潘金莲

剧情片中国香港1964

主演:张仲文  张冲  红薇  

导演:周诗禄

 剧照

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更新时间:2024-05-28 16:21

详细剧情

潘金莲天生丽质,自小被卖作丫鬟,后被逼嫁丑汉武大郎为妻。大郎弟松天生神勇,以醉打白额虎扬名,莲见松高大英俊,竟向他大胆示爱,松严词拒绝,并为避嫌,远走他方。

 长篇影评

 1 ) 大家都喜欢单立文,我就来说说林俊贤吧。

看他的电影不多。头一部是和星爷的《一本漫画闯天涯》,然后就是这部。但是每一部都能给人留下深刻的印象,一是角色定位总是准确让人印象深刻,二是演员表演尚算可以。

在《漫画》中,他与星爷一正一谐,两个人搭配得非常好,其实片中他饰演的阿俊才是隐形主角吧,隐忍与忧伤都是那样恰到好处。他很正义,爱兄弟,所以敢以性命相托,保护兄弟,也教他开了一枪就别开第二枪。他爱Ann,却知道自己亡命生涯无法给她幸福,所以没有更进一步,齐秦的《别在窗前等我》也算得上阿俊的主题曲,虽然我孤独寂寞,虽然我用酒抵抗无助,你也别在窗前等我。那个时候的星爷锋芒毕露,可是林俊贤和他在一起也不落下风。令人印象深刻。

而这一部改编自李碧华的《潘金莲之前世今生》,剧本当然是可以的,但是人物难免扁平了一些,都有点像工具人。看完想了想,唯有林俊贤饰演的武龙还有一丝值得玩味之处。

武龙前世是武松,前世的他显得大义凛然,慷慨激昂。真实情感表现得很少,现代戏中解构得更加人性化了。武龙出身好,打篮球被选进了省队。最初,他对给他送鞋的单玉莲有没有喜欢不得而知,可是接下来的批斗却让两个人紧紧联结在一起,他为了要保住自己,违心参加批斗,还打了单玉莲,内疚与羞愤之下,感情更加复杂,单玉莲临走前,他送给她干粮,却被砸回来,像个孩子,是满脸的委屈与不知所措。

他是一个被条条框框束缚住的乖孩子,这应该也是一直以来李碧华对武松的解读吧,只不过,做为武松他更大义凛然一点,更少犹疑一点。而到了现代,他终于可以有了一点天性,他有善良,为单玉莲辩护,即使最后还是软弱了,他关心她,在临别的时候送给她干粮,他有愧疚心,“那次批斗之后,我就不再打篮球,找到新疆,说你到了广州,我在广州找了你两年,原来你偷渡来了香港。”十年了,他依然在寻找玉莲,可是这次,她成了嫂子,他又一次被“义”所捆绑,他有欲望,他吻玉莲的那一段更让人心潮澎湃浮想联翩,他是爱她的,即使最后快死了才说得出口,可是他依然不能带她走。因为他被满嘴的仁义道德限制着,如果说,玉莲或者金莲是可怜的,总是被人定义着,男人何尝不是被束缚着呢?不被束缚的人都过得很好,武汝大用言语限制武龙,Simon更是个予取予求的人物。所以可以横行无忌,大杀四方。

武龙懦弱到什么程度呢?他去殴打那位Simon,依然声称是为大哥打抱不平,他甚至都不敢说出自己的感受,他是为了自己的痛苦而去打情敌的呀,虽然这情敌称不上情敌,只是一具替身而已。

林俊贤仿佛总是饰演压抑自己的角色,却欲求不满,这或许是我怜惜他的原因吧。

反而是女人,总是可以轻易绕过那些条条框框,什么义,什么出身,她不在乎,她在乎的是你落在脸上的耳光,打得心都灰了,世界也灰了。

单玉莲总是充当替罪羊的角色,她被领导强奸,是她勾引领导,她送给心上人一双鞋,却被所有人批斗为破鞋,四邻停电,骂她勾引了男人,嫁人了太婆骂她是狐狸精,这可能就是某些时代女人的一生吧,她可能原来没有这种打算,可是在所有人的暗示之下,是否只有这一条路可走呢?

