至少三个电影，以Irresistible的大段血腥rape（不是rap…）为最震撼，另外我还看过secret agents，也是不错的电影，但这时的Vincent已经是目光坚毅的大叔了，而且演起来la haine里面他最鄙视的便衣，时过境迁阿。。。谁都要养家糊口的。。。
各地的都是一样，警察和混子都是一路货色。本片也充斥着的冷笑话，完全可以和片子前面的Lescars冷笑话短篇集媲美。大家都无所事事，混子们以典型的左摇右晃手插兜的方式招摇过市，以各种摇滚手势，即在不同场合伸出不同的手指，来辅助不同的骂街语言。发现法语的骂街不仅和中文意思大体相同，发音也相当神似，不同的是法语发音属于黏喷型，中文骂街属于硬脆爆破型。
其实恨并没有表现出来，或者说还只是一种盲目的东西，他所要表现的是开头所说的，一种结果。
6 ) 《怒火青春》也许只是现代社会的冰山一角
评论家朱利安·胡安（Julien Juanneau）在2010年写道：“如果这部电影今天发行，其影响将是相同的。 一切都没有改变。 对吗？
这是一部以1993年在巴黎18区发生的一起警察暴力真实事件改编的作品，于1995年在法国发行；既然要回答对朱利安.胡安评论的疑问，我们就要把目光聚焦在2019年的法国社会。如果这部电影在2019年发行，其影响已然是不同了，因为社会万象和社会问题已经发生了改变，曾经震惊我们的暴力事件，也许已经越来越多，成为了现代社会乱象的冰山一角。
在影片的开头，一场极其混乱的群戏冲进了我们的眼睛。暴力，嘶喊，青年人和警察碰撞，与游行示威不同，这种持续的冲突已经称的上是暴动了。男主角三人正在这种特殊时期，登场。首先，在故事的发展下，我们很快就察觉到主人公三人的不同点：1.文斯，混吃等死，又暴躁又吸毒的法国犹太人;2.被暴乱风气影响致无法再营业拳击馆的黑人小哥于贝尔；3,迷茫又热血的阿拉伯裔观察者萨伊德。尽管他们的种族信仰完全不同，但唯独一点，他们都生活在贫困，危险的郊区，时刻准备撸起袖子和暴戾的警察干架。
在这部电影中，我们不可避免地要谈到种族主义问题，而导演十分用心地埋下了诸多细节：细节一，文斯的母亲呵斥文斯不学无术，以后无法进入犹太人教堂；细节二，采访的记者们，并不知道三人的底细，便认为这三个人就是参与暴动的暴徒…一种深深的恨意充斥在90年代的法国社会间，这不是简单的白人歧视黑人，而是因为移民，种族文化差异，阶级差距造成的国家之间的歧视，警察其实暴力青年，法国白人歧视犹太人，阿拉伯裔人；黑人歧视黑人；高文化层次者歧视街头浪荡儿。所以，影片中不时爆发的争执和冲突也是有理有据的了，在大环境下的每一个人都是逃不开的。
在进入2000年以后，越来越完善的移民政策让每个人都找到了合理途径进入其他国家生活（不排除偷渡黑在国外的非法移民人群），全球经济化来临，外国文化的渗透加快了地球人看世界的速度，我们开始接受华人，韩裔，进入社区，也逐渐习惯了常年混合杂居的犹太人等等。再经过和平平等思想的熏陶，根深蒂固的种族问题似乎在转好当中。但我们在上文也提出了，法国社会是一个大熔炉，在种族歧视后，电影遗留的问题还没有完全解决（但人类为之努力着），目前有更多更新的大问题值得我们思考，电影只是反映了当时的社会弊病。如今，大量涌进欧洲的难民和法属殖民地的移民增多，都给法国社会造成了极重的负担。在2019年入围法国戛纳电影节主竞赛单元的《悲惨世界》【法】，同样讲述了一个警察误伤黑人小少年的故事，比起《怒火青春》，这部在2019年发行的电影已经没有了对社会暴动的刻画，并且把报复的群戏压缩在了个人之间；由此我们可以看出：种族歧视问题所带来的影响已然是不同了。
