1 ) 结尾俗套了
电影反映的是十七世纪殖民者入侵美洲大陆的故事。片子在展现当时的真实背景方面相当成功,土著人的善良、单纯与殖民者的奸诈、残暴显示了鲜明的对比。缺点是设计了一场生死恋,是败笔。
2 ) 心灵的共鸣
我不是说喜欢这部电影中男女主角超越种族,超越语言,心灵相通的神奇的爱;我喜欢这部电影的灵魂,这是一个新的世界——大家自食其力,想要什么就靠自己的双手获得,没有掠夺,不凌驾于其他人之上;大家和睦相处,真诚地对待别人与自己,平静和谐地过好每天;敬畏自然,热爱自然,亲近自然,视自然如母亲般爱戴感激。这些与我的灵魂产生了共鸣,因此我十分喜爱这部一直喃喃自语的电影——the new world.
3 ) 爱令人迷惑
是什么吸引你把这出戏看完?
1、齐膝深的河水?望不到尽头的沼泽?高过人的草丛?
2、长达170分钟的鸟叫?虫叫(即使回到英国后也是如此)?
3、史上最隐蔽的广告?问:什么是hour? 答:60minutes.
4、阿凡达之地球版?
5、最贴近真实的17C北美殖民史?
6、爱情:民族,政治,土地,粮食,矿产,宗教?(还是人类的好奇心)
7、与《细细的红线》同一导演,尽管这与新线被并购没什么关系?
8、最名不符实的海报?
9、真爱的标准:始终如一?既来之则安之?
你善良吗?
你找到印度了吗? 我想我错过了。
10、为什么?为什么为什么?
4 ) 人生应存希望 一切都还来得及
散文诗般的电影,精致秀丽的摄影画面、细腻的独白、清新绵长的音乐和自然界的混音贯穿全剧(2015年的《小森林》亦深得其味)。英格兰殖民者的“新世界”和“波卡洪塔斯”内心涅槃的“新世界”在不知不觉中重合。对于善良的人们而言,这是梦想开始的地方,一切都还来得及。
---- 你找到你的印度了么,约翰? 你会的。
---- 我想我可能已经错过它们了。
---- 我们不能回家吗?
---- 马上就走。
最后的镜头,是为6年后《生命之树》打了个伏笔吗。。。
5 ) 看见生命
电影《决战新世界》的英文的名字更温柔,叫The New Start, 新的开始。这是一部像诗一样的电影。讲述了十八世纪英国人初次登上美洲新大陆的时候发生的事情。 两个世界的碰撞,有杀戮,也有爱情,好奇,也充满猜忌和不信任。 一方面是印第安人与新来的英国人的互相杀戮,而与此同时,印第安酋长的女儿却与英国的上尉约翰史密斯坠入爱河。他们在森林里,草地上,河边喃喃自语,互诉衷情,那是所罗门的雅歌里所描画的爱情,美丽醉人的爱情。可是约翰史密斯接到国王的委派,去探索传说中的印度。约翰是爱印第安公主的,但是他不满足于只有爱情的世界,野心压倒了爱情,他用一个谎言抛弃了印第安公主,踏上了寻找印度的征程。陶醉在爱情里的印第安公主因着约翰的离开痛苦不堪,好像约翰带走了她的灵魂,只剩下一具空壳,披一身麻布躺在泥地里,快乐似乎永远都不会回来了。就像电影《荒岛余生》里的查克一样,飞机失事后一个人漂到了太平洋中的一个小岛上,在这个小岛上等了四年的时间也没有一辆船只经过,他心里确定自己一辈子都不可能离开这个小岛了。 一个人生活在一个孤独的小岛上,只能对着一只排球说话,陷入痛苦和绝望的查克也想到死。可是却发现连按照自己想要的方式去死都不可能,于是他突然得到一种力量,一种非理性的声音告诉他只要继续呼吸,坚持活下去。不久后海浪给他送来了一块铁板,他用来造了一个带帆的木筏,顺着潮水漂了一阵子,最后竟然被一艘货船发现了,他重新回到了大陆! 从此他明白了,人生没有绝对的绝望,在理性彻底黑暗的时候,人还是要靠信念支撑下去,而且常常会经历到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的惊喜。 印第安公主虽然一直郁郁寡欢,但她慢慢平静下来,继续着生活。后来另一个英国的绅士爱上了她,不久后他们结婚,生子,但在印第安公主的内心她一直有一个没有打开的结,那个去探索印度的男人还在她的心里挥之不去。虽然丈夫对他恩爱有加,生活也平静安详,可是她总快活不起来,没有和约翰在一起时候那样神采奕奕。后来他们被英国的国王邀请,印第安的公主得知约翰还活着。