她无奈嫁给了不喜欢的武汝大,却又遇到了武龙,命运的齿轮格格转动,她能抗拒得了吗?她的生活变得优渥了,可是她抵挡不了自己内心的感受。

女人真是天生的情感动物,靠直觉生存,虽然大率来说,人的直觉都是错误的。

那也愿赌服输。

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 2 ) 轮回与恩罚

李碧华的文字像一贴毒药,华美却很苍凉,让人不觉沉湎于其中,体味并感伤。她是个玩味文字的人,所以她的文字的那种韵味同故事本身一样的重要。所以这部电影虽然情节非常忠实原著(只是结尾少了一段,而且是很重要的一段),但意味便差了许多。

投身于六道轮回中,那个木脸的孟婆必然要让你喝上一碗又酸又咸的辣糊汤,不,是孟婆汤,忘记此生此世中经历的恩怨与情仇,重新转世做人,干干净净,重新开始。否则你必会带着此生此世的眦仇与孽缘到来世去报复,冤冤相报何时了,既然凡人不能超脱,唯有孟婆代为超度。

转世,总逃不里运命的藩篱。或因果轮回,或命运重现。不管你喝没喝孟婆汤都一样。

作为一个奇女子,潘金莲受尽了后世人的唾骂与怜悯。即使是重新轮回,也依旧逃不离“淫妇”的称谓。

她在今生叫单玉莲,名字就如同谶语一般,预言了她在今生的遭遇。

她在今生中以单玉莲的身份又遇见了她前世中的四个男人,让自己的命运又一次被他们所左右着。无法逃脱,真的无法逃脱。

只是那个武松似乎多了一点怯懦,而少了点以凶悍做面具的嘴脸。

后来,如同单玉莲自己脑海中时常浮现的那些场景一般,事情一切都像预演好的一样一件一件发生着。稍有偏差,却无关大雅。

如果今生只是前生的又一次重复,即使文字再华美也难免流于下品,而生出对无限重复的恐惧感,尽管只要喝了孟婆汤你就不会认为生命在无限重复。但作为无能不知的看客,只能如此悲观。

在电影中,武龙终于承认自己对单玉莲的心迹,最后两人一起殉情。而在书中,武龙也说出了“——我是——真心地——喜欢你!如果——可以从头——”的话,但单玉莲最后还活着,只是已经失去了前世和今生的记忆,如孩童般无邪,而武汝大也最终能与得心爱女子厮守,偿了心愿。

原来一切都只是因果报应,而非重复,这也许就是轮回的目的。
员外毁人清白,葬送金莲一生幸福,盖因胯下淫物,所以让单玉莲将那话儿毁坏。
西门庆骄奢淫逸,沉迷酒色,享尽人间美女,所以在三十岁的时候,又让武龙从楼上摔下,毁了武功。
武松前世为人侠义,却背负人命,故而也将以命偿还。
武大温和善良却死于非命,所以让他最后了却心愿,安稳幸福。
最后潘金莲前世与四个男子的孽缘也一一或报复或偿还,不一而足。

人生或许真如一场梦。这也许也是李碧华的感慨。

 3 ) 【拾忆拾遗】这个“潘金莲”,曾经很“出圈”

在中国华语电影史上,可说的人不少,李碧华必须算一个。

她塑造的女性形象经过一些大导演的再塑造后,既让观众打破了传统认知又显得合情合理。

我极爱她笔下的女性,以至于原著小说我看过,电影我也看过,觉得“有文化”真的是件美事,文字读来赏心悦目,镜头看去宛如画卷。妙的是她屡屡能把大家都知道的形象打破再重塑,女人写女人就更妙了一些。

“水”,是她对女性角色的灵魂刻画。

众所周知,《水浒传》是一本对女性极不友好的古典名著,里面有一个千古淫妇潘金莲,还有一段武松斗杀西门庆的故事。这一段故事衍生出了另外一个“番外”《金瓶梅》,曾一度跻身四大名著之列,后人觉得其中实在不雅于是剔除。

自有光影以来,港台内地拍过无数版本的“潘金莲”,可惜的是始终没有“出圈”,大概也是因为跳脱不出世人对“奸情”的负面印象,毕竟人家施耐庵就曾在书中写过一句话:

看官可知,妇人家水性。

于是李碧华在三十多年愤而提着笔,颤抖着以“水”为源,讲了一段关于潘金莲前世今生的故事。故事的名字也很直给,就叫《潘金莲之前世今生》,碰巧遇到了一位女导演罗卓瑶,这位女导演拍了一些女性题材的电影,其中之一也有些名气,叫《诱僧》。

