编剧还差点意思,几个逻辑上偏弱,有漏洞。
戏中戏,临时缺一个演员,戏份还不少,又是众所周知的重要角色。就这么临场在工作人员中挑中一人,这就能担纲了。这样灰姑娘的套路已经用烂了。也算能引起部分观众的遐想吧。也可见戏中戏,是烂戏无疑了。
男主悲痛欲绝,回到片场布景找爱人踪迹,与一众人等争执斗殴。女副导演(或者干的是执行?)提出来说,红房子的场景后面还要用,为什么就烧了?而之前的众人对话, 阐明用炸弹炸掉红房子这场戏是所有演员和工作人员众所周知的。那么在炸红房子的时候,女副导演去哪儿了?干啥去了?
女主为什么突然选择要跟男主私奔,交代的不清不楚,感情偏弱。一会儿显得聪明,一会儿显得愚蠢。而且跟男主之间有视频通话记录。那“养育”女主的两个男人,也是有懂手语的,居然不知道她电话,居然不给她打视频电话?况且时代背景应该是现在,各种高科技的手机追踪手段就不提了。
还有不少。说多了,难免剧透。总之,感觉编剧遇到没想好的细节,处理起来就是想当然的糊弄过去。
btw,伊朗的通货膨胀,恐怖啊。1亿伊朗元,就相当于万把块人民币。底层民众真穷啊。而且显得走投无路。
何谓“道德”?这一古今中外探讨了几千年的问题,到今天,有了确切的答案吗?从古希腊哲学家苏格拉底对善的关注,他的道德观点就是——“认识善就是行善,知识就是德性。”苏格拉底说,当人们做坏事时,他们总是以为这些事在某种意义上是好事。
所以,说恶行是无知,是不自愿的,就是说没有人会故意选择损害、破坏或者毁灭自己的人性。甚至当我们选择痛苦时,我们也是希望这种痛苦能够带来德性,实现我们人的本性——这个本性追求着它自己的好的生活。
对柏拉图来说,道德就在于恢复我们已经失去的内在和谐。它意味着将我们的理性为欲望和身体刺激所征服的那个过程颠倒过来。
儒家思想“统治”下的中国,“仁爱”是道德的基本核心。其实纵观下来,最后大都会把“道德”落到“爱”这个点上。西方是从爱欲到对所有的爱,中国是爱人爱众生。脱离了爱,是没有办法谈道德的。
哈曼·赛耶迪执导的《第三次世界大战》讲述的是一个在地震中痛失爱女的沙基卜流离失所,在这个过程中认识了被卖身为妓女的情人拉丹,这也是电影一开始就交代的。有一天沙基卜来到了拍摄二战电影的影视基地,在剧组被欺负的沙基卜在主演希特勒的演员被送进医院之后被导演看中出演此角色。因此他从漏雨的“毒气室”搬到了“希特勒的红房子”,情人后来被他藏于红房子的挑高层中,在他外出给皮条客交情人的赎金那天,剧组因拍摄炸毁红房子。事后片方极力掩盖其情人被炸死这一事实,最后沙基卜毒死全剧组人员。影片结束。
我觉得这不单单是所谓的“有关底层”的一部电影,它涉及:谎言、底层生活、报复与犯罪、人性、等一系列主题。在影片中,作为主角的沙基卜具有悲剧性的底层人物形象,妻儿在地震中丧生,亲戚的误解以及自己生活的窘迫。这些种种遭遇让他在遇到拉丹的时候找到了宣泄口,不单是身体上的宣泄,也是精神上的宣泄。所以在后面,尽管知道了拉丹对他欺骗了之后,在她的告白之下,他也感到了这个残酷的世界所剩下的温暖。但同时,沙基卜自身也是具有底层人物身上的一些致命的缺点,他也是自私的,这体现在了在拉丹找到他时,他一再让拉丹离开,他怕失去自己的工作机会以及生存机会。后面让拉丹留下的这一转变也是他正视自己对拉丹情感的转变。他不愿将拉丹公之于众是因她不想失去在片场工作的机会,为了给拉丹凑赎身的钱,他采取欺骗的方式从电影投资人那里骗得2000万土曼。