集结号

其实谷子地已经被炸死了，谷子地本来就是无父无母无名无姓，现在他也是那些无数无名死者中的一个，过去的，和现在的。 最近关于南京大屠杀遇害人数的争论闹得沸沸扬扬，1937年的屠杀，七十年过去了，时至今日我们对于自己死去同胞的人数也无法搞清楚，仍然是那个非常模糊的 300000。日本人的质疑态度的确可憎，可对于我们来讲，3后面的五个零也的确很空洞，因为我们已经不可能了解到死去的每一个人的样貌，年龄，脾性。这对于历史和战争来讲的确无奈，而对于今天作为回顾者的我们，这种无奈背后透着悲凉。 电影的宣传词：“每一个牺牲都是永垂不朽的”。那么什么是永垂不朽，百度百科解释：指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。永垂不朽的是精神和事迹，而不是牺牲的个人。而电影的主控思想在于说明每一个“牺牲者”都是永垂不朽的。这是个浪漫主义的说法，一个人永垂不朽的方式无非是名留史册、永垂青史。电影的主线就是一个立了功的英雄连长不断的遭受委屈和误解，并想方设法为死去的战士“正名”的过程。可我们可以想象，得到证明的毕竟是少数，大部分烈士还是没有名字，无边的墓地，墓碑林立，同样高度的木桩用同样的字体印着“无名烈士”，他们无法彼此互相区分出来，但他们不是克隆出来的。 墓地里，眼睛已经被炸得半瞎的谷子地（九连47名战士的连长）趴在墓碑上想找到自己的兵的名字。战争打胜了，死去的战士那么多，他们就像“河里的一滴水，谁知道他是从哪个泉眼里面冒出来的”。这个话说得很残忍——谁知道还是谁在乎——但是如果从一个高度崇尚集体价值，个人价值被基本忽略的时代说出来，就不显得奇怪。但是现在不一样了，现在是以人为本的社会，个体价值已经得到充分的张显，无处不在的媒体每天都在创造着一个个“永垂不朽”。孟氏兄弟井下逃生之后，媒体给他们二人拍的照片像是两位英雄。《南方周末》正在评选的2007年度人物孟氏兄弟就是候选人，并且现在排在第八名，人家在井下喝尿挖石头逃生的时候我们没有帮上一点忙，为什么他们逃出来之后又把他们当作奇人逸事来报导？倘若他们死了呢？死了也就是死了，和那些所有葬身于黑窑黑井的矿工们一起。孟氏兄弟是一个令喧哗的我们非常尴尬的角色。 所以今年，冯小刚在恰当的时间，以恰当的视角选择了一个很好的题目，单就电影的社会意义这一点，《集结号》就是很成功的。 最真实的中国士兵形象 前四十分钟，一次围攻，一次阻击战，我的最大的感受就是中国终于有了像模像样的战争场面，《拯救大兵》里的子弹音效我们也有了，《太极旗》冷灰色的高级质感的画面我们也有了（虽然这些都是冯导请韩国人做的特效吧），并且最重要的是银幕上的演员不说鸟语都说人话。银幕上终于有了真实的中国士兵的形象，并且一点也不比那些呆头呆脑的美国大兵差。 冯小刚在前四十分钟塑造的九连士兵形象真实、亲切、可爱，他们个个都是真爷们儿，个个都是真英雄。他们是一排长焦大鹏、教导员王金存、狙击手姜茂财、爆破手吕宽沟，他们都是普通而真实的中国战士，他们是好兄弟。所有的演员都很出色。 40分钟打雷80分钟下雨 我想刘恒蹲在华谊的马场里还是很痛苦。接触过一点编剧理论的人都知道，正名、寻找的行为就得做阻力的文章，一个冲突一个鸿沟，如此反复一波一波的往上走，直到最后主人公冒着最大的风险完成自己的行动。那么除了实在是很难找之外，到底是什么在阻止谷子地寻找那个塌了的窖，这个实在不能明说，不能明说，说了就无法与观众见面。所以刘恒只能做感情文章，所以我们只能看到委屈的谷子地、哭哭啼啼的谷子地，本来是战斗英雄却被当成了国民党俘虏。 我们之所以能接受后面那八十分钟的委屈，是因为电影前四十分钟已经把这个连长塑造的非常成功，非常可爱，所以后面的八十分钟唤起的是我们的同情，我们在电影院里流的眼泪都是同情的眼泪。冯小刚在电影的宣传上也一直强调这是一部真诚、感人的电影，他也重复说他和演员们看剧本的时候哭了很多次，只可惜我被尿憋得无法入戏，只哭了一次，出了电影院之后我一直很自责。 《集结号》是一部悲剧，看到最后谷子地为全连争回来的荣誉——那些解放奖章被装在小纸袋子里整整齐齐的叠放在一起，就像无法孵出生命的卵。荣誉无法呆在胸前，就是空洞的安慰。这就是谷子地这个半瞎的老连长拼了命争取回来的东西。 前面四十分钟雷打得响，后面八十分钟雨淋的湿。这就是《集结号》的结构。有人抱怨前后两部分一刀切，差别太大。先打雷后下雨，还是边打雷边下雨，我想观众最希望看到的效果是雷雨交加。但是说到这儿，这是没有办法的。倘若采用倒叙和插叙的办法，老兵谷子地的回忆，那么连贯的战争场面就会打乱，丧失应该有的能量，还不如一口气给你把过瘾的都看完。如果你看到后面很难产生同情，就可以简单的离场。六十块钱，光看前面四十分钟就已经值了。打雷的时候你可以震撼、刺激，下雨的时候你可以伤感、思考。电影就是这样，各取所需。 //微信公众号：柴林