两个人大概都比较对路,于是1989年这部同名电影上映。

前世:喝了,没全喝

既然以“水”为源,自然影片开头就以“水”为媒——

黄泉路边、奈何桥上,孟婆端着一碗孟婆汤看着一个跪着的女子,“官方”告诉她喝了这碗汤赶紧去投胎。

那女子红衣红裙,脸上不甘:

世人都说死得好,金莲本是苦命人。

带着一腔不甘与恨意,上一世的“潘金莲”来到这一世,名字叫“单玉莲”(王祖贤 饰),长大成人,二八年华,出落得亭亭玉立,奈何生在了一个荒唐的年代,于是那年月里,美人如花命如草,复刻了上一世的“因缘”——

原本舞团一枝花,老奴偏把花竞污。

污了。

污了之后正室破门而入,撕巴着女孩,一顿“不要脸的淫妇”之类后,单玉莲被下放去了农村造鞋厂。

阴暗处无光,有光处无人。直到女人见到一个男人“武龙”(林俊贤 饰),不管是一见钟情还是见色起意,女人眼里有了光,还偷偷给他做了一双鞋送他。怎知道单玉莲“污名”在外,有人不待见她的爱情,于是组织批斗,迫于压力,在大雨中,武龙不得不甩了她一个耳光,把鞋丢在她脸上,所怕者还是“不要脸的淫妇”玷污了正派的人。

电影至此,“潘金莲”也好,“单玉莲”也罢,两个人的前世今生重叠在一起。

人生,心死。

而隐藏在女人脑海中的神秘记忆涌现,电影镜头在她被强暴时、撞见爱人时的闪回交替,似乎预示着后来的“新生”和不幸的轮回。

今生:爱了,不全爱

改革开放初期,偏远农村,香港“观光团”到来,单玉莲遇到了港客武汝大(曾志伟 饰),一个甘做舔狗,一个想脱贫困,“武大”投入单玉莲的怀里(王祖贤太高了)喊:“你嫁给我吧!”

于是美人成行,来到了香港,见到什么都是新鲜。

这一段时隔许久都记忆犹新,印象最深刻的莫过于穿着花格子衬衫把裤腿挽得高高的女人“蹲”在座便器上,今天看来也无法取笑,因为当年当时,生活差距也是真的大。

接着戏剧性的一幕来了:

昔日倾慕男儿汉,竟是夫家驾前郎。

简单地说,武龙也来了香港,还是武大的司机,偏偏这两个男人不是兄弟,胜似兄弟。

这种身份和地位的转换也暗合了前世的记忆,男女之间眼中全是无奈,耳边尽是奚落。不明真相的武大成日里抱着美人求欢,早就脱离荒唐的武龙也只能无动于衷。

这个时候,李碧重塑之功就显现出来——

在家躺着闹心,索性走走,这一走,也就出了事。

派对上掉落的首饰和千年前打落的竹竿一样,落在了不该出现但一定会重出现的男人头上,那男人抬头一望,眼神居然依旧邪魅,再度勾起了女人的记忆。SIMON(单立文 饰)拉着纠结不已的单玉莲终究重蹈了注定的孽缘。

一边是视而不得,一边是邪而难禁。“道德”这回事在欲望面前似乎微不足道,又似乎欲罢不能。所以这个时候,单玉莲也还是个可怜的女人,命运都是注定的,东食西宿也只是为了满足卑微的欲念。

缘尽:累了,毁灭吧

武大依旧不知道自己成了“大冤种”,想用“小药丸”征服女人,不曾想药吃都多了,整个人都“硬”了。早瞧出苗头不对的武龙看到“大哥”没了动静以为这“毒妇”伙同奸夫害命,愤而去报仇,与SIMON打斗中夺了命,自己也受了重伤,不知所措也精疲力尽的单玉莲开着车想送他去医院,两个人都不知道武大又“活”了过来,因为药力过去了。

只有武大临死前躺在单玉莲怀中说出“爱”的遗言,而女人流着泪抱着男人把眼睛闭上,镜头拉远,车没入视线外。

一声爆炸,剧终。

著名影评人魏君子曾说这部电影里的潘金莲“美而不淫”,我是赞同的。至于今生的“单玉莲”,至今我也看不出哪里有可恨处。

比如她被校长(谷峰 饰)压在身下,等那老头抽动完了,妇人冲进来连打带骂时,似乎古今的怨恨从来也都一致:

不想夫家多风流,只道淫妇伤春秋。

单玉莲有两次“重生”的可能,一次是初遇武龙,一次是巧遇武大,一次是为了爱情,一次是为了生活,但都阴差阳错,最终落得殒命。也可能在她松开方向盘的那一刻起,就决定跟宿命告别了吧。

群像:懂了,又没懂

这部电影除了创意,还有故事在“前世今生”中的交替画面很值得称道。

现代的人物与前世的记忆不断叠合,既是因,也是果。

而本片两位演员,在三十多年后再看,也颇有些意思。

在1989年之前,王祖贤饰演了《倩女幽魂》,后来有一段时间她似乎接拍了不少神神怪怪的电影,倒也让她凭着“女鬼”的形象在华语乃至整个东亚市场火了一把。可惜今天远赴加拿大,前尘往事,实在令人唏嘘。

至于本片的反派演员单立文,在我看来却是和李碧华一样的妙人:

本是知名音乐人,却总喜欢客串、主演一些反面角色,最著名的就是“西门庆”这个人物,以至于少有人知其音乐上的才华,倒对他的左拥右抱念念不忘。

而李碧华的这部作品和电影,放在今天看同样只叹红颜命苦。甚至在观看之后不禁去想:

也许、可能、会不会……《水浒传》里的施耐庵在描述一段奸情时,少写了一些内因?

当然,讨论一段人所共知的情杀案和文学虚构作品实在有些废文章,只从李碧华的故事里和罗卓瑶的镜头下品味一番被重塑的灵魂,除了叹息一个女人的爱和痴外,只能惊异:

无论多了多久,情爱的是非永远说不明白,也没有清白。

哪怕喝了孟婆汤。【】

 4 ) 李碧华 小说 vs 罗卓瑶 电影

李碧华的小说就已经写得非常好,几乎就已经是一个剧本,连分镜头都有了,很是佩服李碧华的想象力,怎么能够想到这么一个题材,精巧的布局,把潘金莲的故事放在前世与今生中交相呼应,真是创意无限,精彩连连,我几乎是一口气看完了整个故事。
    再说罗卓瑶的电影,除结局意外,和小说出入不大,而最成功的地方,莫过于选角。
    又要是潘金莲,又要是单玉莲,眉梢眼角都要含春,要骨子里透着风骚,但又不能下贱,古装扮相与现代感俱佳的,这无疑是为小贤量身定做的角色,那一身鲜红色古装的扮相,眉目如画,眼神迷离,红唇皓齿,顾盼生姿,环顾整个华人影视圈的女演员,大抵没有能出王祖贤右者。
     年轻时候的林俊贤,真可谓是英气逼人,饰演铮铮铁汉的英雄一类人物,真可谓恰大好处,最重要的是他的古装扮相真是非常的帅气(试参考《唐太宗李世明》一剧),林在电影中很好地诠释了武龙这一角色,一个外表非常阳刚,但内心却犹豫怯弱的可怜男人,正是因为他一手造成了单玉莲的悲剧,好几场和王祖贤的对手戏,都看得我几乎掉下泪来,小贤把女人在爱情前的无力感演绎得入木三分,而林也把这个看似强大、实则软弱的“傻大个”演得很到位。
     再说说单立文,此君是标准的“三级片专业户”,有人曾把任达华称为“三级小王子”,那么此君就必是“西门庆专业户”,据笔者不完全的观影经验,单立文就曾演过(《新金瓶梅》(杨思敏版)、《恨锁金瓶》(TVB)、以及《潘金莲之前世今生》)三个不同版本的西门庆,相信就连葡萄架下“金弹打银鹅”的场景也演得早就驾轻就熟了吧,不知道是先定了演员,才有的剧本小说,还是怎么样,总觉得李碧华的西门庆和Simon这个角色也完全是为单所打造的,据我的印象,单在现实生活中好像也是多年一直都留着长发,和李笔下那个留着长发、脸色苍白、酒色过度的、像吸血鬼一样的时髦设计师,恰巧不谋而合,可待看过单的表演之后,些许有点失望,不知道是单用力过猛还是演惯了浮夸的三级片,他所塑造的Simon和李笔下的,还是有些差距的,他的表情不知为什么总是很狰狞与夸张,和李笔下那个很神秘的、潇洒苍白、挥霍人生,对女人有致命吸引力的Simon,还是有一定的差距的,这也是我看电影的时候比较失望的一点,他所饰演的simon的出场,好像少了几分小说里所创造出来的惊艳感,而流于表象化了。
      曾志伟的加盟,可谓是最抢戏的,他不愧是香港最优秀的黄金B咖,他和身高180的王祖贤站在一起,不用台词就已经是一场戏了——“长短脚之恋”。他几次“幸福”地靠在王祖贤胸前,一脸陶醉幸福的表情,真的是很有“效果”,再加上他那句源自于小说的“好浪漫啊”,真是让人明显地看到了所谓“老夫少妻”“男丑女美”的极不登对,这样的情况下,老婆红杏出墙也是情理之中。有一场戏,他站在林俊贤和王祖贤之间,两手勾着两人的肩膀,恰好形成了一个“凹”字,而旁边的两人,虽然中间多了个电灯泡,却是止不住的登对。
      