还有一个细节,就是在拉丹出事后,内达对他所给予的帮助他完全视而不见把她和想要掩盖事实的导演一群人划在同一阵营,这在他最后把剧组所有人都毒死可以窥见。这样一个悲剧性人物,他对拉丹的感情确实真挚,拉丹带给他身体和精神上的放松和愉悦。虽然他也曾赶拉丹走,但是从此后他的行为可以看出他完全爱上了她。其实可以说,最后拉丹的死,沙基卜也有着不可推诿的责任,而他却把所有的责任推给了别人,从而进行报复。
再说拉丹,一个从小被豢养的妓女,渴求能有一栋属于自己的房子,一个爱自己的男人,一个温暖的家。这些对于原本的她来说是无比遥远的。在看到沙基卜拥有一栋漂亮的豪宅时,她骗他说他被法席德(豢养她的皮条客)下药,每天接待上百个男人。就这样她来到了片场,直到法席德找再次找来,沙基卜为了留下她而答应给1个亿的赎金,她对他坦言骗了她。直到后来沙基卜去交赎金,她被活活炸死。她是无辜的,在被如此惨无人道地对待下,她仅仅是想通过抓住这个男人而改变自己的窘迫境地。她是无力的,面对暴行的无力,面对生存的无力,直到最后,她的命运都是被他人所决定的,这也许就是最底层妇女的悲哀。
影片中的内达也许是我们看见的最符合当下人善恶观的一个角色了。她在满是男性的片场努力工作,认真对待自己的工作,虽然在面对沙基卜不愿意出演希特勒时,她表现出了一种“强制性”,但这种“强制性”其实也是导演强加的。我们不难看出,内达对沙基卜一直比其他人对待沙基卜要尊重得多,而且对沙基卜也是发自内心的关心。她甚至不介意和导演闹僵也在帮助沙基卜。反观沙基卜,在最后被逼得走投无路,暂时同导演及投资人“和解”时,对内达对帮助和关心视而不见,甚至在最后也没有对她有任何感激,反而把她同所有人一同毒死。内达热忱无不也反映出这个社会的可笑、荒诞与悲剧。
诺斯拉蒂,电影投资人,他投注了自己全部的心血在这部电影的拍摄上,但是接二连三的状况都预示着电影不可能取得预期的票房。沙基卜接二连三的状况也使得他渐渐对这个人失去了耐心,从他被哈桑嘲讽剃掉希特勒标志性的胡子,到他谎称自己母亲病重骗取2000万土曼,这些都令诺斯拉蒂非常气愤。当发现自己因为沙基卜的欺骗(欺骗说母亲病重,事发当天沙基卜并没有在片场所以没有人阻止这场在诺斯拉蒂看了本不会发生的事故)而导致片场事故后,他和导演花8000万威胁法席德向沙基卜谎称拉丹已经回去,但是被沙基卜识破谎言。其实纵观全片,诺斯拉蒂就是一个慌不择路的倒霉蛋,他的走投无路让他以自己一贯的“手段”去解决发生的问题。但是诺斯拉蒂对金钱和成功的渴望超越对一个无辜生命的尊重也是不可否认的事实。
法席德其实时电影中人物多面性相对较少的一个人物,他从始至终都是一个卑鄙小人的形象。豢养妓女,当皮条客,恐吓威胁沙基卜与拉丹,在拉丹死后被电影导演和投资人恐吓选择逃跑并劝沙基卜接受拉丹不存在的“现实”。
影片中还有一个不起眼的小人物哈桑,哈桑一开始想把自己的表弟安排进片场,可是沙基卜的到来让他的这计划落空。所以他处处针对沙基卜,让他睡在漏雨的“毒气室”,自己睡希特勒的红房子。后来沙基卜被发掘出演希特勒,他被赶到了“毒气室”,最后以他一天雨夜的擅离职守被辞退。他在雨夜还不忘记对沙基卜进行“攻心”,“每个人总是在欺负别人”也是他在那时候说的。这样一个市井小人的形象在影片中也是被渲染得惟妙惟肖。
