电影的第一场戏,冲击警察局,从一个燃烧瓶开始。
电影的转折,是二哥的死,是大哥彻底黑化。而二哥的死,是因为手里点燃的燃烧瓶。
电影的最后,巨大的爆炸,如同一个巨大的燃烧瓶,为这个故事,画上了句号。
燃烧瓶,贯穿了整部剧,是整部剧的“题眼”。对于燃烧瓶,我们很多人并不熟悉。
这个玻璃瓶,透明剔透;瓶子里的汽油,纯净又纯粹;瓶口的碎布条,好像客厅角落的拖把,普通又平凡。
在没有被点燃的时候,它就安静的摆在那里,透明又纯粹,普通又平凡。他人畜无害,毫无存在感,没有人会注意到它,每个人都会忽视它。
但是,当瓶口的碎布一旦被点燃,人们终于开始注意到它,开始觉得紧张,所有人的目光都会紧盯着瓶口的火焰。尽管这只是小小的一团火,但是人们依然很担心,因为他们知道,这小小的一团火,随时会爆炸,会爆燃,会让他们全身被点燃,会把他们烧成焦炭。
如果这个燃烧瓶,一直没有抛出去,一直没有炸裂,只是静静的燃烧。那么,慢慢的,人们也不再担心,不再害怕。对于人们来说,它只是一个大号的蜡烛。等“大号蜡烛”里的汽油耗尽,他又重新回归与平凡,只是一个普通的玻璃瓶,属于可回收垃圾,垃圾中的一种。没有人会再关注它。
我们对燃烧瓶真的不熟悉嘛?不,我们太熟悉了。因为我们这千千万万的普通人,就如同一个个燃烧瓶。
绝大多数时间,我们都不曾被点燃,我们透明又纯粹,普通又平凡,大多数情况会被当成垃圾给回收了。
有的时候,因为一些事件,我们的瓶口被不满、愤怒、咆哮所点燃。这个时候,那些大人物,才开始看到我们,开始感觉到担心,感觉到害怕,他们会妥协,会低头,但是他们绝不会改变。因为他们知道,我们这些燃烧瓶,只是一支支“大号蜡烛”,看起来吓人,但永远不会爆炸,永远不会把他们点燃,永远不会把他们烧成焦炭。
可是,燃烧瓶终究不是蜡烛,当不满、愤怒、咆哮不断累积,千千万万个燃烧瓶终将会奋不顾身地投掷出去。将我们所遭遇的不公与不义,将那些大人物的傲慢与贪婪,一起点燃,变成熊熊烈火,变成一堆焦炭,直到一切都化作灰烬。只剩下满地的亮晶晶的玻璃碎片,以及被烈火照亮的,不再黑暗的夜空。
雅典娜是胜利女神,也是法国的一个阿族社区。这个非洲移民聚集的社区发生骚乱,缘于一个男孩被警察打死。警方派出镇暴队去镇压。当兵的大哥准备说服带头的二哥不再骚乱。大哥和二哥代表了两派,在到处是催泪瓦斯和烟花弹的骚乱中,大哥竭力保持清醒,二哥却务必复仇。在弟弟的葬礼上,大哥终于找到了二哥。兄弟俩在这个十分肃穆悲痛的场合上,代表了阿族内部不同的两种态度。一边是服从政府,维持社会秩序,坚持撤出平民,平息骚乱。一边是与政府作对,为复仇而不惜对抗到底。这种两难处境似乎正是阿族移民在法国社会的困境。
这场骚乱谁将胜利?是阿族?是警方?还是背后挑起双方矛盾的人?和失去小弟的兄弟俩相对应的,警方里面也有一个4岁孩子的父亲,他被阿族逮到。警方希望大哥将人质从二哥手里解救出来。影片用了一个极长的伴随镜头讲了大哥解救警察的整个过程。可二哥在追击中警方杀死,情势逆转,弟弟的死令大哥燃起了仇恨之火,开始与警方为敌。
影片中出现三次燃烧瓶和一次爆炸。燃烧瓶的意象:第一个燃烧瓶点燃了骚动,第二个燃烧瓶劫持警察作为人质,令骚乱升级。 第三个燃烧瓶是二哥被打死,仇恨升级,局势失控。而最后发生在雅典娜社区大楼的爆炸则造成了巨大的伤亡,导致了阿族和警方都不愿看到的最坏结果。
令人深思的是,在这起骚乱中,令情势发生转折的关键细节总是不明不白。首先小弟传说是被警方打死,这直接导致阿族的骚乱。第二,二哥被警方突袭杀死,而警方随后又打来电话推脱此事,就是这些不明不白的细节将整个骚乱引向可怕的大规模流血枪战。也就是不明不白的细节将真正的幕后凶手隐藏了起来。骚动是因为仇恨,而仇恨中却迷失了真相。
