契卡

- 革命不是思想，她是活生生生的有机体。她是一个伟大的孕妇。不是马克思穿着白白净净的衬衫想出来的。她不是神话，而多产于长满虱子的粗布衬衫里。她的身上爬满寄生虫，要将它们捻死、捻死、捻死······而特别是在这个国家，几个世纪收到对人格敬重的毒害。正因这样，铁的秩序我们必须要的。否则，崩溃。还有什么更可怕的啊？无尽的叛乱。因此我们的革命始于将自发力量捕获到合理约束的铁框架内。这样才有马克思的白衬衫。

- 我们消灭的不是具体的人，而是那个资产阶级，这个阶级从中推出了越来越新的革命的敌人。

- 革命是残酷的，不幸的。她嗜血。她从最优秀的人身上吸食营养。但需要供其营养和血液，为的是震动、更新这个世界。需要经历磨难、肮脏、痛苦。没有鲜血和痛苦，她永远不会诞生。

- 为了镇压这个国家的混乱，我们需要强力的，甚至残酷的执政。这就是为什么存在于地下。这在法国——断头台，公开处决。而罪犯，就像剧里的主角。他可能说任何蠢话，并将这一切留在观众的记忆里，也给予了斗争的精神力量。而地下处决——不公开的，秘密，没有宣判。没有任何外部效果。这样的处决镇压的是精神上的个体。死后什么也不剩，没有躯体，没有坟墓，甚至没有准确的死亡日期。而有过一个人吗？你有个适当宽的后脑勺。

- 革命没有任何哲理的

- 就是名称也选了最荒谬的，以我的理解。无产阶级专政。你们不要人格，它对你们是危险的。你们把个体用“我们”的概念替换掉。并在此基础上建立自己的国家兵营。那里将存在那个“我们”。而你们对于“我”，想必，自己的出路，是回归自我并分享其他“我”的命运。这对于你们，是不需要的和危险的。

- 革命就是组织性、计划性和清算。

- 革命教会沃恩的人民有尊严的死去。

- 同志们！同志们！革命——这不是按计划分配，不是枪毙，不是契卡。革命——是劳动人民的兄弟情谊。革命——这是生活!同志们，你们自由了。革命宽恕了你们。

感谢字幕提供者。

吃着社会主义的粮

享着资本主义的乐

做着gc主义的梦

批着封建主义的错

顺便左右手还能打一套唯物唯心主义的组合拳 嗯快乐就是这么简单~这里人少我就从这里说说吧

正题：搜屄死人之夜时无意搜出这片下了看 血浆还ok的啦~至于深意啥的咱不想 咱也不探讨 douer老哥们自会给个说法 懂的都懂哈哈

顺便说一下看完这片再看日漫萌化版瞬间就不忍直视了

(by:电影分享会)

影片透过契卡一个地方领导人之眼，展示给观众一幅幅血腥的图景。影片确实是相当的血腥，一声声的枪响，一具具的尸体，折磨着你的神经，考验着你忍耐的极限。 俄罗斯是一个典型的东正教国家，苏联时期，宗教被严格的压制，解体以后，这种压制得到了释放。契卡是1992年上映的电影，时值苏联解体期间，这种对革命的愤恨和对宗教的向往集中到了一个很高的层面。 幽暗狭窄的密闭房间内，空气浑浊。四周墙壁破旧斑驳，死气沉沉。五名苏维埃的犯人被推搡着引入此处，他们之中有男有女，身份各异。过道上摆着一张椅子，五人被要求褪去身上全部衣物并将其置于椅上。

一名教徒谨遵教义，羞于当众赤身，向士兵表达意愿，无果；一名妇人一边脱衣，一边不住地啜泣——好心的士兵递了一杯东西给她喝，让她平复心情。很快，五人脱衣妥当、一丝不挂，他们捂着自己的下面，也捂着自己作为人的最后一刻的尊严，被引向一面墙壁。妇人绝望地哀求道：请你们手下留情……

这面墙壁前竖着五块木门，五人被要求面对自己眼前的木门。五名士兵准备就绪，分别站在五名犯人的身后并且用枪瞄准。我们的主角向行刑指挥官微微点头，指挥官举棒又挥下，五声枪响同时响起，犯人们应声丧命。

两名搬运工将绳索绑在尸体的脚踝上，通过杠杆将一具又一具的尸体从地下室运向室外。而室外的人员配合着接收尸体，将其扔向卡车。 卡车上，是无数的尸体。 这里就是契卡。这些士兵就是契卡。这些无数的尸体，就产生于契卡之手。 在日复一日的屠杀中，契卡头子们的灵魂也走向了自我崩溃。不过该组织机器从创立到最后散去，足足74年啊。 前苏解体后，虽然留下的该类图片资料很少，但是1992年还是拍摄了电影《契卡》，作为历史回望。血腥！

1917年俄国十月革命成功后，列宁要求捷尔任斯基创办一个可以用非常手段同一切反革命分子作斗争的机构。同年12月20日，捷尔任斯基创立契卡。 契卡的任务可以简单概括为：在全国范围内消灭和制止反革命和资产阶级、地主以及一切富有阶级的怠工行为，将其积极分子交由法庭处理，同时还进行前期侦查和预审。 契卡对于镇压异己的手段极端严厉，已逊位的俄皇尼古拉二世一家人亦遭其秘密处决，全俄上下成千上万的所谓政敌未经审讯即被枪决。而事实上，不仅仅是所谓政敌，很多人只因曾是知识分子、产业家或神职人员即被枪毙。

而本片的主角Srubov，就是当地契卡的头头。在他的领导下，社会完全笼罩在一片红色恐怖之中，全片则以阴沉肃杀的色调呈现，压抑得让人窒息。契卡大肆逮捕知识分子、贵族、犹太人、同性恋、神职人员以及他们的家人。上至白发苍苍的老人，下至还没发育成熟的小孩，只要你被认为是苏维埃的敌人，哪怕只是在一个词语中表达了对苏维埃的不满，你的命运即被决定。是的，片中还出现了枪毙小孩的场景。 契卡的行刑队，或者说刽子手们，每天要枪毙无数的男女老少。但在这些侩子手看来，他们只是在履行国家赋予的职能，没有丝毫仁慈和同情。 主角Srubov是冷血之至的极权工具，是披着国家合法外衣的的杀人狂魔。他的父亲被其契卡同事B亲自枪毙，但他对B毫无怨言，反而认为父亲活该，是绝对的六亲不认、绝对的寡恩薄义。他是一名极度狂热的革命者。 没有目击者，没有遗言，只有无名的尸体消失在苏维埃无人知晓的角落。 契卡就这么仿似流水线般秘密有序地运行着自家的屠宰场。它俨然一台红色的杀人机器，夜以继日地轰鸣运行，毫不留情地碾压在自己的人民身上。 据估计，从1917年到1922年改制为止，契卡枪毙人数在14万至50万之间。 然而，这次肃反运动结束以后，苏联在30年代又迎来一场更可怕的肃反运动——大清洗。 该片导演亚历山大·罗戈日金，1949年出生于列宁格勒。其作品《警卫》曾获得1990年的柏林银熊大奖！

你竟敢如此无耻地侮辱苏联与共产主义！

枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