        再来讲讲电影和小说结局上的出入。小说里单玉莲开车撞死武龙的一段,写得最为精彩,按照《金瓶梅》的故事,武松在杀死西门庆后,就会马上解决潘金莲,将其割头、开膛破肚,单玉莲为了自保,也或许是冥冥之中今生报仇的使命作祟,竟鬼使神差地撞死了武龙。而电影在这一段的处理上,却和小说大大有很大的出入:武龙狂追单玉莲的车,是为了要跟她说自己爱他,要跟她重新开始,远走高飞,可单玉莲却一心以为武龙会像武松一样,为了给自己的大哥报仇,而杀害自己,所以不管武龙在车窗外奋力拍窗、使劲大喊“我爱你!我要跟你一起远走高飞!停车!我们从头开始”,她都听不到了,她只知道一直开车向前,逃脱自己的命运。可以说,小说的叙事固然更能体现宿命感,而电影的处理则更让人感慨与遗憾,要是单玉莲能够停一停车,哪怕听武龙说一说话,那么他们的结局会不会改写呢?单玉莲会不会就能得到这个她前世今生一直朝思暮想、求而不得的男人呢,哪怕他们没有将来?要是这样的话,那她不枉再到人世走一遭。可是武龙还是死了,和小说中一样,他一滩肉泥似的死在了单玉莲的怀里,死在了去医院的路上,那一本千古的禁书一页一页地漫天飞舞、飘落下来,落在了奔驰车的挡风玻璃上,遮住了单玉莲前进的道路。电影的结尾,那辆载着单玉莲和武龙的车子失去了方向,在一阵剧烈的撞击后火光四起、灰飞烟灭,把单玉莲和武龙集体埋在了一片火海里。而小说的结尾,武龙和simon都死了,武大却活了下来,作为对他“几世好人”的回报,醒来过后的他,变得无比“强大”,而单玉莲亦在车祸后悠悠醒转过来,可是却失去了记忆,,武大守在床边,幸福地对她讲着她的一切,她一个失去了记忆的人,也只有唯武大所言是真,她再也不会离开他了。作者在小说的最后悠悠说到“也许这对她来说,才是最幸福的归宿”!

 5 ) 只谈几个感兴趣的点

如果有谁正月初六看这片,那一定是因为过年没回家啦

话说回来,要说这片有什么突破的话,那是没什么突破的,但其中有段林俊贤和王祖贤争执互扇耳光的戏,当时看的时候还觉得挺乐的。

最开始SIMON(西门庆)走后,武龙(武松)和单玉莲(潘金莲)在书房对峙

画面一开始的过肩镜头里,单玉莲虽然整个人物在画面中心偏右,但是从观众的视角来看是更远的,相对武龙的背影,给人一种弱小感,当武龙怒气冲冲地上前质问单玉莲到底有没有的时候,因为刚好被武龙撞破,此时单玉莲不仅心理上处于弱势方,在画面上其实也处于弱势方。

接下来则是单玉莲承认自己有,讲道理,这段老王的面部表情还是可以的

当镜头拉近后,注意这里同样给了一个近景的过肩镜头,但此时的画面里单玉莲却占据整个画面接近三分之二大小,从最开始被撞破的罪恶感里,到被质问时的一惊,再到武龙连续发问有没有,在最爱的人面前,老王只用短短几秒就完成了转变。如果要问这里单玉莲是什么感受,按照我个人的理解