其实在警方和阿族之间早已互不信任,二哥不想听官方的新闻,究竟是谁杀了小弟,他也许不是那么在乎。他无法追究真相,因为真相早已被无数信息所淹没,被许多双手刻意涂改。而人类的许多战争,就是因为真相早已被仇恨所淹没和涂改,最终只剩下以暴易暴的互相残杀。
此片讲述了移民问题,也讲述了战争问题。从一个社区骚动以小见大展开一幅从隔阂到仇恨,从动荡到战争的社会图景。大哥因为两个弟弟的惨死而被仇恨所挟持,却最终没有因为仇恨而滥杀无辜,展现了珍贵的人性。当他一无所有地躺在即将毁灭的家园里时,我们不能不为阿族遭受的不公和苦难而心碎。
影片最后,袭击小弟的人颈后的纳粹标志,揭示了他们确实是一伙冒充警察的极右分子,他们用一个小男孩的生命,挑起了移民社区和警方之间的对立仇恨,为政府驱逐和压制移民找到了借口,从而成了整个雅典娜事件的赢家。此片的批判现实意义不言而喻。
此片获第79届威尼斯电影节金狮奖提名。
起初只是看个热闹,可到了后面,才发现愤怒有多可怕,那种明知道悲剧会再次上演却还要坚持的无奈最是令人窒息…… 我不喜欢片中的人物,不喜欢暴力的场面,不喜欢阴暗的房间,但那股情感,流露的极其彻底…… 问题的根源是复杂的,艺术的表达并不一定能满足所有观点,但只要激发出理性的光辉,剩下的就交给万物运作了…… 影片结尾留给观众的真相,我并不喜欢,因为不重要了,重要的是怎么做,警察也好,民众也罢,在各自的身份职能中,做到清醒克制,妥善处理,不造成更大的矛盾,引发更大的风险,才是人类文明正确的走向…… 最后,践踏生命者,必得恶果……
关于摄影:
这部影片可以说是继我看完《1917》的长镜头后看到最有设计的长镜头电影。长镜头的使用叹为观止,毫不夸张,这部电影里出现的长镜头是集调度、运动、情节走向、奇特视点为一体的,与导演对于演员的调度及场面的控制浑然一体。采用了大量手持稳定器、斯坦尼康、载具转换的不同手法,真正做到了让观众融入其中,似乎切身处地的感受到电影中所描绘的法国动乱。流畅度、时间点这些所有的一切设计的如同没有设计一样,很难想象它经过了多少次的排练和配合。
我们需要更多的包容性去看待一些外语电影,不能抱着咱们那套所谓内容为王的说辞永远原地踏步,不往前进就是开历史的倒车,此刻再谈电影的内容和形式,早已不是那个需要掩盖的电影的不足之处、技术极不发达年代了。的确是有人可以把形式与内容都做到极致了。更何况,大部分情况,我们连内容都不到位,完完全全糟践了电影技术人的劳动成果。
我在这部电影里挑不出摄影组的毛病,一切都是那么疯狂,和电影内容一样。在幕后看见他们和影片中饰演疯狂青年们一样需要在这些场景里疯狂穿梭,赞不绝口。
同时,这种摄影风格也为日后拍摄现实题材故事、动作片等提供了一种新思路,当有大量可以组织的元素时,多个长镜头加上少量的分切,完全是适合这样风格的拍法,若如《1917》全片只有两个长镜头来说,一方面是局促的,需要更多生硬的转换视点,那不如切一个镜头来的更实在,与其挖空心思去想怎么不停机,不如去创作更多有节奏的长短镜头切换。也不至于被人所构陷“形式主义”。
罗曼的新电影在技术上让人惊叹,但它无政治倾向的核心,却空空如也。
Romain Gavras 的新电影的片名“雅典娜”指的是巴黎郊区的一个虚构的社区——郊区是该地区许多贫困和非白人居民长期以来聚集的地方。这部电影( 9 月 23 日在 Netflix 上映)将其要表达的内在矛盾延申到极端程度:它把当今法国社会的情状提炼成一台忙碌的、热闹的drama。这个故事关于不可改变的改变,关于被呈现为奇观的思想,关于以无政治性的方式表达的政治,关于被当成诊断结论的现象。