影片对每个人物的刻画都恰到好处,从具体的人到人性的普遍性的探讨是我们作为人的一项重要的任务。
人生的荒芜
小狗死于车祸,她的孩子们就在她的尸体上喝着她的奶,小狗们很饿,边喝边哭,没有人救助它们。
电影开场赛耶迪导演就用这个悲惨的故事奠定了影片天地不仁的荒芜感。
人性之恶
马克吐温说:历史不会重演,但总是惊人相似。
赛耶迪用电影告诉我们,纳粹也许会被消灭,但人性之恶总会以其他形式存在,不断撕裂这个世界,奴役人类的肉体,扭曲人类的心灵,最终引发世界大战,把人类带向疯狂,让人类走向毁灭。
底层的无力
聋哑的拉丹说“打我比听我容易”,在社会中边缘和底层的声音永远是被淹没的。他们是匮乏的,他们渴望被爱,渴望表达,渴望幸福,渴望被救助。不幸的是他们连信息都是匮乏的,聋哑隐喻着弱势群体在获取信息上的劣势与天然的失语,在危险来临时的不自知,听不到爆炸前的清场。而上层阶级总能在危险来临时全身而退,甚至有些危险就是他们制造的,比如影片中炸掉红房子,比如股市中被收割的韭菜们。
上层的冷酷
强权压的人喘不过气,曾经纳粹把人逼入毒气室,如今暴力与权利让人躲避纳粹般继续在地板下躲藏。拉丹死后,他们从容的解决着问题和与问题相关的人,挖掘机冰冷机械的处理着现场,不过多久,废墟会重新长出树木,仿佛一切都不曾发生。
电影与现实
红色的房子是男女主人公对幸福生活的投射,可那却不是他们能够拥有的,走进去的人都会变得不幸,就像有了不该有的欲望的底层人注定走向不幸。
鲁迅笔下的小人物是麻木的,赛耶迪镜头下的小人物是从麻木到觉醒的,但在权利与阶层的鸿沟面前,他们都是无力的。主人公能看穿上层社会如何构建圈套,清理现场,收买皮条客,可但他却依然无能为力。
电影最后他用投毒作为自己觉醒的墓碑,可现实中有太多人就这样消逝,太多委屈与怨恨,永远无法伸张。
摇摇晃晃的手持镜头下,我们仿佛能看到主人公那颗颤抖的心,颤抖的凝视着燃烧的红房子,颤抖的投下毒药。良知与人性都随着房子的燃烧,一起化为灰烬,化为一片荒芜。
悲剧就这样一遍又一遍的重演,没有人救助他们,没有人。
这部电影如果和另一部同样也是用非常规的剧情模式拍摄纳粹希特勒的《乔乔的异想世界》相比,没有对纳粹与希特勒本身有那么强的批判性,甚至要光就以“对那段历史的批判与反思”为目的的话,那这部电影确实远远不够,并且男主最后的暴行和希特勒完全不同。而这部电影恰恰是借了纳粹与希特勒历史的壳,去批判与讽刺当下社会现实中的阶层差异之不公平以及人与人之间的冷漠,等等。男主在地板下面那个女子的情节,与《寄生虫》颇有相似之处,但寄生虫好歹是藏在真的豪宅里,而这片子里是藏在电影的景下面。
正如有些人说的,男主确实不需要绝对的同情,他在片中是一个立体的人物而非绝对正面的,他私自将女子藏在景内,又自己破坏了景里的布置,对拍摄进度各种影响,等一系列行为都是有错的,但这投射到社会层面却显得更真实,他的“身份转换”,从玻璃这边到玻璃那边,从被操控到自己实施暴行,也让观众好似有了视角的变化,但其实他还是他,依旧是庶民,只是失去了“她”之后被逼疯了的“他”。
不过还可以说一些可能不对题的内容,剧组真的不能这么随随便便的认命一个素人演员接任男主,尤其是长片,炸组很危险,真要炸组,你再怎么惯着演员,他还是要炸,并且,在剧组里面,真的不能去影响演员的情绪,该惯着就得惯着,否则把演员尤其是主演惹火了后果不堪设想……