听到这个消息的她心情起伏不定,也让她意识到自己内心一直没有放下对约翰的爱,可是面对那个无微不至爱护着自己的丈夫,她内心陷入痛苦的挣扎。 后来他们来到了英国,英国的城堡,人群,一切都让这个印第安人目不暇接,似真似幻。大概她也觉得自己想做了一场梦一样不真实,对她而言,伦敦是一个奇怪的世界。就像对约翰而言,印第安部落是一个奇异的新世界一样。 印第安公主以一个公主的身份接受了国王和王后的接见。问讯的约翰也赶来见她,她还是难掩对约翰的感情,眼神中充满痛苦和喜悦。寒暄过后,她问约翰:“你找到印度了吗? ” 约翰说:“我可能已经错过了。” 她回答:“ 你应该找到它。” 说完后,她跑到自己的丈夫身边,像一只小鸟一样靠到丈夫的身上,深情地望着丈夫的眼睛喊出了:“My husband!” 这一声呼喊的深情胜过在美洲大陆上与约翰在森林里所有的情话。那时的爱情固然美好,但却无比脆弱,也未经时间的考验。而现在的爱情却是历经风雨的考验之后生长出来的醇美果实。当我看到她跑到自己丈夫的身边,喊出“my husband!”的时候,内心涌过一股暖流,她做出了一个正确的选择。好的故事里面人总是在成长和蜕变,虽然在电影最后,印第安公主在英国的时候就染病死了。但她却死的从容而平静,因为她的生命是充盈的,她在生命的经历中完成了蜕变和成长,所以死也可以坦然接受。因为毕竟每个人一出生就注定了死亡的结局。重要的是生命的过程如何。正如泰戈尔的诗所言,生如夏花之绚烂,死的时候便可以如秋叶之静美。这一个生命就是美好的,值得过得。
6 ) 从《美丽新世界》来谈文明的冲突和融合——我的观影
《美丽新世界》是一部讲述17世纪欧洲殖民者征服美洲大陆,征服印第安部落的电影。电影中的女主角漂亮而恬静,美洲大陆美丽而宁静。尽管影片以印第安部落的一位公主和两个英国男子的爱情和婚姻为主线,战争和屠杀为辅助线索,来完成整个叙事,可是我们从女主角的内心独白都可以感受得文明之间的冲突和融合的历程。
我想无论是大到星球、小到蚂蚁,只要是两个不同的事物之间的关系无非有以下几种:
1. 两个事物之间不存在任何联系,就如同两个外离的圆。不知道这两个事物之间存在什么相同或者不同之处,因为没有接触,它们也就不会有比较。举例来说,在人类历史开始之初,在黄河流域的中国原始人类社会与非洲大陆的原始人类社会的之间毫无联系,但是能各自独立存在。地球与其他星球(除月亮之外)一直没有建立联系,即便去过了月球,但是由于没有生物存在,因此也谈不上是文化意义上的关联。
2. 两个事物相互有同质的部分,却也有异质的部分,如同两个相交的圆。在这样的情况下,往往存在两种关系,一是冲突,二是融合。
以《美丽新世界》中的故事来说明:当新大陆并未发现之前的年月中,欧洲文明和印第安文明各自毫无瓜葛,分别独立存在,就如同上述的第一种关系。而在哥伦布发现新大陆之后,欧洲殖民地开始陆续来到美洲大陆,寻找财富,从而也开始了文明与文明之间的冲突。正如电影中的男主角在印第安部落中生活时,他内心独白的部分,他感受到了一种纯粹的平等的友好的人类最最珍视的情感,他甚至认为或许印第安人才具有一种真正融于自然的能力,一种真正的人之为人的原初状态。而作为英国的探险家和殖民地开拓者,他自己的身上却是满载着野心、欲望和侵略的气息,这是一种对自然和他者征服的气质。他甚至不愿意回到他原来的世界中。所以说这里的文明不能用优劣来判断,因为各自有各自文明的永恒不灭的精髓。
可是当先进文明和落后文明(这种判断仅仅是基于技术/战斗力量的角度来说的)碰撞的时候,它们起初是相互好奇,相互试探地接触。就如同印第安人当中那位所谓“疯子”兴奋地去摸摸欧洲人的大炮一般。
随后有一段欧洲人对印第安人的战争,放火烧掉了他们的家园,不少年轻力壮的印第安人被杀死。这也和历史上一般的结局相似,总是先进文明征服落后文明。人类历史一直也在上演着这么一幕又一幕征服和被征服的历史。人类的一切战争大致也可以阐明。人类发动战争的理由,很多时候都会假以自己的文明更强大的名义,要将自己的文明“普及”给他人的理由来发动战争。我想二战时期,希特勒肯定认为自己是最聪明的,肯定坚信法西斯主义是最先进的思想。其实,中国的元代,不也是蒙古人征服汉人的历史吗?那时的蒙古人何尝不认为自己的文明更为先进呢?