虽说我没痛哭流涕，可是至少眼泪也在眼眶里打转来着，我同意这是一部有诚意的电影，前半部对我们的视觉感官狂轰滥炸，后半部分又似涓涓细流，一下一下挠在心坎上，看完了觉得挺值得。 “值得不值得”？很多事情都可以如此发问。面对战争提问这个问题，你会给出怎样的答案？请看看那个结果吧，47个英勇牺牲被埋在窑里的战士，被当作失踪处理，这就意味着他们的死如此不值得，“人家烈士家属给700斤小米，失踪就只有200斤”，失踪战士的家属这样跟幸存连长谷子地抱怨，这是从老百姓的角度出发。而从连长谷子地的角度出发，那47个阶级弟兄，全都是好样的，没一个怕死鬼，却连烈士的名头也没有，眼睁睁的看着他们像烈士一样舍身战场，却没有证据，而对于没有证据的事情，除了个人的争取，是没有人会为他解决的，战士们就这么白死了吗，值得吗。 顽强的拷问这个问题或许仍是一片茫然。而谷子地为此付出的努力，求人寻找上级，自己去战场挖，这个过程里，47个人的死有了一个值得。他幸存了，并且致力于为他们讨回公道，他的良心，他的固执，被人当作疯子依然无怨无悔，是这些会给我们一个意义。 荒谬的事情永远不会少，被荒谬调派与捉弄谁又愿意呢，但是当无情的命运这样降临，有人选择了迎上去，与命运抗争，谷子地就是这样一个西西弗斯。剧情未免太圆满，因为兴修水利烈士遗体被发现，上级还亲授勋章、为烈士祭奠，但更多的人不会有这样的幸运。更多的人，被命运的荒谬捉弄之后，籍籍无名的走了，自己和家属都得不到该得的补偿。谷子地注定是稀罕的。但有了谷子地这样的人，就让我们觉得人生是有希望的，人们付出了，却未必有回报，但还有他这样的人记得，愿意给讨回公道。 有一幕，无名烈士墓地，一块一块的写着“无名”两字的木板做的墓碑，漫山遍野，当年战场，留下了多少厮杀声，又有多少血肉横飞，那时可想得到以后，有一个老连长和一个家属在这里祭奠。镜头拉开，那一望无际的墓地，整齐摆列的木板墓碑，让人止不住的难受——其实这样的镜头我们见过很多，镜头拉开，整齐的墓碑，一望无际，可哪一个有这么强烈的荒谬感呢。一想想这些无名的战士，以他们的生命作代价却换不回一个有名有姓的烈士的称号，就一阵阵难过。家属得到的只是一个“失踪”，补贴也比人家少的多。失踪是多么的不明不白，烈士又是多么的光宗耀祖。都是一样的牺牲，却得不到一样的待遇。值得不值得？莫问值得不值得，这就是真相。《实尾岛》里的死囚犯经过强化军事训练，有人也付出生命代价，却因为国家局势变化而被当作垃圾一样被扔掉，即使说他们死囚的身份注定了这样一条不归路，但他们依然想为自己讨回个名份，不想被随便抹掉。可是被抹掉，又是多么稀松平常的事啊，那一块块无名烈士碑不就昭示了这些吗。但是人们觉醒了，觉得生命的该被尊重，谷子地做的就是这样一件事，出于兄弟情，出于人的良知，生命的逝去即使无法挽回，生命的价值是不能够被轻易抹杀的，每一个微小的生命，都是值得被尊重的，他努力去为每一个“死的伟大”的生命讨回“生的光荣”。 那是一串串的记忆。排长写给家里的家信，提醒着照顾好老人，冬天不让儿子去井沿免得掉下。是吃起来狼吞虎咽像个饿死鬼的排长。是为了给找连长一块手表而被敌军击中的士兵……这样一群活生生的人，粗砺，真实，还有韧劲十足的谷子地，他们都是汉子，讲话直白，打起仗来玩命，举止粗鲁，可就是实诚。这个电影里的这一群汉子都是有人味儿的。团长与谷子地在医院的一场戏，又是非常的轻松，兄弟两个互相撞胳膊的场景，鲜活，缓和了紧张的剧情，而浓浓的兄弟情溢于言表。 《集结号》是部有情的电影。贯穿全剧的兄弟情令人感动。它告诉我们不要绝望。我们需要谷子地。不管生命到底有没有意义，谷子地这样的人的存在，就可以赋予它意义。这个名字来自土地，它象征的意义也不言而喻吧。如同安泰总是从大地母亲那里汲取力量，我们需要的力量也来自那里。