四头狮子

看完四头狮子，感觉很复杂。

对这种黑色幽默我实在没有笑出来的本事，所以剩下的只有沉重啊沉重……以后不能看这种片子了。

感触最深的是面对一个即将引爆自己的人肉炸弹，政治部官员与其谈判，问他：你需要什么？

人肉炸弹一愣，说我什么也不需要啊。

太赤裸裸了。

宗教精神与现代物欲社会的冲突就这样简单的被这两句话所概括——他们根本不是用同一位面的价值观来考量判断事物。

对宗教狂热分子而言，你以为可以用别的什么来解决我的问题吗？想都别想。他们的唯一以及最高思想归宿就是精神统治，最后上天堂。他们从出生起就想着死亡。所以片中男主角有美丽的妻子可爱的儿子稳定的工作整个家庭气氛仍然念念不忘要圣战，要自爆，要上天堂。

而我完全相信，即使世上所有人都入伊斯兰教，圣战也不会停止，到时候伊斯兰教再出现各个教派，每个教派再出几个分支什么的……征服别人的灵魂，让其认同并追随自己的想法。这才是他们的目标，永远也达到不了的目标。

和这种人，怎么存在谈判的可能性？你根本无法满足他们的渴望啊，谈判这件事本身就是很俗气的。

这也是我们这种俗世之人对他们最无奈的一点。你解释不了他们的愚昧，就像他们无法理解你无聊空虚的精神世界一样。

 

这个颠倒的世间，无边的寂寞，空虚日夜啮心。。。
一朝撞见幻亮，怎不甘愿陷落，乃至虽脑已破障，但举身心而轻赴。。。

如果人世苍凉，裹挟着你杀死理想的同伴是否是最后的安详居所？
如果光焰无非光焰，如果现实终究现实，你能泰然说出：“I quit!”？

也许他们疯了？显然和我一样你知道他们并没有疯，一切都是真的，伪善的教授、精于掩盖的条子、真武士、假丈夫，一切都是真的，一直都在身边和心底。

这个时代的黑色幽默，你我都不脱罪责。


PS：注意四大猫之外角色的画面语言，讽喻到底：英国佬的得意技。

用蠢电影的方式讲一个本来非常严肃的话题；用令人大笑的方式吸引你思考的一个悲剧。恐怖主义和反恐题材电影很多，大多是用直面的叙述说教一些道理，可以分很多层次，也知道不再单一分出正义或者非正义那么粗暴。一部电影能不能与众不俗，除了故事饱满题材新奇之外，还要看手法和角度是不是够刁。这其实是个很难入手和讲明的题材，因为不光关乎与正义和人性那么拎得清；不如采取一个很柔和看似很轻松爆笑乃至愚蠢的角度来入手，你大笑、嘲笑、讽刺到最后难过、同情、哀伤的时候忍不住评判。这样看来，一个故事很容易讲清楚。振臂一呼固然血性但空洞，怎比得上用一场闹剧结构这个世界来得震撼。
4个英籍穆斯林青年和一个信仰穆斯林的白人，为了心中那团不灭的信仰，去巴基斯坦的基地参加恐怖主义培训，阿呆与阿瓜般的闹了无数笑话和祸头之后，打扮成蠢到家的卡通人物就要去马拉松比赛搞点事业……基本上这几个傻瓜什么笑话都会闹出来的，不但没心眼，还年轻，正是喜欢Hiphop的热血青年，为了那种莫名的信仰和追求，满世界上蹿下跳。每个过程都很爆笑，唯一不同是那炸弹是会爆炸的。比《Happy Tree's Friends》还黑的一个故事啊。就好像欧美那种喜欢在路边搞人的那种恶作剧视频一样，或是博人大笑的“跌倒集锦”。灰太郎和汤姆猫被恶整的时候我们都笑到畅快，但是偶尔也会觉得它们好可怜也会痛哈？若说之前的乌鸦、非穆斯林羊还有一些皮笑肉不笑的冷漠的话，越到后面越是笑与泪的矛盾混杂。
我倒不觉得是通过他们的傻讽刺了穆斯林。他们和欧美青春题材电影里那些傻兮兮只喜欢摇滚、hiphop、哥们义气的小青年一样。信仰本来就是亦正亦邪的东西，让你坚定信念都好让你疯狂失了理智都好。但穆斯林毕竟不是咱国内的愤青，人家是真的上暗杀追杀啊可不是在帖子里骂娘街上砸车。拉什迪当年可是够惨，那本《午夜之子》还是台湾才买到。反恐没被讽刺么？淡淡一笔，狙击手们蜜糖怪物、熊、雪人的混杂不清就足够说明在这个意识形态和政治之争里，信仰和自我所带来的极端后果是什么了。
蠢电影或是无厘头固然都是夸张顽皮到讨人厌，但绝得是无法让你忽视或忘记的就在于那上蹿下跳的肢体言语夸张之中尽力表现的那一种写实和真相。振臂一呼固然血性但空洞，怎比得上用一场闹剧结构这个世界来得震撼。
看完之后只想去看据说它“难以比肩”的《通灵人士》。
刚巧写评论之前看了美国征兵广告歌《勇士之歌》，赞叹美国人这歌词写的还真是露骨到肉麻啊。有人评论——也许是我歪曲了意思，看到没这才是美国人，不是你想象的动画片里的狮子，是真实世界的狮子。