戏剧性地,《雅典娜》以少数几个角色为中心,他们的故事散布在壮观的动作场面和看似成千上万的演员阵容中。社交媒体上流传的一段视频显示,警察在住宅区将一名叫伊迪尔的 13 岁男孩殴打致死,他的三个哥哥是电影的主角。阿卜杜勒(达利·本萨拉饰)是一名获得勋章的法国陆军老兵,他出现在当地警察局,向聚集的居民讲话,试图维持平静的秩序。他的弟弟卡里姆(萨米·斯利曼饰)看起来大约十八、二十岁,是附近年轻人的领袖,他组织起义来控制这个街区并要求伸张正义。大哥莫克塔尔(瓦西尼·恩巴雷克饰)是当地的毒枭,只关心自己的生意。
法国防暴警察——相当于国家警卫队——向雅典娜发起袭击,卡里姆和他的临时部队和他们进行了武装战斗。
Gavras 的技术与他的主题一样引人注目:他的长镜头经过精心编排,但看起来流畅自如——这种长镜头技术在《鸟人》《1917》等电影中广受欢迎。还有,Gavras 采用无人机,相机在空中穿梭,让人在一瞬间眼花缭乱——然后习以为常。电影的华丽开场从警察局开始,从阿卜杜勒向人群流动,到卡里姆,植入其中,扔出燃烧弹,将大院吞没在火焰中。他和其他年轻人冲过去,找到一个装满武器的箱子,然后把它装到一辆警车上,偷了一辆警车,在高速公路逆行开往雅典娜。
在那,卡里姆组织卸货和存放杂物,并大步穿过该项目广阔的中央广场,到达“城墙”,那里聚集了其他激进分子——然后相机飞到空旷的地方,拍摄出反抗建筑群的全景。
镜头持续了十多分钟。它的宏大和错综复杂隐藏了一个奇怪的事,这部电影的其余部分也体现了这一点:占据它大部分时间的镜头感觉像是填充物——非戏剧性的事件,人物从一个场景走到另一个场景,只是为了唤起情绪和提高期望——夹杂着一些简短而近乎讽刺的戏剧片段。(这部电影由 Gavras、Elias Belkeddar 和 Ladj Ly 编写——最后一位是 2019 年《悲惨世界》的导演,该片以更敏锐的细节戏剧化了居民与警察的冲突。)
Gavras在《雅典娜》中精心设计的方法——包括在大空间尺度上大规模上演相互关联的事件——试图以不做任何这些判断的方式将全景与私密、个人与公众结合起来。三兄弟通过他们短暂露面的母亲(Darina Al Joundi)联系在一起。 (她在行动中毫不意外的关键时刻打电话给兄弟,在故事中扮演矛盾中心但充满象征性和感性的角色;雅典娜的复杂性被呈现为男人的世界。)阿卜杜勒警告卡里姆,暴力将导致警方更残酷的反应,他担心卡里姆盲目地冲向死亡。卡里姆对莫克塔在兄弟去世后仍然专注于毒品生意感到愤怒。阿卜杜勒建议警方尽快找到杀害伊迪尔的凶手,以平息事态;卡里姆为了迫使警方交出嫌疑人,扣押了一名名叫杰罗姆(安东尼·巴容饰)的警官。当兄弟们走向不可避免的高能冲突时,谣言流传说肇事者根本不是警察,而是伪装的极右翼武装分子——卡里姆认为这是政府的虚假信息。与此同时,头条新闻中的恐怖嫌疑人(亚历克西斯·马恩蒂饰)是一张被监管和隔离的外卡。
《雅典娜》尽管充斥凶猛的戏剧性和激烈的对抗,但主要议题是当今法国的社会学:非洲和北非裔非白人居民的孤立和沮丧,他们对警察暴力的忍耐,以及整个法国社会未能解决种族和宗教歧视问题。然而,这部电影将这一社群居民的生活模式化为三个主角——合作者、罪犯或. . .无论卡里姆做什么,其准革命领袖角色的消隐是非常典型的、戏剧化的一种其无政治倾向的政治形象。他真的参与政治了吗?他在工作吗?还是学生?代表什么?如果以上都不是,他是一个和朋友闲逛的失业者吗?那他的使命感和类似军队的组织感从何而来?