我只能说是一种发泄,

一种隐忍多年,一种被社会时代所抛弃,一种永远得不到真情的

发泄

仅仅因为漂亮,会成为一个女性的原罪吗

借用李碧华原著里的话【能做中国的名女人的各个都要有点儿功夫的,最要紧的是够淫,但是不能贱;矜贵,但是要风骚,风骚却又不能下流】。

女性,在某些时候,生来就被定在了十字架上,用来被人审视。

所以我想这也许是李碧华写本书的理由,在某些特定的环境下,漂亮,真的可以成为一个女人的原罪,而凶手和审判者,早就不知所踪。

跑题了,当单玉莲坚定的说出这个【有】字之后,镜头由两人的前后转为两人侧面

画面从这里开始表明两人已经不再有明显的强弱分别,而是各占一半,接下来则是两人互扇耳光的情节。

短短对视几秒后,先是怒火攻心的武龙扇了单玉莲一巴掌,两秒后单玉莲反手给了武龙一耳光,在这里注意这里武龙的表情,除了震惊,还有其他的情绪吗,

有的,还有他的疑惑

他是想不到单玉莲敢还手吗,不一定,他所认识的单玉莲,除了逆来顺受,并不是一味的妥协和退让,除了漂亮,有她的大胆和反叛,但其实整个影片并没很好表现出单玉莲反叛坚强的那部分,这也是我觉得它并没有什么突破的地方。

另外这里插播一个小细节,也是我最开始觉得有趣的点。当老王扇回这巴掌的时候,有一个低眼看下面的动作,然后又很快抬眼平视,不知道是不是因为老王当时年纪太年轻,也不是科班出身,亦或是导演需求,通常这种扇完耳光然后马上往下看,再往上看的表演动作会出现在哪种情况下呢?

出现在一方因为冲动,而突然意识到自己做错事的情况下。特别是爱情剧里,男女争执,女方突然冲动扇了男方一巴掌,然后意识到自己错了,属于一种表演的套路动作。

而这里单玉莲扇回这个巴掌后,基本上就占据了双方的主动权, 所以这个低眼抬眼的动作在这里其实并不是完全合适,当然仁者见仁,也许导演就想表达单玉莲虽然理直但气还不够壮的微妙心情,也能理解。

扇耳光结束

低眼

抬眼,上面的耳光GIF里眼神更连贯

当两人互扇耳光后,有了下面这段对话

【我说要跟你一辈子了吗】

【以后是以后,以后那么远的事情,我才不相信呢】

【不过,你没有种,你没有种,你妒忌】

【你故作神圣】

这段对话与其说是单玉莲说给武龙听,不如说是潘金莲说给武松听。水浒传里的武松正气凛然,金瓶梅里的潘金莲贫贱生悲,李碧华笔下的单玉莲却始终摆不脱命运的轮回,身在世间却又心魂游荡,一句【故作神圣】直戳武龙心坎。

是爱吗,是不爱吗,是懦弱吗,是不想吗,是不能吗

是心有桎梏

是爱而不得

而武松终究还是回到了套子里

【如果你再对不起我大哥,我一定会杀了你】

结语:其实本片整体看完,大概能给三星,一星给老王盛世美颜,两星给剧情完整,三星给画面剪辑,7分肯定是有的。另外额外一星给老王卖瓜

PS,最好看粤语声轨,音效会好一点

 6 ) 书和电影之比较

先看了电影,再看的书。
电影是因了王祖贤和潘金莲的吸引,看书则是好奇电影里的浓艳与奇诡在文字上是如何营造的。
王祖贤演的潘金莲,比《青蛇》里的白蛇妖艳更甚,尤其是前世上身之时,翘起兰花指,扭动柳腰肢,哼唱小曲儿,活脱脱一个限于欲海不能自拔的“千古第一淫妇”。故而看电影的时候,虽然剧情大多限于前世的重复,结局也干干脆脆戛然而止,但是单看祖贤姐姐的风骚,就觉得两个小时的观影早已值回。

书比电影要精细,对于潘金莲内心的来回挣扎,对于诸人前世今生的因果报应,都交代得清楚。电影更倾向于抓住观众的兴致,故而叙事节奏更快些,此起彼落目不暇接,足够酣畅。

电影根据书改编,前面大部分几乎一样,仿佛是重新展现一遍书中的描写,而且堪称淋漓尽致。不过到了结尾,两者分野甚大:电影里的单玉莲和武龙一起葬身于汽车爆炸,而书中的单玉莲则飞出车窗外,因巨大的精神冲击造成失忆,成日只知单纯地微笑,和武汝大共此余生。