电影《怒火青春》的结局是发人深省的，萨伊德成为了行走的摄影机，记录下了社区迷茫的青年人和社会，官僚碰撞的全过程，也是他目睹了故事的终点，枪声响起，有人活着，有人死去。在于贝尔和文斯的谈话中我们听到他们说：“目前为止……还不错“”其实你如何跌落，并不重要，关键是你如何着陆“，导演马修.卡索维茨把这个问题留给了我们去思考。
在1993年，贫困人群捆绑着法国社会一起极速跌落，人权和平等得不到正义的维护；26年后的今天，我们无法保证不会再发生像《怒火青春》中的事情，但可以寓见：如果政府不作为，民众不配合，这社会新出现的无数“奇异”乱象，会是下一次“坠落”的开始。
无可发泄的青春
旺盛分泌的荷尔蒙到处发泄的小年青，这三人也许代表一群人，在贫穷、混乱、充斥着歧视、偏尖、愤怒和暴力的年代，也就无所谓了，没人会关心你。结尾太震撼！PS：警察局里的情景大有我天朝之风。法国警察也真是的，一群战五渣而已，要是在我大天朝，分分钟让你们知道什么叫做和谐。8.2
【B】摄影和打光都特别用心，看的时候联想到了昆汀和姜文，结尾升华全片。无论是哪个国家，青春躁动的中二青年都是一样的傻逼。
命中注定的无聊和混乱。天哪，小混混文森特二十年后摇身一变，成了《黑天鹅》里seducing的舞团总监。这爷们果然不是盖的
他们生活在巴黎郊区，生活穷困，没有工作，无所事事，没有未来，只有疯狂燃烧的青春之火，在黑白的影像里恣意喷薄。 可我们呢，也是没有工作没有未来消耗着青春，我们又是怎样度过的？
结尾
原来法国这么乱啊
买了两张，你说好看不
一定要看VCD版
1.一日伪纪实，手法和情节安排和《弗鲁特韦尔车站》异曲同工，其实也都是歧视作祟。2.话唠减分，结尾加分。3.火在烧，人在掉，目前来看，还好，还好。
不爽的时候就要看看这种愤青片子，又见致敬出租车司机。摄影和镜头的角度什么的真的很赞啊。导演小哥又帅又有才。
7/10。警车背后写下粗话，这一开始就确立青年们苍白无力的体制对抗；嘻哈和玫瑰人生的现代/古典音乐冲突、杀手电影的台词、商场电视荧幕投射下赫伯特渺小的身影，视听环境对郊区青年的影像以及代沟问题，在酒会上成为穿着随意的异类、醉疯的中年人帮助掩饰偷车一段，彻底表现为成年人眼中疯狂的孩子。
悲剧通常在落地时。
符合我现在的心境。。
剪得真不错，独立电影青年电影就得这么玩；同是“一天一夜叙事”，跟我大罗马尼亚的比起来还是更热闹（不然看看同样是三个人的[Boogie]），种族议题一直很好用。
唯一不足是最后部分的一些对白和镜头稍显刻意，但整体因为极其出色的摄影和调度而展现出震撼人心的真实感，而厕所老头和奶牛等充满寓意和象征的设置则让影片更有嚼头。
卡索维茨不仅淋漓尽致地呈现了青春的迷惘、躁动与狂怒，还将巴黎贫民区少数族裔的生境展露在银幕上。摇移长镜、跟拍、遥控飞机航拍、滑动变焦等手法的运用接近于炫技程度。文森特·卡索的表演极为鲜活。伪镜对称替身镜头致敬[出租车司机]。街头奶牛，赶火车提裤子，jusqu'ici tout va bien.（9.0/10）
电影不差里面的故事有很多道理但实在不是我的type
看似漫不经心的生活片段，因与急速下坠的社会紧紧捆绑而无比厚重。倘若有人有资格说青春是残酷的，那便是如此了：边缘群体，在最光鲜的年龄既没有希望也没有归属，正是因为精力过剩，才无比刻骨地感受着自我的渺小与能力的不足。极大的悲哀：当空虚与卑微早早贯穿了人生，也便感受不到绝望与痛苦。
韩寒的意思是 既然最后都要落地 空中姿势优美很重要 这难道是中法愤怒青年的区别？