忘不了

几年前，我堂兄跳楼了。

当天，他一个人来到某酒店，根据酒店内的监控，从他在外停车到进酒店到发现尸体，没有任何人陪伴。据JC推测，他是半夜从阳台外翻上楼顶，然后在楼顶的外围边缘处徘徊很久（脚印、烟头），最后死亡。所以认定为自杀。

JC的认尸电话打给了他的一个拜把兄弟，他这个兄弟怕我大伯一家承受不了，打给了我爸。

我堂兄上面有四个姐姐，仅此一句话，可以理解他的家庭地位了吧。从小到大，极为骄纵，打架斗殴社会人，局子进过几次，但是为人并不涉黑，也无赌博爱好。

这么个人，自杀了。起初我是极为不相信的，但是尸体就在眼前，不信也没办法。他是遭遇了什么事，经历了什么心路历程，都已经尘归尘，土归土，无从计较了。总之，人，就这么没了。

我堂嫂，当时三十多岁，算得上是年轻貌美小寡妇，下面有两个儿子。丧礼上，我们这边的人都对她冷眼相看，只有她的弟弟和父亲陪着她。背后，大家说得话很难听。听说在堂兄家里也因此爆发了一些矛盾。

主要是拆迁赔偿的钱的问题。具体不去细说了，这些钱原本按照家庭地位，自然是归我堂兄的。按照遗产继承来说，也就归我堂嫂和两个儿子了。几位堂姐和姐夫对此自然是大为不满的。

但是出乎所有人预料的是，堂嫂骨子里是个极为忠贞的人。我记得极为清晰的两个事，一个是守丧几天，有次周围人很少的时候，她拉着她的小儿子对他哭着说：“你爸爸没了，你知道吗？你从今以后都没爸爸了，你知道吗？”

还有一件事就是我堂兄下葬的时候，她非要跳进去一起死，最后被六七个人抬回来的。就是举在头顶抬了回来……她是用尽了力气在空中扭动……那一幕，极为震撼。

事已经过去了好多年。我堂嫂以前是卖家具的，我跟她不熟，很多事情只是道听途说。中间听说开过花店，还在小区门口摆过夜摊卖花。拆迁款下来后给二老买了一套房子，再加上两个孩子上学，家里面里里外外其实全靠她一个人。

卖花这种生意，在我们这种小城市太过理想化了。后来去酒庄卖酒，改过几次地方，用我大伯的话说，有些地方太远连油钱都不够。现在在一家饭店前台收银，离家挺近，工时不长，也不累，就是得熬熬夜，一般晚上十一二点才下班。

这中间也听说有人追求过她，有什么银行经理，有什么公司老板之类的，直接表示要送她房子。具体的我不了解，但我想这些人多半也不是真心的。我这位堂嫂背负着我堂兄的两个孩子和两个老人，哪个男人会愿意娶她的同时，背负起这些呢？又不是年轻人谈恋爱了。

说实话我挺佩服她的，因为你背负过一家人生活的重量，你才知道一个女人独自背负这些有多不容易。

后来，有一天我偶尔去她工作的那个饭店吃饭。因为迟到了，领导都到了，我还没到。所以进门时只是匆匆一瞥，堂嫂正跟一位年轻小哥在前台那里趴在桌子上有说有笑……

他们的那个状态，给我的感觉，好像在恋爱。

当晚，饭吃得很晚，天气不好，下雨了，所以饭店打烊较早，最后就剩我们这一桌了，等我们结束了，我下楼发现堂嫂已经下班了。

但是，我心中原本对她的敬佩之情，都被一种莫名其妙的愤怒所取代了。替我堂兄愤怒，可能更多的是因为她欺骗了我的认知而愤怒吧。

不过，第二天，我心中就释怀了。

第一点是，生活中真的跟她没什么交集。和我这位堂兄一家以前的交集都不多。

第二点是，每个人都有追求美好生活的权利啊！生活不可能一直活在过去……也不应该一直活在过去啊！

忘不了，忘了就好。

这个母亲是该如何在这残酷冷漠的现实社会中，发挥伟大的母爱来扶养教育这个儿子，使他也能像正常孩童般地认识、接触和适应这个社会？本剧自母爱亲情出发，强调“女为弱者，为母则强”的母性光辉。影片主演是刘青云和张柏芝，这也是影片的两大亮点。片中的刘青云依然是演技尚嘉，但最大的亮点则是张柏芝的进步，从年轻的妻子到奋斗女人再到孩子的母亲，张柏芝在这三个主要身份的转变和认同上都相当娴熟，没有丝毫的做作或矫情，这部电影之所以感人至深与张柏芝的演技是分不开的。当然电影本身也沿袭了尔东升一贯的文艺片作风，在故事中显出一些他的情感触点，他的导演视角。这部电影在故事上并无太大特色，但是奋斗的女人和单亲的孩子本身也就会成为电影的抒情重点，加之刘青云所饰角色本身的悲惨境遇，使得整部都充满了令人同情的色彩。

女性主义作为社会工作的视角之一，在目前兜售女性客体化思想的影视作品泛滥的现状下需要得到重视。这类影视作品与男权社会的逻辑一致，所以通常能得到广泛欢迎——而这也反证了开展女性主义视角的社会工作实务的重要性。那么，兜售女性客体化思想的影视作品究竟是怎样的呢？