文明的融合则是两个文明相互接触之后,发生的另外一种潜移默化的变化,发生的一种心悦诚服的“演变”。我想那位女主角在整个影片中完成了她整个被另一个文明“融合”的过程,因为在影片最后她还理解了欧洲文明中的“婚姻”和“丈夫”的含义。这显然就是她主动与另外一个文明接触,并积极学习对方的语言和风俗,并加入到对方的团体中生活的一种主动融入的结果。
文明的融合在中国历史上处处可见。从鲜卑族主动穿上汉服,契丹、女真族人也逐渐被汉化,以及佛教文化进入中原等种种现象,都证明文明的融合的确是一种伟大的力量。这远远要强于武力的征服。文明的融合的过程中,包含一种自觉和自主,这是一种自觉吸收先进文化的力量和变化的驱动力。这也是一种和谐的进程。
就以两个人的相处为例,我将两人的关系也大致分为三种:一是没有关系或相互的关系可以忽略,二是冲突。(可能不是全然的冲突,而是大体上存在冲突和矛盾),三是融合(这并非意味着没有矛盾,只是双方利用包容和理解的力量逐渐在化解双方的矛盾。)
而我想两个人最好的关系是融合。可是两个陌生人相见时,首先因为距离而好奇,于是产生吸引力,从没有关系到建立关系。然而由于两人自身的经历、阶级、性别和受教育程度的差异往往会出现两种关系,要么冲突,一方试图征服另一方(或者说一方完全占据话语权),这就等同于单向的交流【这里的单向只是说一方对另一方的传输更多的内容,影响更大。正如现在国际传播中担心的文化霸权一样。】;要么是平等的融合,即双方关系达到平等和包容,相互影响,这就等同于双向的交流。当然,我更倾向于后者的关系。无论长幼,无论老少,我觉得都需要一种平等和包容,而不是一种自以为是,更不是一种单向的灌输。
3. 两个事物重合,可以是前者包容了后者,或者是后者包容了前者,就如同内含的圆与圆之间的关系。但两者并非是完全一致的重合,因为这个世界上可以说并没有纯然同质的东西。古代哲人莱布尼茨很早就说过:“世界上没有两片完全相同的树叶。”这种情况往往是一方征服或彻底融合了另外一方的结果。这样的关系也是一种和谐的关系。
那么,人类的历史是在一点点走向融合的历史吗?人类真的在逐渐走向大同吗?
我觉得即便印第安的公主接受了欧洲的文明,可是她依旧保持了自己的独特文化,依旧保持自己与内心中的神相互沟通,与大自然相互沟通的印第安文化。
以两个内含的圆为例子,即便其中的小圆在大圆之中了,可是它依旧是个完整的小圆,它不会因为大圆的包容,而丢掉自己的独特之处。
所以,即便人类真的某天走向了一个大同的世界,可以肯定的是这个“大同的文化”并非是一个同质的铁板一块的文化,而是一个具有超级包容性的文化,将人类文化中共性给结合在一起了,通过此语境(我个人认为或许可以说就是一种共通的人性的东西)所有的人类都能够平等而正常无碍地交流,相互联系的共性的部分找到了。而那些异质的内容依旧存在着,但是不再是如同以前那样相互敌视,相互冲突的状态了,而是相互包容,相互理解的一种态度了。或许到了那个时候,我们也便真的找到了我们理想中的“乌托邦”。和谐世界的梦想大概就是这样吧。和谐是一种美好的愿望,也是一种美好的理想。那么,为何不去为了美好,而去努力追求呢?