《雅典娜》的贯穿线索是由屏幕外的整个媒体世界的入侵提供的。关于伊迪尔被谋杀的广播和电视报道与法国各地其他起义的消息相吻合;电影的结尾,该国进入了内战状态。与此同时,权威人士的政治评论以关于法律和秩序的阴险的种族主义观点喋喋不休地谈论着“我们”和“他们”;广播中的回击只是竖起了一个自由派的稻草人,只是供已经建立的对权威的狂热攻击的靶子。 《雅典娜》是一种政治启示录,它一边指责敌人,一边相机和双手都举在半空中投降。 它把自己的故事变成了它所谴责的媒体景观中的另一个体现。 它没有提供论述、没有实践、没有选项、没有可代替方案; 奇怪的是,在这个过程中,它否认了雅典娜的居民。 最终,即使是主角,也只不过是一部民族大戏中的临时演员。 ♦
原载: New york time 文:Richard Brody
视频地址 //mp.weixin.qq.com/s/s9DU2dMtSH_pwNqpy4puwA
今天聊聊法国电影《雅典娜》。
片名Athena / Moussa / RG03 (2022)。
一群白人男子当街将一名13岁中东裔男孩残忍殴打致死,第二天巴黎雅典娜社区爆发了声势浩大的暴动,年轻人行动起来,为抗议这种不公而反抗。
影片没有任何停顿,立即用一个难以置信的长镜头将观众拉近暴动漩涡中心。
这群年轻人的诉求很简单,他们准备烧毁周遭的一切,来清除这个国家制度化的压迫。
死者的哥哥卡里姆指挥着这群年轻人,开始接管雅典娜社区的建筑物,并准备以武力面对当局,除非他们透露凶手的名字。
碰巧的是,死者的另外两位哥哥一个是退伍军人阿卜杜勒,另一个是毒贩莫克塔尔,他们全部卷入了这场暴乱。
人们很容易产生一种感觉,就是说世界上警察对待黑人和有色人种时的暴力行为是一种美式种族主义暴行。
导演罗曼·加夫拉斯用这部《雅典娜》驳斥了这种观点。
雅典娜是希腊战争女神,也是智慧女神。《雅典娜》重塑了城市和阶级冲突,使其类似希腊神话。
与许多希腊悲剧一样,这是一个家庭事务,涉及四兄弟。悲伤的兄弟们被迫卷入一场谁都无法控制的声势浩大的暴乱之中,并最终被其吞噬。
影片中所有主要角色都是兄弟,他们每个人都代表其传统社区中的独特观点。
《雅典娜》通过探索他们兄弟情谊的极限,来探讨在极端情况下可能威胁到兄弟情的意识形态分歧。
本片以2005年法国骚乱为原型,在2005年11月至12月期间,法国郊区贫民窟发生了一系列骚乱事件,主要涉及移民社区。
这些地区住着许多阿拉伯裔、非洲裔和其他移民群体,在经济上处于相对较为贫困的状态,与主流社会存在着很大的融入和就业问题。这些社区在历史上一直被忽视和边缘化,并且遭受了种族歧视和警察暴力等问题的困扰。
事件的爆发起因是两名少年在巴黎北部郊区的谢夫马朗-卡拉曼地区被警方追捕时躲进了电力站,最终被电击身亡。这一事件引发了当地居民的强烈不满和抗议,暴力事件随即爆发。
抗议活动很快蔓延到了整个郊区地区,包括里昂、图卢兹、马赛、勒阿弗尔等城市,上千辆汽车被烧毁,数十万人受到了影响。
最终,政府出动军队和警察镇压了事件,但是这次暴乱事件仍然震动了整个法国社会,引发了对于移民与社会融合等问题的广泛讨论。
演员们蕴含凶猛力量的表演呈现出震撼人心的冲击力。
卡里姆是一名勉强控制住全身愤怒的悲伤亲属,他的存在每分每秒都让人无法忽视。他没有心情听官方调查结果,也不相信官方的说辞,他只想要凶手的名字。他主张对政府、警察直接发起攻击,这是结束社区被欺压的唯一方法。
阿卜杜勒的身上充满矛盾性,他一直试图给事件降温,他的军人职责让他克制住自己的悲伤,准备按照官方要求处理事件,他认为进攻政府只会加剧镇压。但这种克制也是有限度的,毕竟弹簧压得越紧,反弹的力量就越大。
莫克塔尔并不关心周围发生的一切,什么兄弟、什么社区都不重要,他只要能带着自己的钱跑出去。
罗曼·加夫拉斯以发自内心的力量捕捉了法国警察的暴行,描绘了法国警察和中东社区之间冲突。
可以看出,《雅典娜》关注的话题和导演罗曼·加夫拉斯前作、处女作《悲惨世界》是一致的。