比较两种结局:
书中的审判意味更浓郁。但正是因为书中太强调因果轮回,导致它只是沦为一个如民间传奇一般的消遣之作。人的主观意志是微弱的,单玉莲的今世显然想要跳脱“淫妇”的魔咒,她本质上也不如上一世那般恶毒,可是在命运的捉弄下,她却重蹈覆辙,最后阴差阳错地杀死武龙,得以复仇,自己也从此归于一片混沌,忘记前嫌,得以重生。武汝大继续做一个憨厚老实的好人,他死而复生,从此妻儿常伴左右;Simon(西门庆)则自事故之后,再也尝不了男欢女爱之乐。李碧华站在公平公正视角,给人物今生一个尽可能公平的结局,但读后感受仅仅是一片无意义和空虚,落得个白茫茫大地真干净而已。人的后果都是因为前世中下的因所得,纠缠在情欲的网中没有人能冲破,精神的力量打不开命运的枷锁,大家终究只是上天规整的安排中的一粒棋子而已。

书的结尾却是一个耐人寻味的亮点,“武汝大也很快乐。这个好心肠的男人,终于可以完全拥有她了。终于,这,才是,天长地久!”这么一大通起伏过后,终于收获了爱妻最长久的陪伴,不怕被他人抢走的安全的陪伴,但却是以爱妻心智的沦丧为代价的——武汝大很满足呢。或许,他爱的仅仅是自己一个矮丑之人而能抱美人于怀的光耀自家门楣的虚荣感。至于妻子是欢乐抑或落寞,是心智健全抑或痴痴呆呆,这都不在话下。他要的就是这具美好的肉身。看完结尾,再回溯潘金莲的前世今生,就可再次佐证她的压抑与苦闷了。

电影的悲剧意味较书更盛。没有人得圆满。单玉莲和她最爱也最恨的武龙(武松)一起葬身火海了,是非荣辱都成空,她报了仇,也杀了自己的挚爱,一个人失去所爱,苟活于世又有何意义?拖泥带水不如一场毁灭来得干净。在最后的最后,敢爱敢恨的女子,还是拥有和爱人同赴来生的信念。再有来世,这两世的修行,愿能换来共枕而眠吧。

不论是书还是电影,武龙(武松)的性格转型是最大的,从刚毅果断到优柔寡断,从正义凛然到犹疑不定,从无情到有情。而正因为他的内心的挣扎和犹疑,他更加丰满,比前世更像一个完整的“人”。今世就是来还债的,还了潘金莲的情债,还了前世被害者的血债,前世无情,这一世被多情恼。以武龙为范本,若是作品能将果报多放在今生性格转型上,让前世的巧合置于今世的性格之下,而展开一番新的戏剧矛盾冲突,居中不变的是潘金莲的欲望和内心挣扎,或许比主观地安排众人命运更好?

李碧华和香港电影是不可分割的,电影赋予文字更美轮美奂的传奇色彩,书籍赋予电影更深沉和细腻的情感表达。交错辉映,相映成趣,很香港,很传奇。

 短评

有关金莲穿越的热门问题,绝对是罗卓瑶改编李碧华最烂最滥的一部,从开场的地狱和第二幕的文革就透着烂片的潜质。选角倒是不错,结尾很雷人。

6分钟前
  • 大奇特(Grinch)
  • 很差

王祖贤赋予潘金莲一点清丽冷艳的味道。那个单立文简直就是西门庆转世,眼角眉梢尽是风流。

8分钟前
  • 喵公子
  • 推荐

命定如此,说是复仇,可不过是把前世又重新过了一遍~

11分钟前
  • 林||我们谈什么都像谈死!
  • 还行

电影自是表现不出李碧华文字的辛辣和残忍,那份哀怨凄美也只有女鬼专业户王祖贤可以hold得住。典型女性视角电影。我就不明白了,贤姐裹得严实到脖颈,怎么就被划成了三级片。。。。。。。

16分钟前
  • 海啸
  • 还行

深深地李碧华烙印... 自从被徐克发现了仙气...她就开始在人不人妖不妖的电影中来来去去的轮回。怪不得他喜欢王祖贤。真美。徐克真有眼光。

19分钟前
  • bethany由鱼
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再没有比王祖贤演绎得更好的潘金莲了

23分钟前
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爱极了李碧华的文字与王祖贤的容颜。潘金莲,被世人所唾弃的荡妇,其实也不过是一个可怜女子,貌美如她,少时惨被他人糟蹋,又嫁与武大郎这容貌不佳木讷之人,终于寻得爱郎,偏偏武松又不解风情,自暴自弃与西门庆鬼混,却又得一千古骂名。唉,世上可恨之人,必有可怜之处。

25分钟前
  • 唐露
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五星!电视上放一百遍我跟一百遍!