2009-3-10
herb用来讲述bodylanguage和facialexpression的电影。。。 在看过的人里面奇迹般发现了同上herb课的师姐。
172分钟版,章节结构。前半场似乎只是现代启示录版罗密欧朱丽叶,土著战败后格局豁然开朗了,所谓新世界的视角发生了逆转,世界新旧也好,只是个存在方式,不变更的是情感的渴求,其实把它当成一部科幻片看也没问题,无非太空置换成了丛林。摄影虽美但节奏太慢,好在马利克即便摄影不行了调度也会顶上
一部独属于马力克的“前西部片”,[电影手册]2000年代十佳。1.新旧世界的交会与倒转,英国殖民者与印第安土著互为彼此的新世界,文明/暴力与自然/纯朴的互动关系,征服开拓的宏大历史藉由跨种族的个人爱情折射出来,并变得苍白可鄙。2.近乎全程自然光,手持拍摄(或用稳定器),除仰拍自然空镜外,大多为视点镜头(契合于三位主角的呢喃旁白/自语),卢贝兹基的摄影与霍纳的配乐足够诗意美妙。3.不同于[与狼共舞],尽管纠结,却至终不曾主动归返蛮荒/自然,反而是接受驯化与融入文明之途,虽不算决绝,却再无回头路。4.公主心中呼唤的"mother",真的存在于修建整齐、精雕细琢的人工灌木与庭园之中吗?5.科林法瑞尔的造型总让我兀自想及[燃情岁月]。6.-找到你的印度了吗?-我可能已经错过了它们 | 我以为那是一场梦...那才是唯一的真实。(9.0/10)
当时让惧色大叔给我下的完整版,两个月后看了一个小时,其时还在国内,如今在德国看完剩下的两个小时。所以前后花了五个月时间。如果要冲贝叔去看,可以直接从两小时的地方开始。
这部电影讲求的是个氛围 故事就不用期待了
完全白人视角的美洲大陆入侵史,用一个爱情故事来包装野蛮的侵略和文明的驯化,浪漫之下透着傲慢,原住民无忧无虑的生活被可鄙的入侵者践踏,而女主为什么需要被原谅?难道这场劫难要算在她的头上吗?她只是一个被选中的可怜人,那一份未被污染的纯洁与好奇就是这片大陆被觊觎的写照。让她穿上裙子却又要她展示如同初始般的自由,这简直是马利克一厢情愿的畸形产物。结尾已经几乎忘却历史的儿子继续活着,母亲则死了,这一刻那份平和和赞颂究竟是哪里来的?叙事对于马利克来讲是一个伪命题,用时间的流淌自然的轮转人物的呓语和心境转换来描绘这一段历史其实是非常诗意和特别的,但我个人很不喜欢这个剧本。Colin Farrell实在是太帅了!2.5.
景色真美啊,但这个题材拍成这样?好吧,只当是个人喜好的原因,不大接受这个切入点
是谁把它跟《风中奇缘》扯在一起!?
马利克用自己的诗人气质统领了这部爱情史诗,主题上很像是对《天堂之日》的回归,独白就像是诗歌的韵脚,让人沉醉,摄影机如同微风般轻轻掠过草丛,超越文明与野蛮,伦敦修建整齐的花园和弗吉尼亚的原始森林究竟哪里才是灵魂的归宿?自然法则之下的人类社会规则显得如此脆弱又渺小。
如何让一个姑娘一辈子忘不了你?告诉她你要去远方,过两个月之后托人告诉她你死了。和《生命之树》一样,画面超美,独白比对白多,略矫情。
整部电影就像一首诗,一场梦
期间我也就稍稍想了一下一婚colin farrell,二婚christian bale这件事吧【其实今晚做梦都要笑出来好么!
CCTV第一剧场。看了没五分钟就断定这是《生命之树》熊逼导演拍的,果然没错。只能说马力克的镜头语言太有特色了,大量的仰拍自然景色,跟移摇缓慢,加上诸多的人物自白让人想不睡都难(往好了说这是诗一般的感觉)。导演似乎很喜欢“爱”的主题。在殖民掠夺过程中,爱也会包容矛盾。
Colin Farrell完全不适合拍古装,演员毫无状态简直像游离在电影之外,那么所谓的动人爱情故事就根本无法令人动容...
这是戈达尔所批判的那种美国电影,掠夺别人的历史来作为自己的历史。印第安姑娘穿上新装,说起英语,嫁给英国丈夫,完美将印第安人的历史嫁接到美国历史。强调印第安人对英国人驱逐,而第二次航船到达后的侵略殖民行为则寥寥几镜带过,那句“应该由能让土地变得更好的人来管理”更是将殖民行为合理化。惯用的用爱情故事淡化冲突手段不值一提,印第安女孩在伦敦找到了“mother”,客死他乡还显得是荣归故里般心安理得。一番改造已变成了美国自己的故事。
with靜靜Juan;以為新世界是美洲,看到最後覺得是女主的新世界;主旨是一定要經歷渣男才能找到真愛?墨西哥同學提到這個攝影是墨西哥人才一開始就注意攝影,整個電影像靜靜說的像詩,導演攝影風格好明顯;新生寶寶和那個書好可愛;非主流搖滾歌手的扮相原來是跟印第安人學的
这应该算是看的第一部文艺片了吧。。。那时年轻看的睡着+快进了很多很多次。。。。
虽然不知道这电影到底是想表达什么,不过还是被感动了。不过对于白人那种自恋的“如神一般的男性吸引力”有种想吐槽的冲动。印第安公主还是之前好看些,穿上洋装梳起辫子,感觉脸就变长了。马力克的风格还是蛮好辨认的,大段大段叙事之外的抒情性镜头,伴随着不知道在说什么的内心独白、喃喃自语。
旁白轮替。摄影不错。故事有意味。但马力克的剪辑一直不合我的胃口,我认为:用短镜头频切来抒情压根就不通。这也是我不喜欢生命之树的原因所在。3.5
太长太缓慢了,不符合这种故事应该拍出来的叙事节奏,你说你一好莱坞导演就不要装塔可夫斯基了吧