影片告诉观众不要沉溺于原始的报复本能,最后更是开了上帝视角,让观众们一窥事件真相。
但真的当主人公身处风暴中心时,很少有人能够坚持守住底线。
雅典娜社区的血性男儿们表现出对当权者不满、反抗少数掌权派对他们强加的侵略的决心。
三兄弟对事件做出了截然不同的反应,这正是雅典娜社区的无尽魅力之源。他们并不是简单的意识形态替身,而是一个个有血有肉的人,他们对事件做出不可预测和不稳定的反应正是不可预知的魅力所在。
充满奴性的人无法想象这种来自革命老区的抵抗精神,甚至不相信会有人关注边缘人士。
影片除了发人深省的内核,更让我感到震撼的是炫技一般的表现方式。
影片中的大多数场景都没有使用任何CGI,即使是非常复杂的场景也都是实际拍摄的。
所有场景都经过精心编排,甚至包括使用大量照明弹和烟花的场景,都是实拍的。
凭借令人印象深刻的技巧和错综复杂的摄影机编排,影片成功奉献了大量精彩长镜头。
《雅典娜》整部电影中一共有 163 次剪辑,平均镜头长度为 33.2 秒。
其中最长的镜头,也就是第一个镜头长达10分22秒。
最短的一个镜头长度仅为 15 帧。
《雅典娜》开场长达10分钟的长镜头其实是本片最后拍摄的。因为这是一段十分复杂的长镜头,需要大量的调度设计。
为了准备好长镜头,演员和工作人员在拍摄前排练了一个半月。
这个长镜头其实是由 7 个不同的镜头组成,通过在后期缝合在一起,给人一种不间断的一镜到底的感觉。
重塑冲突的力量之旅,
震撼人心又伤痕累累。
热评笑鼠了。一头失去方向的狼也是狼,到死都是。不要做一只被拔光了刺还秃得理直气壮的刺猬。
开场的长镜头虚张声势,起的调子很高,气势看似很足,以为要走《鸟人》《荒野猎人》《1917》的伪长镜头路子,结果导演只是迷恋无人机的拍摄技术,野心很大而已。他的长镜头只是镜头拍的很长,酷是酷,可惜也很快暴露了新导演的能力不足,空有这种形式和强烈的情绪,戏没有层次和节奏。片子后半段男主死了,男二接力之后,人物转变很突然,故事和情绪也不连贯了,片子紧跟着就一路崩溃,最后的收尾可以说崩的一塌糊涂,你都不知道该把怎样的情感投射到主角身上,导演根本就没想好这个故事该怎么讲吧。
十佳备选,可惜了关注度不高,但凡能有媒体写写推文,甚至是能在国内出圈的程度(当然好看之余,还有国民压抑许久后的被煽动需求)。既是《悲惨世界》的续集更是强化篇,拉吉·利所代表的这批新左派电影人之所以可贵,就是在于他们洞悉底层苦难与社会症结的同时,既褒奖这股狂戾的朝气,但又敏锐觉察,且毫不规避其自身的局限性:一刀切、情绪压倒理智、容易被当枪使。而现在的他们,明显比三年前还要悲观,不然也不会用一场自爆结束斗争路线上的纠结。
传统技能点燃革命老区。
法国希腊裔著名导演加夫拉斯的儿子之第三部作品,老导演曾以《Z》(焦点新闻〉《八音盒》《失踪》等政治题材的名片著称,儿子的处女作也是部直接描写当下法国移民族群与警察暴力矛盾的社会题材影片。在方便的数字技术支持下,拍摄众多有着复杂精彩的场面调度的长镜头是该片的亮点,开场序幕11分钟的展现社区火拼警察的巨大、繁复场面就令人叹为观止!三兄弟关系的极端戏剧性、动作性设置,支撑了全片的情节框架,虽然人物完全被事件淹没,无法深入情感深处,但反对“以暴抑暴”的主题还是鲜明的。包括前年的《悲惨世界》等,一批法国三十多岁的数字电影新一代导演的创造力及特色,不可小觑。
视听真的很不错。
一流的视听设计,行云流水的长镜头令人惊叹,但这就是蛋糕上的糖霜,内在还是极端政治正确与情绪的产物。
还得是法国人
# 79 威尼斯# 太真实了!这群盘踞在法国社会底层的黑阿群体太容易被别有用心的人利用了,没机会接受高等教育,导致他们没有清晰的头脑去分析和解决遇到的问题,只会诉诸于暴力,另一方面也反映了一个国家对个体所赋予的权利太高了也是一个可怕的潜在社会隐患
所以我极度厌恶小x书和IG式的虚假法国印象是不需要理由的:什么尼玛的法式生活、巴黎滤镜,你敢注视真正的法国吗?