一个出身卑微，在沉重的生活负担下仍保持纯真可爱的女孩在机缘巧合之下与家境能力外表都完美的男孩相遇，两人一见钟情，在经历一系列或浪漫或搞笑的故事之后幸福的生活在一起。

这个偶像剧的典型套路大部分人都烂熟于心了吧。你可能已经觉得“偶像剧”这个词过时了，这种俗气的套路根本吸引不了你。但这个俗气的套路却与几乎所有以女性为主要受众对象的影视作品有个共通点——满足女性的“少女心”。

少女心这个东西已经被大众传媒神化了，相当一部分女性群体也欣然接受。少女心被认为是一个女性“还保持着对生活的希望”的标志，只要少女心还扑通扑通的跳着，这个女性——更准确的说是这个少女就还活着。少女心是属于少女的，她人畜无害天真烂漫，而一个正常女性在接受现实生活的洗礼后不可能永远如此，那为什么它还在社会上如此受追捧呢？因为拥有少女心的女人更容易得到男人的爱，而女人一生最重要的不就是得到男人的爱吗？大部分男女都有意无意地默认了这一逻辑。陈铭在《我是演说家》里总结道：“男人在生活的赛场上输了一辈子，却赢得了一颗可爱、俏皮的少女心啊！”，把少女心作为自己活着的标志的女人永远把自己当做一个需要男人疼爱的孩子，并在得到男人的“疼爱”后觉得自己拥有了世界，觉得自己作为一个女人很幸福了，男人也因自己保存了女人的少女心而得到心理上的满足，生活的赛场里输了又怎么样？我赢得了一颗少女心，我赢得了一个属于我的女人。这个女人可爱、俏皮却又弱小、无力，需要我的照顾才能活下去。

当然如今的你对上述分析可能不太赞同，但它依旧是以女性作为主要受众对象的大部分影视作品的根本逻辑，而女性对男性的依附作为传统社会风俗的一部分不可避免地对你产生潜移默化的影响，即使本人无觉知甚至表现为抵触，它依然在你的无意识层面持续的影响着你。所以，这类影视作品才如此成功（当然兜售女性客体化思想的影视作品不仅限于满足“少女心”的作品，但它们的逻辑都与此类似）。其实在这个逻辑中“弱小”才是女性的本质特征，因为弱小，所以需要男性的疼爱和照顾，而爱情只是个华丽的包装。“少女心满满”的影视作品中的女性几乎都是弱小的，等待着一个“拯救者”式的男人降临。

《忘不了》就是一个典例。这部电影摆脱了传统偶像剧中的狗血剧情和闪闪发光的人设，用平淡的生活、朴实的角色作为包装试图让人耳目一新，本质上却依旧是个“拯救者”式男人拯救弱小女人的故事。男人拯救女人强调的是拯救，是对传统性别观点的又一次强化。电影对爱情的刻画再平淡如水、细腻温柔，也无法掩盖男权社会对女性的偏见：“女司机”、缺乏谋生技能、生活安排混乱、欠缺理性思考的能力……被男人拯救的女性很难得到真正的成长，因为她就是个男性用来满足自身欲望的工具。

所以为了实现对女性的助人自助，女性主义视角是介入与女性问题相关的个案（当然也包括小组工作和社区工作）的社会工作者必须拥有的，至少要作为参考之一。我们整个社会都是在男权视角下建立起来的，作为“他者”的女性无法独善其身，这是许多问题的根本原因。了解了这个本源，我们才可能帮助她了解自己作为女性的特殊处境，让女性有机会摆脱依附男性的命运，真正作为一个主体进行发展。

此时的社会工作者深刻了解男权社会对女性的压迫，帮助女人是为了实现助人自助的目的——让女人能够作为一个主体进行发展，而非帮助女人找一个男人来拯救自己——这样女人依旧在原地踏步。社会工作者需要让女人认识到自己作为一个独立的完整的人的理性思考与行动的能力，在发泄了因男友死去而产生的悲痛后对自己的生活做出理性安排，针对性地对引导她做出与男权社会对女性的期待相符的行为表现的潜意识施加影响，协助她认识到自己与外界的沟通方式，重新发现她面对生活的其他能力，真正协助女性解决问题。这时的女人作为一个主体，也许会让男人作为她的社会支持的一部分，也许会接受他提供的精神或物质支持，但女人本身不会被客体化——获得男人的支持仅仅是自己能力的一部分。同时，女性的改变需要环境的支持，女性周围的重要他人需要改变。社会工作者需要让女性周围重要他人理解女权主义的部分观点，需要意识到有意无意将女性视为客体的不只是男性，还有女性，要让作为服务对象周围重要他人的男性和女性都认识到男权社会对女性的压迫，认识到性别平等的重要性，理解服务对象作为女性的处境以及男权社会中女性做出改变的面临的巨大困难，发现他们对服务对象的回应方式中的男权色彩，提高他们对服务对象的回应能力，让他们与服务对象的互动对彼此产生良性影响，为服务对象的改变与潜能发挥营造良好环境。

一个这样对待电影中女主角的社会工作者，可能比一个男人去拯救她，让她继续深陷男权社会对女性的陷阱中更好。

PS：

①其实对于这种电影我只想骂人，如果不是课程作业才不想结合专业谈；

②题目本来是“社会工作的女性主义视角需要重视”，为了稍微有趣些所以改了个不太负责的题目。