那四个家伙其实不是虔诚的穆斯林，他们的生活玩世不恭，生活空虚，恐怖袭击可能只是他们联想自己伊斯兰后裔的身份想搞的恶作剧。 反倒是omar的哥哥是坚守穆斯林信条的虔诚的信徒，可是他却内心平和，与世无争。有的时候是西方对所谓的恐怖主义报道的太多，却让一些人真的走上了这条路，他们5个就像omar的儿子， 可能听着被歪曲的狮子王的故事，就盲目的去模仿了... 人空虚的时候，做出的事情充满了未知性，可是这些未知性某种程度上又是在一定环境下的必然， 谁对谁错呢， 恐怖主义的根源是在穆斯林还是在西方自己的价值观呢。

      两个月前看完了这部电影。昨天在微博看到豆瓣网友制作的电影特辑里有一个画面是源自这里，才想到要贴一篇影评上来。

      本意是为BC一分半的戏份看这部电影，可在观看途中不可抑制地联想到约翰·肯尼迪·图尔的那部小说，《笨蛋联盟》。书中的主人公赖利，那个活在自己世界中的大胖子，他的言行举止、思维方式都与常人不一样。他活在自己的世界，蔑视所有人，不愿与周遭为伍。他看上去那么笨拙，神神叨叨得厉害，但他是一个有思想的人。他领导黑人工人闹革命，组织一群“乌合之众”政党，这和电影里五个荒诞的年轻人多相似。
    策划圣战的青年不是让人生畏的恐怖分子，而是五个笨拙得可笑的模仿者。信仰多伟大，可它同时也带来毁灭。全片充满荒诞和毫无意义的争论，以黑色幽默的方式将激进分子与”极权国家“的矛盾讽刺得淋漓尽致。巴里说的好，伊斯兰已经崩溃了。这是时代的结束。
    

    有时候嘲笑比哭喊更显无情和残酷。这几个愚蠢的“恐怖分子”，唯一聪明点的奥马尔却只会鼓吹和盲目说服。他们没有明确的行动目标，也没有计划，反侦察手段居然是拼命摇头，这样敌人“拍出来的照片就是模糊的了”。他们只是为了“圣战”而“圣战”，这是他们所认为的正义之战，为自己所受的歧视和屈辱而战。可谁能说他们是傻子？他们的荒诞是源自社会的荒诞，所有的一切都是出自对现实的不满。他们对社会不公有充分的体验，对变革有炽热而真诚的信仰。当马里在会议上愤怒地高喊“极权国家”，质问道“你认为我们都是人体炸弹，就因为我们是穆斯林？”时，我突然对这群人心生怜悯。
    他们的战争是场闹剧，可是片中英国民众对穆斯林的猜疑和歧视从未停止，现实中也是如此。他们期待的平等与公正，要过多少年才能实现，才能不靠那些自杀式爆炸求得一点点关注。（当然我并非是为恐怖行动开脱。只是电影中这五个人，确实是让人同情又觉得悲哀。）
    悲剧意味从费舍尔莫名其妙炸死自己后开始蔓延。那三个男孩子嬉笑着冲他喊，嘿，费舍尔兄弟，跑快点儿。然后眼睁睁看着他摔倒，手中拎着的易爆品轰然炸响。随后一个接一个。每个人死亡的方式都极具讽刺。
    这是部喜剧片，可是在笑容尽头潜藏着浓郁的哀伤和眼泪。疯子的视角往往最能刺穿现实的迷雾一语中的，就像赖利，就像堂吉诃德，就像这五个年轻的穆斯林。
    导演莫利斯真是别出心裁。他花费一年多时间，决定拍摄这样一部处女作。他想通过电影呈现的，看过电影的我们一定体会得到。
    片中奥马尔给儿子讲狮子王，却违背真相编造了一个完全不同的故事。但正如他所说的，狮子辛巴虽误杀了自己的父亲穆法沙，却还是要带领其余的伙伴们勇往直前。他得同刀疤抗争，说出真相就意味着放弃。辛巴不会放弃，就算被炸成碎片，他也会微笑着死去，因为......“橡皮艇激流勇进”！
    如果要用一句话来评价这部电影，最好的莫过于《笨蛋联盟》里作者的那句话了：
    荒诞的底色从来都是残忍，就好象笑容的尽头从来都是眼泪一样。

这片子确实堪称史上最搞笑的恐怖袭击。你不能说影片嘲笑了谁，因为影片里出现的几乎所有的人都是白痴。

在这部影片面前，我们不需要思考什么信仰、宗教、战争之类的东西，只需要开怀大笑就行了，虽然渐渐地有些笑不出来了。因为玩笑都是建立在死亡的基础上的。

典型的英国式的幽默，怪诞、突兀、冷。影片可能要表达这样一个意思，恐怖袭击什么的最讨厌了，那都是些疯子和脑残才干得出来的事儿。