最后真相揭晓画蛇添足,那个神秘兮兮的炸弹专家莫名其妙的。导演是《悲惨世界》的演员……hmm
犹如亲肤感受一场群情激昂的烈火燃尽退路,炽热胸腔。崩裂灰烬散落,微微中幻听见一位母亲的哭嚎。
视听极佳,男二的转变和结尾有些突兀。
草,5D沉浸式造反
@79th Venice,视听语言调度真的很不错,100分钟大爽片,影院体验极致。
弟弟死后,哥哥的态度太生硬。是一部不折不扣的无政府主义电影。
#venezia79 很硬的一部 我自己在巴黎住的时候是不敢自己去这些区的 节奏紧凑 开头的长镜头很出彩 但中间的时候我突然笑场了 看到一群人互放烟花 我就在想 如果这个故事设定实在某国和某国 那是不是15分钟就拍完了
事件主线很简单,没有多说的成因很复杂,结尾发展也复杂化。先是有人穿jc制服杀死msl少年,msl社区就是片名这个msl社区年轻人怒了,袭击了jc局,男主兄弟哥哥和平生存派,弟弟暴动头子,全程指挥。弟弟抓了一名jc,哥哥帮jc方去救,最后兄弟对立,这时候弟弟又被穿jc制服的人杀死,哥哥陷入心痛内疚和仇恨的疯狂情绪,反过来与jc方为敌,要求交出凶手,jc方表示凶手不是jc他们不能交人,于是哥哥策划炸了自己所在的jc方正进入的大楼。片末交待冒充jc的人颈后有圆十字纹身。所以这个片其实是讲两教矛盾和种族矛盾的,然而现实肯定不止这样。事件发酵的时候已经没有人关心真相。大量长镜头,调度得当,雅典娜片题场景和暴乱场景有种《燕尾蝶》的废墟和慌诞感。msl族群少年们高呼社区这个异教女战神名字也别有一番意味。
如此悲怆、荒凉、绝望的现代神谕,警醒着盲目无力的世人。当然是拉吉·利「悲惨世界」的延伸扩充,视野围困中的雅典娜社区亦成为了这个时代国家/世界体系日渐崩坏断裂的缩影,开场便连绵不断运动于围墙两侧的摄像机愤怒如川流般冲破了权力秩序间仅存的人性,唯一表露的脆弱也被接下来的暴力迅速抹杀,强烈的临场戏剧调度环环相扣令人窒息,我们从未于世世代代无穷无尽的对抗中脱身,后半段骤降的曲调则完全是宣言式的低沉怒吼。每一个人都在愤怒中明晰自我,在仇恨中消弥面貌,反叛是为了更好的美德,不要忘记了真正的敌人。如果说19年只是一次对周遭环境的局部经验切口,那如今加夫拉斯已然掏出了五脏六腑,种群结构的裂痕只是矛盾的导火索,唯一遗憾的是叙事线中全知视角的加入和对照的缺失,而这几乎是一种不可能存在于此类作品中的独断处理方式。
尽管新闻纪实般长镜头和置景为观众带来了沉浸式的大事件体验,但整部片子离绿草地同题材的《血腥星期天》还差很远,突出问题是剧本中一度中立的少数族裔英雄老兵,激进的少数族裔新生代,胆怯的菜鸟防暴警,与侦缉队勾兑的毒贩和“虔诚”的IED分子等角色,完全具备靠一座廉租小区勾勒出法国当前社会及其矛盾的底子,但编剧和导演没有足够的掌控力,导致每条线交汇后并未产生预期的激烈戏剧冲突,仅是这场大事件的注脚。“雅典娜/战神”的小区名/片名颇有深意,似乎把这场发生在高台处的少数族裔与从低处攻坚的防暴警之间的守城/围城战拟作了遥远的特洛伊/古希腊城邦战,只不过燃烧瓶没有神祇之力,防暴盾后的不是斯巴达,木马里的士兵卸了甲,因为蓝自由、白平等和红博爱的法兰西三色旗的当代解读是警车的红蓝爆闪灯和警戒线里的白色裹尸布。