28分钟前
  • 次非
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一招一式都是风情。

30分钟前
  • 南笙
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连个事业线都看不到的王祖贤

35分钟前
  • 软蛋黄
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单立文之后,世间再无西门庆。

40分钟前
  • 不良生
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四星都给王祖贤。太美丽了~

41分钟前
  • 77
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原著本来就不是什么一流作品,“前世今生”的设定(特殊性)和女性宿命的大命题(一般性)之间本身就形成了悖论,并且相互瓦解,除非把潘金莲的故事颠覆掉,或者放弃时空间的牵引力,主题上才说得过去,李碧华下笔又注重画面感,于是电影顺杆爬似的原样复制,玉莲有人格吗?并没有。武大前史为何?不知道。都是纸片,演员选得倒是完全符合想象,所以又怎样呢?

43分钟前
  • 🌵🌵
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同样是改编李碧华,罗卓瑶却未能取得成功。就拿本片来说,她既不能像深知自己长处与短处的徐克进行合理取舍,又不能像长于思考的陈凯歌那样重现文革,最终的结果就是拍出了一部空有各种奇情元素的三级片。这种失败几乎和《古今大战秦俑情》一模一样。所谓女性视角的反思,不过是后人无聊的过度解读而已

48分钟前
  • deus
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自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期。现在的女演员已经很难有这么淋漓尽致的大女主电影出演机会了,小贤的气质和演技真好。长得一副端庄贤淑样,演起情欲戏又骚得勾魂摄魄,集清纯天真放荡于一身,中国的玛丽莲梦露啊

51分钟前
  • 游牧人·芳汀
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能做中国的名女人的各个都要有点儿功夫的,最要紧的是够淫,但是不能贱;矜贵,但是要风骚,风骚却又不能下流。

53分钟前
  • I can fly
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大学的时候读过原著小说,那会是冲着李碧华去读的,读后觉得很有想象力,小说后半部不是一般的乱。如今终于看到这部同名电影,小说的毛病也被带到了电影中。两星

56分钟前
  • zhang 2nd
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这是我觉得王祖贤童鞋最美的一部片子。现在再也没有人能够拥有这么一双风情万种,浅琥珀色的眸子了。

60分钟前
  • deletesth
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李碧华说“淫荡不能放浪,矜贵要能风骚,风骚不能下贱。”李碧华还说过“最好的男人是潘金莲的四个男人:张大户、武大郎、武松、西门庆的综合体”至于为什么给5颗星,灯光镜头造型化妆师都很给力,让我看到了穿越古今美丽又年轻的小贤没枉我下载两个版本,一边放清晰片源,另一边放国语配音(配音很好

1小时前
  • 大海
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6/10。婚宴上除了武汝大,武家都是清一色的女性,因为婆婆一旁公公的座位缺席,新人敬公公的茶只好以手指粘点茶水弹向空中示意,父权的弱化得以彰显,其他男性无一不软弱、丑陋,夫人破门而入的舞团团长只知慌张地提起裤子污蔑受害者,武汝大想从性能力寻找男性尊严乱服用壮阳药中毒,武龙空有体魄而内心情感软弱无力。金莲鞋和蜡烛的意象贯穿了女性向男性求助来突破菲斯勒中心主义的失败,当寄托男女情爱的球鞋遭到外在的政治压力禁锢,武龙以退却保全自己,单玉莲的呼救淹没在批斗声浪中,而点蜡烛后答应求婚则是靠男性逃离带给往后最致命的一击,单玉莲从白毛女的戏服、蓝工作服到来香港后金银首饰上对美的狂热追求,体现了女性意识的不自觉,甚至找设计师出轨这一最强烈的反叛也要忍受性爱捆绑的伤害,结尾车窗前金瓶梅的书页飞散有一种规劝的意味。

1小时前
  • 火娃
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