在看这部片子之前的时候,我还以为会和纪录片《入戏》有些类似,不过其实是完全不一样的,《入戏》里那个剧组尤其是导演有天大的错,但这部里面的剧组其实一定程度上还蛮可怜的,剧组在炸那个屋子的时候也不可能想到去检查屋子底下有没有人。
如题
看完既苦涩又震撼…除了男主无人在意拉丹的死活,而压断男主理智之线的是导演与制片人的联合蒙骗与威胁,以及剧组全员的声明,这些举动让生无可恋的男主最终选择决绝的复仇。在这场悲剧中每个人似乎都与之无关,因为相互有意无意地隐瞒,酿成了无可挽回的悲剧;每个人又似乎都与之脱不了干系,即便是男主,也因为违背了不接待人的承诺与遗漏烧房子信息(也可能未被告知,也可能心不在焉导致没有获取信息)而有所关联。
男主扮演着希特勒,看似享有主演的特权,吃好喝好还有钱赚,与以前的生活天壤之别…而实际上依旧是剧组的工具人,没有选择与提异议的资格。男主从某种程度上是被害者,但也是加害者,最后一幕剧组人员陆续倒下,画面淡出,只留慌乱的求救声,与男主的漠然而静止的坐姿形成鲜明对比…影片一开头男主关于小狗和小狗妈妈故事的阐述其实也象征了男主及剧组工作人员的相似处境。对相似处境或悲剧抱有同情,但也仅限于同情。一旦陷入混乱,每个人只想事情化小化无,相信想相信的,尽快把工作完成拿到薪水…而男主假装理智回归剧组,最终下毒无差别杀人,因为希望燃烧殆尽,也要毁掉所有人的生活…在意外、谎言与巧合编织下的悲剧中,无人幸免,悲剧继续延续…
身披囚服的罪犯换上制服化身元首,手握铁镐的工人拿起手枪成为演员。睡在漏雨的毒室,渴望红色的套间。躲进地基的夹层,幻想幸福的儿孙。你在车窗画上想要的房子,我擦掉水汽露出不属于我们的未来。没有变卖你唯一纯金的手镯,却留它在废墟里成为活过的凭据。我变成投毒的恶人,发动属于我的世界大战。
各种讨好元素,太刻意了吧。。。
#4thHIIFF# 从一个由于身份错位制造的喜剧冲突去入手,阶级的差异、命运的殊同在一个小小片场能够展现得如此昭彰。随着剧作的层层深入,那些被漠视被欺辱被戕害的,在被逼上绝境后,逐渐滑向不可控的人生绝境,历史在当下重演,片场成为了战场。导演手一指,似乎就能改变一个人的命运;而栏杆后或毒气室里的那些人,透过缝隙,努力向上看,才能勉强看到一束光。悲剧因一个谎言而起,到头来也只能以欺骗告终,这中间到底有过多少真心,又带来过多少希望?想起李诞说的,历史已经告诉我们了,正是那些为了所谓更宏伟的目标,更远大的志向,愿意拯救所谓艺术牺牲小猫的人,频频让我们的世界陷入大火。
剧组的人招谁惹谁了,要跟着陪葬啊
#HIIFF#非常棒的阶级寓言故事。剧本扎实,结构非常清晰,通过男主的三次入戏(化身犹太人、表演希特勒、成为希特勒),完成了现实与历史的交织与映射。细节上的呼应有千钧之力。不过,结尾尚不够圆融。
从阶下囚到座上宾,从无名小卒到嗜血暴君,无论戏里戏外,男主都完成了一次身份上的逆袭,然而这并不是什么大男主华丽转身的热血爽文,而是生活中仅存的希望被一场大火燃尽后,一颗善良的心堕入永恒深渊的残酷寓言。“第三次世界大战”的导火索是冷漠,是事不关己高高挂起的想当然,是挖掘机将废墟一车一车运走,是几十人联名的铁证如山,所有人都希望一切回到正轨,希望事件赶紧结束,而讽刺的是他们所拍摄的故事正是关于一些无法磨灭的历史,浑然不觉自己已经成为罪恶的帮凶,罪人拍摄罪人并且自以为高尚,这样的控诉真是精妙绝伦。你在片场里住在哪,吃什么,穿什么,说什么,一切都有人管,可是真正发生什么的时候,突然没人管了。最后的晚宴上,男主茫然无措的坐在那里,一如希特勒亲眼目睹帝国的毁灭,那种绝望的麻木,是整部电影捕捉到的最强音。
那个虚妄的所谓“幽灵”早就不复存在,但“希特勒”这样的独裁者一直在被招魂
这片子有成为豆红电影的潜质,小人物最后被逼到绝境,一步步地选择了毁灭性的复仇方式,这刚好跟他们剧组拍摄的希特勒纳粹集中营电影的历史不谋而合,导演借此讽刺社会现实,这种讽刺拿到别的地方也一样适用。这个剧本非常厉害,后半段的转折非常过瘾,几处细节的铺垫也非常巧妙,讲了一个非常棒的故事。
我想让你住进希特勒办公室,但你他妈偏要滚回毒气室!?生活里多少人不是因为没有才华,他们只是缺少一个机会,像沙基卜这样频频浪费机会的人恐怕是要遭天谴的。沙基卜的所有行为都在为我们诠释他穷的原因。直到影片最后他仍然有成功的机会,却又偏偏要逞一时之快。他不止缺乏对自己人生长远的管理,最大的问题是不懂从自己的身上发现问题,只会一味责怪资本家冷血,也不想想到底是谁违反规定把拉丹藏在红砖房里的?这也是太多数穷人的通病,他们总是被许多所谓的人生信条阻碍,而富人只看重成败…可能很多人会对此不认同,我们怎么能够因为利益放弃原则呢?这也是为什么富人会比穷人少的原因之一。
劳工部分无缝切换电影片场有惊艳。剧本走向是没想到的。属于大众都会觉得不错的故事
#HIIFF04#太惊人了,很好看。虽然男主看上去很惨,但也对他同情不起来,可能这就是法西斯和战争吧。
没有很能够与主角共情,真的很像是一个窝囊废决定报复社会的故事,但的确是完成度很高的一部电影,也为元电影提供了一种新的可能性。最后男主化身希特勒很有力,可惜两者的相提并论过于踩一捧一。(也可能只是我厌恶了男性视角的小人物复仇叙事)
一点也不觉得主角可怜,撒谎成性,不守规矩,最后害人害己
#79威尼斯# 一连串连锁反应导致的悲剧,觉得这部必拿奖
影片竟然拍出了伊朗社会的性交易,包括堕胎,伊朗社会的斑斓令人大跌眼镜。简单讲,伊朗仙人跳三人组盯上老实男,不曾想女诈骗却拿了《色戒》剧本,意外死在了男主演戏的片场,老实人发癫,报复社会。故事的结局,不管是主题还是气质,都有点像贾樟柯的《天注定》。伊朗电影确实不可小觑。
很牛逼的文本,前半有寄生虫的味道,后半却是另一种脱缰的表达方式
形式和主题结合的很特别,可以讨论的地方很多,后劲特别大,唯一的一点光被熄灭之后,“希特勒”和“新的战争”就真的诞生了。
#4th HIIFF# 金椰奖竞赛入围。前获2022威尼斯地平线大奖。首先伊朗人是纯雅利安人所以拍个纳粹德国电影还真没毛病!(确实还是挺好笑)但是一部片场电影也能卷出一个阶级+性别的social drama这才是伊朗传统艺能了。波斯语+波斯手语,要靠各种非常复杂的硬设定才让这个戏假情真仙人跳结果玩砸了的故事成立(非得写个聋哑性工作者才行……),不过手镯找到得也太顺了点,由此也把某种可能的“不可靠叙事”给堵死了。有点可惜是男主和他片中片里的角色希特勒还是有点两张皮,没统得特别好。
电影节第二部还是伊朗片,现在的伊朗片真的好厉害啊,编剧真的一个比一个厉害,都是怎么想出来的这么牛逼的剧本。一个普通人是如何被一步步逼成“希特勒”的故事。HKIFF第二部
《希特勒的诞生》